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第174章《国运论》
摸鱼的时光，总是过得很快。
姜星火苦思冥想良久的半阙《摸鱼儿》尚未填完词，眨眼间，倒数第四节课的日子就到了。
今日朱高煦不知为何，到的迟了一些。
天气少见地回暖，姜星火独自躺在树下神游。
隔壁密室里的听众，朱棣、道衍、朱高炽、夏原吉，还有一位被拽过来的新听众，都已早早到齐。
奈何这边没开讲，也只能听姜星火的呼噜声干坐着。
姜星火神游的内容，则是他对自己出狱后的规划。
说实话，在这段时间里，姜星火的心理也逐渐产生了不小的变化。
一开始，当姜星火得知自己的两个学生全部的真实身份时，自然是震惊。
我在诏狱里讲课，指点江山只不过是想换几两碎银花花？
听课的学生怎么会是大明国公、大明皇子呢？
可慢慢地，姜星火也开始逐渐接受了现实。
姜星火回忆起过往自己与李景隆、朱高煦两人的相处，甭说对方是国公还是皇子，确实都对自己是真心实意的，即便确有所图，但感情却委实做不得假。
毕竟，如今回想起来，自己被永乐大帝所注意到，恐怕也是在绩效削藩或是摊役入亩那两节课后的事情了。
而在此之前，朱高煦可是两次想救自己出去，而朱高煦对自己日复一日的恭谨和礼遇，更是丝毫做不得假。
毋庸置疑，自己与二人之间亦师亦友的情分，是切实存在的。
对方的身份对自己有所隐瞒，此时想来也不是没有理由，毕竟自己指点江山的那些内容，对于明代人来说，有些过于超前了若是真的坦白了身份，很多话，自己定然是不会说的。
但现在，姜星火既然看到了自己对这个世界做出的改变，由生出了几许雄心壮志，自然是需要重新衡量这段关系的。
在这种封建社会，以一介草民之身，想要改天换地，难不难？
难如登天！
更何况现在是永乐大帝的时代，想要造反想都别想。
所以，只能是之前的思路，通过与大明帝国高层“既合作又对抗”的矛盾关系，来改造大明，推动社会的进步。
而到了此时，姜星火则稍微修整了一下自己的计划，毕竟是一步一步摸着石头过河嘛，之前也不知道这些信息。
现在知晓了朱高煦的身份后，姜星火便敏锐地意识到，自己可以利用这一点，来更好地改造大明。
毕竟，朱高煦是自己一手带出来的学生，其人勇武有余，谋略不足，又对自己信任有加，显然是姜星火改造大明时可以用来当做急先锋的人才。
而有了朱高煦这一重身份，很多事情，也就好办了。
当然，福兮祸所伏，主动用朱高煦来推动出狱后改造大明的计划，也就意味着朱高煦相关的因果，譬如连南京市井中都传的沸沸扬扬的“争储”，自己也得跟着一并担下来。
在姜星火看来这也是没办法的事，他除了朱高煦、李景隆，还能信任或者倚重谁呢？
至于出狱后要做的事情，姜星火也确实有了一个较为成熟的计划。
这是一笔交易。
大明帝国高层需要姜星火超越时代的知识和见识，来增强国力。
姜星火需要利用大明帝国高层的短视，诱之以利，同时逐步推进社会的改造。
如何改造一个陈旧、惯性严重的农业社会？
姜星火认为，出狱后要重点着手于两点上。
第一点，解放思想。
解放思想的第一步，当然不是直接上屠龙术。
而是先将水搅浑。
什么叫将水搅浑？那就是在思想层面上，把后世各种学说都拿出来散播，思想这种东西，尤其是程朱理学这种占据主导地位的思想，最怕的就是质疑。
只要有了质疑，大明朝廷又不管，各式各样的思想蔓延开来，很快就会成了百家争鸣的格局。
如此一来，原本100个人里，有99个人信程朱理学，现在变成了有50个人又跑去信别的思想了，哪怕程朱理学依旧占据着相对优势的统治地位，依然会被极大地动摇。
解放思想的第二步，则是只要程朱理学的地位动摇了，姜星火就可以琢磨推出一套适合当下大明的、可以替代程朱理学、有助于发展科学的“新学”。
