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北炕雷鸣这伙人固然睡不着，南炕二蛮子那伙人却也同样不敢睡。
在他们看来，毫无疑问对方的盒子炮肯定是不少，但是自己这一方的武器虽多却多是长枪并且还无法带进屋子里来的，于是那在外面马厩里看守着长枪的人的责任可是份外重要！
他们前前后后可是消灭了三十来名日伪军，那枪、子弹、手雷可是都被他们捡回来了装在马车上呢！
可是他们也没想到又住进来了一伙也是带枪的人，双方就这么寸的撞在一家车店里了偏又避无可避，于是二蛮子也只能在黑暗之中瞪着大眼看着无尽的黑暗。
二蛮子他们这个炕上挨排睡觉的方式与雷鸣那伙人类似，都是把女孩子放在里头。
周让贴边靠墙，胡梅挨着周让，而二蛮子又挨着胡梅。
二蛮子挨着胡梅这是天经地义的。
胡梅可是许诺给二蛮子当媳妇了的，而且目前看胡梅也是死了心跟他的，尽管两个人在再次相遇后多是在战斗之中也没有来得及成个亲圆个房啥的。
二蛮子比胡梅大了三岁，他没当土匪时两家挨在一起，从小就是他领着胡梅玩大的。
虽然后来胡梅去县城里读书了，但胡梅一放假回来还是依然是找他。
两个人很熟，青梅竹梅的熟，这种熟在两小无猜的时候那真的是不隔心的。
能熟到程度呢，打个他们两个小时候在一起玩的例子吧，这里可没有丝毫**的意味。
小时候胡梅见二蛮子站着撒尿很好奇，那时她也就懂，她就也站着尿，结果可想而知了，才四五岁的胡梅回家被她娘拿着笤帚疙瘩好顿削！
时下的中国就是这样，贫穷愚昧但最下层的百姓又不乏善良与真诚，中国最古老的是非观依旧在左右着人们的言行。
而胡梅挨了她娘那顿笤帚疙瘩也成了她最早的性启蒙教育！男女有别啊！
正因为如此，两个人很好，所以那时的二蛮子才会对胡梅说，等你长大了我娶你当媳妇你也给我生娃，胡梅还真的就认认真真的点头同意了！
可是随着胡梅受教育程度越来越高，两个人的分歧就出现了。
胡梅倒不是说看不起二蛮子，而是因为她有了更高的追求，她和二蛮子谈不来了。
比如胡梅会问二蛮子你知道什么是德先生赛先生吗？（注：德先生赛先生，出自于五四运动前后，意为民主与科学。）
那德先生赛先前面的那个姓本是英文里打头字母的发音，胡梅竟然问二蛮子这个！
二蛮子所认识的中国字还装不了一大眼漏子呢，晃悠晃悠全下去了他还能认识几个字？
于是，他对胡梅问题的反应自然就是，你说的德先生赛先生是哪个屯子的，是哪家中药铺子里开方子的还是哪家学堂里案前放一镇纸教学生的？
这样一来，两个人如何能谈得拢？
待到胡梅后来又去奉天上大学的时候，二蛮子却由于父母被害一怒当了土匪。
如此一来两个人那无异于天地殊途，在二蛮子看来两个人再也没有交集的可能了。
对二蛮子这样粗线条的人说伤感那是谈不上的，可是他心里自然还是有着胡梅的。
所以，他在当了土匪之后却还是特意打听了，县城里哪两家铺子可是有那位德先生和赛先生。
他都想好了，如果真有的话，自己就查一下那两个人是不是做了什么亏心事。
但凡只要他们做了一件亏心事，比如给病人下错药了或者教别人家孩子学坏了，他就非掐死那二位不可！
可是世间这“缘分”二字却当真的是妙不可言。
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北炕雷鸣这伙人固然睡不着，南炕二蛮子那伙人却也同样不敢睡。
在他们看来，毫无疑问对方的盒子炮肯定是不少，但是自己这一方的武器虽多却多是长枪并且还无法带进屋子里来的，于是那在外面马厩里看守着长枪的人的责任可是份外重要！
他们前前后后可是消灭了三十来名日伪军，那枪、子弹、手雷可是都被他们捡回来了装在马车上呢！
可是他们也没想到又住进来了一伙也是带枪的人，双方就这么寸的撞在一家车店里了偏又避无可避，于是二蛮子也只能在黑暗之中瞪着大眼看着无尽的黑暗。
二蛮子他们这个炕上挨排睡觉的方式与雷鸣那伙人类似，都是把女孩子放在里头。
周让贴边靠墙，胡梅挨着周让，而二蛮子又挨着胡梅。
二蛮子挨着胡梅这是天经地义的。
胡梅可是许诺给二蛮子当媳妇了的，而且目前看胡梅也是死了心跟他的，尽管两个人在再次相遇后多是在战斗之中也没有来得及成个亲圆个房啥的。
二蛮子比胡梅大了三岁，他没当土匪时两家挨在一起，从小就是他领着胡梅玩大的。
虽然后来胡梅去县城里读书了，但胡梅一放假回来还是依然是找他。
两个人很熟，青梅竹梅的熟，这种熟在两小无猜的时候那真的是不隔心的。
能熟到程度呢，打个他们两个小时候在一起玩的例子吧，这里可没有丝毫**的意味。
小时候胡梅见二蛮子站着撒尿很好奇，那时她也就懂，她就也站着尿，结果可想而知了，才四五岁的胡梅回家被她娘拿着笤帚疙瘩好顿削！
时下的中国就是这样，贫穷愚昧但最下层的百姓又不乏善良与真诚，中国最古老的是非观依旧在左右着人们的言行。
而胡梅挨了她娘那顿笤帚疙瘩也成了她最早的性启蒙教育！男女有别啊！
正因为如此，两个人很好，所以那时的二蛮子才会对胡梅说，等你长大了我娶你当媳妇你也给我生娃，胡梅还真的就认认真真的点头同意了！
可是随着胡梅受教育程度越来越高，两个人的分歧就出现了。
胡梅倒不是说看不起二蛮子，而是因为她有了更高的追求，她和二蛮子谈不来了。
比如胡梅会问二蛮子你知道什么是德先生赛先生吗？（注：德先生赛先生，出自于五四运动前后，意为民主与科学。）
那德先生赛先前面的那个姓本是英文里打头字母的发音，胡梅竟然问二蛮子这个！
二蛮子所认识的中国字还装不了一大眼漏子呢，晃悠晃悠全下去了他还能认识几个字？
于是，他对胡梅问题的反应自然就是，你说的德先生赛先生是哪个屯子的，是哪家中药铺子里开方子的还是哪家学堂里案前放一镇纸教学生的？
这样一来，两个人如何能谈得拢？
待到胡梅后来又去奉天上大学的时候，二蛮子却由于父母被害一怒当了土匪。
如此一来两个人那无异于天地殊途，在二蛮子看来两个人再也没有交集的可能了。
对二蛮子这样粗线条的人说伤感那是谈不上的，可是他心里自然还是有着胡梅的。
所以，他在当了土匪之后却还是特意打听了，县城里哪两家铺子可是有那位德先生和赛先生。
他都想好了，如果真有的话，自己就查一下那两个人是不是做了什么亏心事。
但凡只要他们做了一件亏心事，比如给病人下错药了或者教别人家孩子学坏了，他就非掐死那二位不可！
可是世间这“缘分”二字却当真的是妙不可言。
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