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第十四章将计就计
艾卜穆斯林脸sè凝重，他身下骑着一匹褐sè的战马，jing壮的马身肌rou坟起，如同水银一般跳动，超过一米八的肩高显得比艾卜穆斯林身边亲卫所骑战马都要高大，这匹战马不停的摇头摆尾，显得jing力十足，神骏非常，这是阿拔斯王朝哈里发泽尔法尔阿拔斯赐予艾卜穆斯林的自己所乘的战马，这是哈里发对艾卜穆斯林的赏赐，也是对这次出兵的艾卜穆斯林的补偿。域名请大家熟知d赢话费，
艾卜穆斯林是反对和大周发起战争最为强烈的大臣，他认为在现在大食刚刚统一的情况下，是不适合和强大的大周进行一场战争的，就算是能够击败安西的周军，获得一些利益，但是大周中原的兵力一到，那么所有的一切就可能成为泡影，大食灭国之祸可能就在眼前。
泽尔法尔无奈，自己的这个大将军，军方第一人一直反对出兵，只有告诉了艾卜穆斯林实情，所以艾卜穆斯林服从了泽尔法尔的命令，亲自率领自己麾下最jing锐的三万穆斯林军团，加上泽尔法尔支援的三万阿拔斯闪电军团，总共六万大食最jing锐的部队，越过一千多里的路程，在沿途的各个部族和小国的掩护下，来到了距离达伦关不到两百里的一个小山谷中埋伏了下来。
艾卜此时身上穿了一套周军骑兵将领所传的两档明光铠，这是将领所穿的铠甲，制作十分jing美，身后一个羊máo披风古兰经的经文，上面写的是：“万物非主，只有真主是唯一之主。”
本来周军的头盔上面缠绕了洁白的布，形成了具有穆斯林特sè的头盔，一根长长的雉羽在头盔上飘扬，艾卜穆斯林是最坚定的拥护先知穆罕默德的后代成为大食帝国皇帝的穆斯林大将，奴隶出身的艾卜穆斯林信仰坚定，正是这个坚忍不拔的xing格，成就了这个大食帝国最为成功的将军。
大食的内战消耗了太多的国力，一半以上的平民流失，不是逃亡了周边国家，就是在战luàn中丧生，安西是流民逃亡最多的地方，也间接的解决了安西开发人力不足的问题，是大周的一个安西大都护，就成为了强大比得上现在大食的地区，这也是艾卜穆斯林不愿意现在和大周发动战争的理由，艾卜穆斯林认为现在大食最需要的是稳定国内局势，修生养息。
此时艾卜穆斯林却是在回想哈里发泽尔法尔劝说自己的一番话：“艾卜，我最亲爱的战友兄弟，你以为我现在希望和李佐国的大周打仗吗？我们现在的国力，支持全国所有的军队已经是养不起了，一旦停下来，就要裁掉很大一部分军力，那和正在强大的大周就更没有底气了，那时在我们有生之年恐怕整个大食都要受到大周的控制。”
“这几年的战争我们打出来了几十万jing兵，与其让这些jing兵在裁掉之后消亡，不如趁现在还有力量，去向大周获得利益，现在时机也是最好的，东边大周的主要jing力应该是放在灭掉大唐的最后势力，那会牵扯大周的大部分兵力，我们要面对的只有安西的守军。”
“大食原来是一个强国，但是现在，我们的命脉已经被大周掐住了，我们自己的商业体系已经相当于是崩溃了，国内的商人向安西缴税，也不愿向我们缴税，要是我这里也收税，这些没有国家观念的商人估计就直接跑到大周那边去了，大周的商人更是不会向我们缴税，连年的战争也破环了我们的农业，士兵打仗的粮食都要依靠从安西购买，为了不让大食慢慢的虚弱消亡，我们就必须打败掐住我们的大周，打了，我们大食帝国有可能重新强大起来，不打，那么今后的一二十年内，大食帝国估计就会成为大周的一个道了，那么，到那个时候，艾卜，你还以为李佐国能够容许伊斯兰教的发展吗？”