程朱理学倒也不必赶尽杀绝，否则便是矫枉过正了，在姜星火的思考中，只需要让它跌落神坛，从原本的统治地位变成大明主流思想之一，就够了。
而有助于发展科学的“新学”兴起，代替程朱理学成为大明的主流思想，那么在这种思想的指引下，近代的科学和数学这些催生、促进生产力发展的基础学科，自然就有了生根发芽的土壤。
否则在程朱理学思想的统治下，何谈发展科学？
第二点，解放并发展生产力。
光谈思想不谈实践，那就是耍流氓。
解放思想需要与解放生产力同步进行，方能起到效果。
否则光说发展科学，朝野百姓看不到实实在在的东西，谁信你？
那么根据姜星火前世看到的无数穿越小说的前辈经验，发展科学，是不是自己狂点科技树，把什么蒸汽机、燧发枪、滑膛炮、火车、轮船、铁路、车床.都整出来就完事了呢？
错！
姜星火认为，这么写小说的作者，纯粹就是在坑读者的钱。
改造社会与解放发展生产力，从来都不是一个天选之子的事情，而是成千上万的老百姓，共同参与进来的过程。
没有劳动人民踏踏实实地实践与进步，一切社会改造，都可以视为乌托邦幻想式的空中楼阁。
那么，怎么让百姓参与进来，怎么解放并发展生产力？
第一步，试验田。
任何进步都是通过“对比”所产生的，只有把新的东西、有助于生产力发展的东西，集中到一块“一张白纸好作画”的新天地里，让其蓬勃生长出来，才能让世人看得清清楚楚，才能让人明白，哦，这个东西是对的，是有效果的。
第二步，引导建立体系。
这里的体系，有两个意思。
一个意思是培养科学思维、培养科学人才的体系；另一个意思是培养农业社会向工业社会进步，所需的一切从无到有的体系，包括工厂、物流、传媒、机器等等。
如何引导建立体系，姜星火深刻地思考过这个问题，也得出了自己的结论。
——社会实验。
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第174章《国运论》
摸鱼的时光，总是过得很快。
姜星火苦思冥想良久的半阙《摸鱼儿》尚未填完词，眨眼间，倒数第四节课的日子就到了。
今日朱高煦不知为何，到的迟了一些。
天气少见地回暖，姜星火独自躺在树下神游。
隔壁密室里的听众，朱棣、道衍、朱高炽、夏原吉，还有一位被拽过来的新听众，都已早早到齐。
奈何这边没开讲，也只能听姜星火的呼噜声干坐着。
姜星火神游的内容，则是他对自己出狱后的规划。
说实话，在这段时间里，姜星火的心理也逐渐产生了不小的变化。
一开始，当姜星火得知自己的两个学生全部的真实身份时，自然是震惊。
我在诏狱里讲课，指点江山只不过是想换几两碎银花花？
听课的学生怎么会是大明国公、大明皇子呢？
可慢慢地，姜星火也开始逐渐接受了现实。
姜星火回忆起过往自己与李景隆、朱高煦两人的相处，甭说对方是国公还是皇子，确实都对自己是真心实意的，即便确有所图，但感情却委实做不得假。
毕竟，如今回想起来，自己被永乐大帝所注意到，恐怕也是在绩效削藩或是摊役入亩那两节课后的事情了。
而在此之前，朱高煦可是两次想救自己出去，而朱高煦对自己日复一日的恭谨和礼遇，更是丝毫做不得假。
毋庸置疑，自己与二人之间亦师亦友的情分，是切实存在的。
对方的身份对自己有所隐瞒，此时想来也不是没有理由，毕竟自己指点江山的那些内容，对于明代人来说，有些过于超前了若是真的坦白了身份，很多话，自己定然是不会说的。
但现在，姜星火既然看到了自己对这个世界做出的改变，由生出了几许雄心壮志，自然是需要重新衡量这段关系的。
在这种封建社会，以一介草民之身，想要改天换地，难不难？
难如登天！
更何况现在是永乐大帝的时代，想要造反想都别想。
所以，只能是之前的思路，通过与大明帝国高层“既合作又对抗”的矛盾关系，来改造大明，推动社会的进步。
