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赶尸匠不紧不慢地驱赶着丧尸，逐渐向避难营靠近。或许是衣着的缘故，他们倒是不太招惹丧尸的注意。这一带果真像赶尸匠说的那样，丧尸基本已经绝迹了，全部被关进了僵尸笼里。
湘西这个区域属于偏远地区，人口稀疏，地形复杂，丧尸的群体攻击力或许会相对薄弱一些。因此，才会那么容易地被赶尸匠捕捉，甚至像死尸一样驱赶。
那么僵尸笼到底有多大，才会容纳众多的丧尸呢？笼子里又会关多少丧尸呢？。。。。。。
经历一天的奔波，我们九个人已经疲惫不堪了，可赶尸匠仍旧劲头十足。他们身上担负着比我们沉好几倍的重量，反而丝毫不感觉痛苦。这个不难解释，因为他们有神灵护体，有神灵指引他们往正确的方向行走，并且永远不会厌倦。
丧尸的脑门儿上都贴着镇鬼符，赶尸匠在路上偶尔会停下来，用别在腰间的圣水往它们头顶喷洒一番。这是为了安抚死去的灵魂，旅途的劳顿恐怕死尸的亡魂怨气更重，赶尸匠通过喷洒圣水，镇住它们，防止鬼魂继续纠缠。丧尸们倒也听话，老老实实地被绑在竹竿上，动弹不得，只有脑袋还在左右抽搐着，双腿来回划拉，随着颤抖的竹竿一跳一跳。
跟着赶尸匠往前走出几公里的路程，一座座错综复杂的吊脚楼便出现在眼前。这种奇特的建筑是湘西的一大特色，之所以称之为吊脚楼，是因为这里的建筑大多分两层，底层是柱子，上层是阁楼，远远望去，就像楼房被吊了起来。吊脚楼整体都是用当地产量丰富的杉木制作的，包括柱子、梁、还有楼板等等。一层的柱间不建立隔墙，用来圈养牲畜或者堆放物品，二楼用来居住，分为三四个房间。
湘西的地形复杂，雨水较多，气候潮湿。吊脚楼的居住位置远离地面，有利于通风隔潮，防止野兽毒蛇的袭击。
吊脚楼的屋顶是悬挑的，高翘的檐牙倒是有几分古朴的风格，加上整体的木质材料，更给湘西的人文自然增添了一层神秘的色彩。不少恐怖故事和惊悚的传闻，都曾从这片诡异的地区传出过，这源自于当地的风俗和历史。
也许如今所谓的神灵，也恰恰是萌生于这种文化的裂缝里，这才让当地的居民们如此信奉和崇尚。
这一片大大小小的吊脚楼彼此毗连着，在河畔汇聚，加上数亩水田，周围用高耸的围栏防护，围栏的材料也同样是当地盛产的杉木。看来这一带居民们的防范意识相当强，而且有十分惊人的生存能力。他们选择在河边安营扎寨，并且搭建防御工事，一来可以保证食物水源的充沛，二来可以利用河流和围栏，防止丧尸的侵袭。
他们搭建避难营的方法和当初我在老家的布置如出一辙，看来这样的工事在末世里明显起到了作用，心里对老家的忐忑不安，也因此稍稍平息了一些。
赶尸匠并没有带我们径直奔向避难营的入口，而是绕道过去，朝着附近的山坡上走去。他们应该打算首先将丧尸们安置好，然后再带我们回到避难营里。
也好，既然随他们来这里一趟，那便索性去参观一下传说中的僵尸笼。那个地方应该不会是笼子，因为捕获的丧尸太多了，想要搭建那么大的笼子谈何容易。
大家将车马停在路上，随着赶尸匠的脚步，逐渐向坡顶靠近。习习的轻风裹挟着湿漉漉的潮气，从山腰上不断掠过，浓重的恶臭气息时不时地掺杂在潮气之中，闻着令人作呕。大家捂住口鼻，煎熬地前行着，终于在穿过一片小树林之后，到达了山坡的顶端。
终于可以放松一下了。所有人都伸着懒腰，想要作疲惫后的修正，可抬眼望去，眼前的一切顿时令我们大惊失色，瞬间忘记了劳累。。。。。。山谷里密密麻麻地布满了游走的尸群，它们像是爬满锅里的蚂蚁，想要逃出来，却怎么也没有办法。。。。。。
对面是一个几十米深的山窝，直径上百米，周围全都是鼓起的山包，像一座火山口一样，呈凹形分布。周围的山包顶部全都用杉木做成的栅栏围住，高十几米。丧尸处于凹形的山窝中，很难堆积起尸梯，因此根本翻越不了栅栏。
我们顿时对湘西幸存者的聪明才智赞叹不已，他们竟然能够利用这样的地理优势来囚禁丧尸，令它们难以逃脱。但囚禁丧尸或许并非什么理智的举动，它们的集体力量相当强大，一旦出现差错，上千的丧尸一涌而出，这片安逸的地带或许会瞬间沦为地狱。
想到这些，我不禁诧异了，为什么人们付出那么多的艰辛甚至是生命，捕捉回来的丧尸竟然不舍得杀掉，反而重新圈养起来呢？他们难道不畏惧丧尸的恐怖力量么？。。。。。。
于是原本赞许的观点立刻转变了，一种隐藏的人性矛盾逐渐凸现出来，让我倍感不适。