这番话打动了艾卜穆斯林，作为一个宗教信仰高于一切的将军，艾卜穆斯林最大的愿望就是真正建立一个政教合一的陆上神国，这种理想高于一切，泽尔法尔的转变艾卜是看在眼中的，雄才大略的泽尔法尔恐怕不会轻易的jiāo出帝国哈里发的位置，哪怕当年泽尔法尔发下誓言，最后泽尔法尔对艾卜穆斯林许诺，只要能够打败安西守军，为大食在安西打开一个缺口，大食的国运能够延续下去，那么泽尔法尔答应，在他死后，下一任的哈里发将jiāo还给穆罕默德子孙手中，泽尔法尔可以在帝国法令和清真寺中留下誓言。15
艾卜穆斯林出兵了，为了这个许诺，艾卜可以牺牲自己的生命，他知道，如果成功打败安西，为大食赢得了生存空间，自己恐怕也不会有好下场，打输了，那自己就是大食jiāo给大周的替罪羊，这是泽尔法尔的阳谋，只不过自己只有答应，大食国家还在，那么穆斯林还有发展的空间，要是国家没有了，那么穆斯林的教义就是会带来毁灭xing攻击的原罪，李佐国绝对不会准许一个希望建立政教合一的宗教在自己的治下出现，这个大周的皇帝一向强势，什么都会紧紧的捏在自己手心，包括宗教。
到了这里已经五天，一个月的行军令大食的jing兵都疲惫不堪，翻越重重山峦，令艾卜手下的士兵减员不少，后勤的难以补给，也是个巨大的问题，这只军队几乎榨干了沿途的七八个部落和小国的粮食，行军基本上都是在山中或者自己开出道路，为的就是保密，艾卜穆斯林相信自己的军队没有被周军察觉。
这里是在吐火罗境内，在向北八十里左右，是吐火罗联军的大营，计划是这样的，当达伦关守军探出吐火罗联军虚实，派兵出击的时候，整个吐火罗联军就会在抵抗之后后退，然后将周军引至艾卜穆斯林大军埋伏的地方，然后艾卜的大食jing兵出击，截断周军后路，吐火罗联军反身攻击，在这样的进攻中，一举全歼达伦关的出战部队，然后马上进击达伦关，以优势兵力拿下达伦关，然后在安西守军没有反应过来的时候打下疏勒。
疏勒现在是安西所有贸易往来的中心，也是农牧的中心，其重要的地位已经超过了安西大都护的首府龟兹，就算是周军反应过来了，疏勒的巨大财富、铠甲武器和粮草，据艾卜穆斯林的估计，能够让大食多出二十万装备jing良的jing兵，还能够使大食坚持两年的开销，何况安西周边的部族和国家，这几年一直受到安西的压迫，只要真正证明了安西军队不再是不可战胜，那么相信战火不会只在大食和大周之间产生，周围的势力都会出来占便宜，这种力量可不是安西十几万兵能够挡得住的。
一直以来安西都是用强硬的手段针对周边小国，这固然能够彰显力量，也让国家获得利益，但是仇恨也同样不少，以前因为畏惧安西武力，这些矛盾都埋了下来，现在艾卜就是来点燃这个仇恨的，不然吐火罗国力损耗成了这样，怎么会在大食使者一到的时候就马上决定配合大食出兵？周边的国家已经到了忍受不住的时候了，再不反击，那么就只有等着国内的矛盾爆发，然后整个国家消亡。
两匹战马飞驰而来，打断了艾卜穆斯林的沉思，那是两名侦骑，身上的衣甲显示是艾卜穆斯林的穆斯林军团的骑兵，绿sè的披风上面有弯月的标志，两名骑兵没有想到自己的主将不在营中，而是在这个山谷的出口处，被艾卜的亲兵拦下来之后就直接骑马上了山坡，在距离艾卜一百米的地方下了马，恭恭敬敬的步行到了艾卜身前行礼。
艾卜穆斯林是穆斯林军团的jing神领袖，所有的战士都是狂热的伊斯兰教信徒，都疯狂的崇拜自己的主将，向先知一般的神使，高贵睿智，英勇无敌的统帅，一言一行都符合教义的艾卜穆斯林。
所有的士兵都愿意为了信仰和统帅献出生命，这样的军队往往能够爆发出最强大的战斗力，在大食内战中，得到了李佐国支持的叛军占据的是更加富庶的南方，武器装备和士兵数量都要高过泽尔法尔和艾卜穆斯林，但在狂热的穆斯林军团面前，再好的装备也顶不住为宗教牺牲一切的决心，所以泽尔法尔胜利了。
艾卜看着两个骑兵，风尘仆仆的脸上表现的都是敬仰，两个骑兵看上去年纪不大，但眼中都放shè出杀气，几年的战争培养出来的是真正的jing锐，艾... -->>