而到了此时，姜星火则稍微修整了一下自己的计划，毕竟是一步一步摸着石头过河嘛，之前也不知道这些信息。
现在知晓了朱高煦的身份后，姜星火便敏锐地意识到，自己可以利用这一点，来更好地改造大明。
毕竟，朱高煦是自己一手带出来的学生，其人勇武有余，谋略不足，又对自己信任有加，显然是姜星火改造大明时可以用来当做急先锋的人才。
而有了朱高煦这一重身份，很多事情，也就好办了。
当然，福兮祸所伏，主动用朱高煦来推动出狱后改造大明的计划，也就意味着朱高煦相关的因果，譬如连南京市井中都传的沸沸扬扬的“争储”，自己也得跟着一并担下来。
在姜星火看来这也是没办法的事，他除了朱高煦、李景隆，还能信任或者倚重谁呢？
至于出狱后要做的事情，姜星火也确实有了一个较为成熟的计划。
这是一笔交易。
大明帝国高层需要姜星火超越时代的知识和见识，来增强国力。
姜星火需要利用大明帝国高层的短视，诱之以利，同时逐步推进社会的改造。
如何改造一个陈旧、惯性严重的农业社会？
姜星火认为，出狱后要重点着手于两点上。
第一点，解放思想。
解放思想的第一步，当然不是直接上屠龙术。
而是先将水搅浑。
什么叫将水搅浑？那就是在思想层面上，把后世各种学说都拿出来散播，思想这种东西，尤其是程朱理学这种占据主导地位的思想，最怕的就是质疑。
只要有了质疑，大明朝廷又不管，各式各样的思想蔓延开来，很快就会成了百家争鸣的格局。
如此一来，原本100个人里，有99个人信程朱理学，现在变成了有50个人又跑去信别的思想了，哪怕程朱理学依旧占据着相对优势的统治地位，依然会被极大地动摇。
解放思想的第二步，则是只要程朱理学的地位动摇了，姜星火就可以琢磨推出一套适合当下大明的、可以替代程朱理学、有助于发展科学的“新学”。
程朱理学倒也不必赶尽杀绝，否则便是矫枉过正了，在姜星火的思考中，只需要让它跌落神坛，从原本的统治地位变成大明主流思想之一，就够了。
而有助于发展科学的“新学”兴起，代替程朱理学成为大明的主流思想，那么在这种思想的指引下，近代的科学和数学这些催生、促进生产力发展的基础学科，自然就有了生根发芽的土壤。
否则在程朱理学思想的统治下，何谈发展科学？
第二点，解放并发展生产力。
光谈思想不谈实践，那就是耍流氓。
解放思想需要与解放生产力同步进行，方能起到效果。
否则光说发展科学，朝野百姓看不到实实在在的东西，谁信你？
那么根据姜星火前世看到的无数穿越小说的前辈经验，发展科学，是不是自己狂点科技树，把什么蒸汽机、燧发枪、滑膛炮、火车、轮船、铁路、车床.都整出来就完事了呢？
错！
姜星火认为，这么写小说的作者，纯粹就是在坑读者的钱。
改造社会与解放发展生产力，从来都不是一个天选之子的事情，而是成千上万的老百姓，共同参与进来的过程。
没有劳动人民踏踏实实地实践与进步，一切社会改造，都可以视为乌托邦幻想式的空中楼阁。
那么，怎么让百姓参与进来，怎么解放并发展生产力？
第一步，试验田。
任何进步都是通过“对比”所产生的，只有把新的东西、有助于生产力发展的东西，集中到一块“一张白纸好作画”的新天地里，让其蓬勃生长出来，才能让世人看得清清楚楚，才能让人明白，哦，这个东西是对的，是有效果的。
第二步，引导建立体系。
这里的体系，有两个意思。
一个意思是培养科学思维、培养科学人才的体系；另一个意思是培养农业社会向工业社会进步，所需的一切从无到有的体系，包括工厂、物流、传媒、机器等等。
如何引导建立体系，姜星火深刻地思考过这个问题，也得出了自己的结论。
——社会实验。
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