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赶尸匠不紧不慢地驱赶着丧尸，逐渐向避难营靠近。或许是衣着的缘故，他们倒是不太招惹丧尸的注意。这一带果真像赶尸匠说的那样，丧尸基本已经绝迹了，全部被关进了僵尸笼里。
湘西这个区域属于偏远地区，人口稀疏，地形复杂，丧尸的群体攻击力或许会相对薄弱一些。因此，才会那么容易地被赶尸匠捕捉，甚至像死尸一样驱赶。
那么僵尸笼到底有多大，才会容纳众多的丧尸呢？笼子里又会关多少丧尸呢？。。。。。。
经历一天的奔波，我们九个人已经疲惫不堪了，可赶尸匠仍旧劲头十足。他们身上担负着比我们沉好几倍的重量，反而丝毫不感觉痛苦。这个不难解释，因为他们有神灵护体，有神灵指引他们往正确的方向行走，并且永远不会厌倦。
丧尸的脑门儿上都贴着镇鬼符，赶尸匠在路上偶尔会停下来，用别在腰间的圣水往它们头顶喷洒一番。这是为了安抚死去的灵魂，旅途的劳顿恐怕死尸的亡魂怨气更重，赶尸匠通过喷洒圣水，镇住它们，防止鬼魂继续纠缠。丧尸们倒也听话，老老实实地被绑在竹竿上，动弹不得，只有脑袋还在左右抽搐着，双腿来回划拉，随着颤抖的竹竿一跳一跳。
跟着赶尸匠往前走出几公里的路程，一座座错综复杂的吊脚楼便出现在眼前。这种奇特的建筑是湘西的一大特色，之所以称之为吊脚楼，是因为这里的建筑大多分两层，底层是柱子，上层是阁楼，远远望去，就像楼房被吊了起来。吊脚楼整体都是用当地产量丰富的杉木制作的，包括柱子、梁、还有楼板等等。一层的柱间不建立隔墙，用来圈养牲畜或者堆放物品，二楼用来居住，分为三四个房间。
湘西的地形复杂，雨水较多，气候潮湿。吊脚楼的居住位置远离地面，有利于通风隔潮，防止野兽毒蛇的袭击。
吊脚楼的屋顶是悬挑的，高翘的檐牙倒是有几分古朴的风格，加上整体的木质材料，更给湘西的人文自然增添了一层神秘的色彩。不少恐怖故事和惊悚的传闻，都曾从这片诡异的地区传出过，这源自于当地的风俗和历史。
也许如今所谓的神灵，也恰恰是萌生于这种文化的裂缝里，这才让当地的居民们如此信奉和崇尚。
这一片大大小小的吊脚楼彼此毗连着，在河畔汇聚，加上数亩水田，周围用高耸的围栏防护，围栏的材料也同样是当地盛产的杉木。看来这一带居民们的防范意识相当强，而且有十分惊人的生存能力。他们选择在河边安营扎寨，并且搭建防御工事，一来可以保证食物水源的充沛，二来可以利用河流和围栏，防止丧尸的侵袭。
他们搭建避难营的方法和当初我在老家的布置如出一辙，看来这样的工事在末世里明显起到了作用，心里对老家的忐忑不安，也因此稍稍平息了一些。
赶尸匠并没有带我们径直奔向避难营的入口，而是绕道过去，朝着附近的山坡上走去。他们应该打算首先将丧尸们安置好，然后再带我们回到避难营里。
也好，既然随他们来这里一趟，那便索性去参观一下传说中的僵尸笼。那个地方应该不会是笼子，因为捕获的丧尸太多了，想要搭建那么大的笼子谈何容易。
大家将车马停在路上，随着赶尸匠的脚步，逐渐向坡顶靠近。习习的轻风裹挟着湿漉漉的潮气，从山腰上不断掠过，浓重的恶臭气息时不时地掺杂在潮气之中，闻着令人作呕。大家捂住口鼻，煎熬地前行着，终于在穿过一片小树林之后，到达了山坡的顶端。
终于可以放松一下了。所有人都伸着懒腰，想要作疲惫后的修正，可抬眼望去，眼前的一切顿时令我们大惊失色，瞬间忘记了劳累。。。。。。山谷里密密麻麻地布满了游走的尸群，它们像是爬满锅里的蚂蚁，想要逃出来，却怎么也没有办法。。。。。。
对面是一个几十米深的山窝，直径上百米，周围全都是鼓起的山包，像一座火山口一样，呈凹形分布。周围的山包顶部全都用杉木做成的栅栏围住，高十几米。丧尸处于凹形的山窝中，很难堆积起尸梯，因此根本翻越不了栅栏。
我们顿时对湘西幸存者的聪明才智赞叹不已，他们竟然能够利用这样的地理优势来囚禁丧尸，令它们难以逃脱。但囚禁丧尸或许并非什么理智的举动，它们的集体力量相当强大，一旦出现差错，上千的丧尸一涌而出，这片安逸的地带或许会瞬间沦为地狱。
想到这些，我不禁诧异了，为什么人们付出那么多的艰辛甚至是生命，捕捉回来的丧尸竟然不舍得杀掉，反而重新圈养起来呢？他们难道不畏惧丧尸的恐怖力量么？。。。。。。
于是原本赞许的观点立刻转变了，一种隐藏的人性矛盾逐渐凸现出来，让我倍感不适。
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