第十四章将计就计
艾卜穆斯林脸sè凝重，他身下骑着一匹褐sè的战马，jing壮的马身肌rou坟起，如同水银一般跳动，超过一米八的肩高显得比艾卜穆斯林身边亲卫所骑战马都要高大，这匹战马不停的摇头摆尾，显得jing力十足，神骏非常，这是阿拔斯王朝哈里发泽尔法尔阿拔斯赐予艾卜穆斯林的自己所乘的战马，这是哈里发对艾卜穆斯林的赏赐，也是对这次出兵的艾卜穆斯林的补偿。域名请大家熟知d赢话费，
艾卜穆斯林是反对和大周发起战争最为强烈的大臣，他认为在现在大食刚刚统一的情况下，是不适合和强大的大周进行一场战争的，就算是能够击败安西的周军，获得一些利益，但是大周中原的兵力一到，那么所有的一切就可能成为泡影，大食灭国之祸可能就在眼前。
泽尔法尔无奈，自己的这个大将军，军方第一人一直反对出兵，只有告诉了艾卜穆斯林实情，所以艾卜穆斯林服从了泽尔法尔的命令，亲自率领自己麾下最jing锐的三万穆斯林军团，加上泽尔法尔支援的三万阿拔斯闪电军团，总共六万大食最jing锐的部队，越过一千多里的路程，在沿途的各个部族和小国的掩护下，来到了距离达伦关不到两百里的一个小山谷中埋伏了下来。
艾卜此时身上穿了一套周军骑兵将领所传的两档明光铠，这是将领所穿的铠甲，制作十分jing美，身后一个羊máo披风古兰经的经文，上面写的是：“万物非主，只有真主是唯一之主。”
本来周军的头盔上面缠绕了洁白的布，形成了具有穆斯林特sè的头盔，一根长长的雉羽在头盔上飘扬，艾卜穆斯林是最坚定的拥护先知穆罕默德的后代成为大食帝国皇帝的穆斯林大将，奴隶出身的艾卜穆斯林信仰坚定，正是这个坚忍不拔的xing格，成就了这个大食帝国最为成功的将军。
大食的内战消耗了太多的国力，一半以上的平民流失，不是逃亡了周边国家，就是在战luàn中丧生，安西是流民逃亡最多的地方，也间接的解决了安西开发人力不足的问题，是大周的一个安西大都护，就成为了强大比得上现在大食的地区，这也是艾卜穆斯林不愿意现在和大周发动战争的理由，艾卜穆斯林认为现在大食最需要的是稳定国内局势，修生养息。
此时艾卜穆斯林却是在回想哈里发泽尔法尔劝说自己的一番话：“艾卜，我最亲爱的战友兄弟，你以为我现在希望和李佐国的大周打仗吗？我们现在的国力，支持全国所有的军队已经是养不起了，一旦停下来，就要裁掉很大一部分军力，那和正在强大的大周就更没有底气了，那时在我们有生之年恐怕整个大食都要受到大周的控制。”
“这几年的战争我们打出来了几十万jing兵，与其让这些jing兵在裁掉之后消亡，不如趁现在还有力量，去向大周获得利益，现在时机也是最好的，东边大周的主要jing力应该是放在灭掉大唐的最后势力，那会牵扯大周的大部分兵力，我们要面对的只有安西的守军。”
“大食原来是一个强国，但是现在，我们的命脉已经被大周掐住了，我们自己的商业体系已经相当于是崩溃了，国内的商人向安西缴税，也不愿向我们缴税，要是我这里也收税，这些没有国家观念的商人估计就直接跑到大周那边去了，大周的商人更是不会向我们缴税，连年的战争也破环了我们的农业，士兵打仗的粮食都要依靠从安西购买，为了不让大食慢慢的虚弱消亡，我们就必须打败掐住我们的大周，打了，我们大食帝国有可能重新强大起来，不打，那么今后的一二十年内，大食帝国估计就会成为大周的一个道了，那么，到那个时候，艾卜，你还以为李佐国能够容许伊斯兰教的发展吗？”
这番话打动了艾卜穆斯林，作为一个宗教信仰高于一切的将军，艾卜穆斯林最大的愿望就是真正建立一个政教合一的陆上神国，这种理想高于一切，泽尔法尔的转变艾卜是看在眼中的，雄才大略的泽尔法尔恐怕不会轻易的jiāo出帝国哈里发的位置，哪怕当年泽尔法尔发下誓言，最后泽尔法尔对艾卜穆斯林许诺，只要能够打败安西守军，为大食在安西打开一个缺口，大食的国运能够延续下去，那么泽尔法尔答应，在他死后，下一任的哈里发将jiāo还给穆罕默德子孙手中，泽尔法尔可以在帝国法令和清真寺中留下誓言。15
艾卜穆斯林出兵了，为了这个许诺，艾卜可以牺牲自己的生命，他知道，如果成功打败安西，为大食赢得了生存空间，自己恐怕也不会有好下场，打输了，那自己就是大食jiāo给大周的替罪羊，这是泽尔法尔的阳谋，只不过自己只有答应，大食国家还在，那么穆斯林还有发展的空间，要是国家没有了，那么穆斯林的教义就是会带来毁灭xing攻击的原罪，李佐国绝对不会准许一个希望建立政教合一的宗教在自己的治下出现，这个大周的皇帝一向强势，什么都会紧紧的捏在自己手心，包括宗教。
到了这里已经五天，一个月的行军令大食的jing兵都疲惫不堪，翻越重重山峦，令艾卜手下的士兵减员不少，后勤的难以补给，也是个巨大的问题，这只军队几乎榨干了沿途的七八个部落和小国的粮食，行军基本上都是在山中或者自己开出道路，为的就是保密，艾卜穆斯林相信自己的军队没有被周军察觉。
这里是在吐火罗境内，在向北八十里左右，是吐火罗联军的大营，计划是这样的，当达伦关守军探出吐火罗联军虚实，派兵出击的时候，整个吐火罗联军就会在抵抗之后后退，然后将周军引至艾卜穆斯林大军埋伏的地方，然后艾卜的大食jing兵出击，截断周军后路，吐火罗联军反身攻击，在这样的进攻中，一举全歼达伦关的出战部队，然后马上进击达伦关，以优势兵力拿下达伦关，然后在安西守军没有反应过来的时候打下疏勒。
疏勒现在是安西所有贸易往来的中心，也是农牧的中心，其重要的地位已经超过了安西大都护的首府龟兹，就算是周军反应过来了，疏勒的巨大财富、铠甲武器和粮草，据艾卜穆斯林的估计，能够让大食多出二十万装备jing良的jing兵，还能够使大食坚持两年的开销，何况安西周边的部族和国家，这几年一直受到安西的压迫，只要真正证明了安西军队不再是不可战胜，那么相信战火不会只在大食和大周之间产生，周围的势力都会出来占便宜，这种力量可不是安西十几万兵能够挡得住的。
一直以来安西都是用强硬的手段针对周边小国，这固然能够彰显力量，也让国家获得利益，但是仇恨也同样不少，以前因为畏惧安西武力，这些矛盾都埋了下来，现在艾卜就是来点燃这个仇恨的，不然吐火罗国力损耗成了这样，怎么会在大食使者一到的时候就马上决定配合大食出兵？周边的国家已经到了忍受不住的时候了，再不反击，那么就只有等着国内的矛盾爆发，然后整个国家消亡。
两匹战马飞驰而来，打断了艾卜穆斯林的沉思，那是两名侦骑，身上的衣甲显示是艾卜穆斯林的穆斯林军团的骑兵，绿sè的披风上面有弯月的标志，两名骑兵没有想到自己的主将不在营中，而是在这个山谷的出口处，被艾卜的亲兵拦下来之后就直接骑马上了山坡，在距离艾卜一百米的地方下了马，恭恭敬敬的步行到了艾卜身前行礼。
艾卜穆斯林是穆斯林军团的jing神领袖，所有的战士都是狂热的伊斯兰教信徒，都疯狂的崇拜自己的主将，向先知一般的神使，高贵睿智，英勇无敌的统帅，一言一行都符合教义的艾卜穆斯林。
所有的士兵都愿意为了信仰和统帅献出生命，这样的军队往往能够爆发出最强大的战斗力，在大食内战中，得到了李佐国支持的叛军占据的是更加富庶的南方，武器装备和士兵数量都要高过泽尔法尔和艾卜穆斯林，但在狂热的穆斯林军团面前，再好的装备也顶不住为宗教牺牲一切的决心，所以泽尔法尔胜利了。
艾卜看着两个骑兵，风尘仆仆的脸上表现的都是敬仰，两个骑兵看上去年纪不大，但眼中都放shè出杀气，几年的战争培养出来的是真正的jing锐，艾... -->>
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