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许是李醒狮昨日把气性儿耍尽了,加之前一夜曾夸下海口、说要做那‘天下最会扫地之人’,今日再去三明阁上工,心中抵触便少了许多。万事开头难,好在他并非出生于世家门阀,知道自己老子还未发迹时穷得乞丐也似,那般潦倒,不也成就了一番事业么?
想起父亲年轻时的困苦,李醒狮便抛开杂念、只一味埋头干活。擦洗桌椅倒还算轻松,无奈那把扫帚却实在沉重的古怪,往往刚扫完一小块地方、便已累得双臂发酸。李醒狮总觉得这是有人故意刁难,只消握住扫帚,便暗自痛骂不休、怨气冲天。这倒不能怪他想不开,他毕竟做了十八年养尊处优的公子哥,骤然间身份一落千丈,心中再怎么明白道理、那长久养成的少爷脾性却也没法在朝夕间改变。
如此一连几日过去,李醒狮每天日出而往、日落则返,来回数里山路不说、还得扛着那把沉重扫帚爬上爬下,直搞得疲惫不堪。也是不干活不晓得干活的好处,他身体虽累、心中却愈发觉得踏实,夜夜无梦酣睡,翌日自然容光焕发。柳思明、杨云风等人见他眉间愁容渐渐淡去,也都替他感到高兴。
这天,李醒狮正在三明阁擦拭书架,这些架子每日都有清理、说来也没落什么灰尘,此时不免有些心不在焉。他目光随着手中抹布移动,入眼尽是些经史道藏,只瞧书名便已叫人哈欠连天,更勿论翻开阅读了。
难怪他们明知少爷我天赋异禀、却也不怕我偷偷翻阅,李醒狮百无聊赖的想着,这些破玩意儿只有疯子才爱看,可笑先前那家伙还紧张得什么也似,真是没见过世面。
神武宗防守外紧内松、各处山道常有弟子巡逻,而这三明阁虽是神武重地,阁内却并无人把守,只在门前有弟子轮流站岗,就连神武山大地主头子武思空也不常待在这里。每回李醒狮上工,三明阁就好像成了他一个外人的地盘,别说私读藏书,就算撕下几页书纸擤鼻涕、怕是短时间也不会给人发觉。
李醒狮眼见此处没什么活儿好干,便也不再装模作样。他无聊之下、随手从架上抽出一本线装古书,见封皮上写着《清明经》三个字,于是皱眉道:“什么屁啊?”他摇摇头把书塞回去,又抽出一本,见是《寻道本章》,不禁气苦道:“这又是什么屁啊?”
也是太过无聊,李醒狮一连抽出二十多本书,其中有生涩道经、也有民间流传的贤哲名著,总之只消翻开看上两眼便叫他心底发狂,直欲将之撕个稀巴烂。
他垂头丧气的把那些书籍放回原处,随手拿起另一本褐色皮封的旧书,翻开扉页,读道:“‘……无名先圣著《八荒史志》,载上古神洲风土人物,传至今时,昔沧海处今桑田、高山崩而丘为谷,已现诸多不切之处。余虽不才,亦喜访古寻幽,只因见闻常与此书有所出入,遂生添改之心,权做自娱、不负所履。’”
他念到这里,不禁咦了一声,合上书瞧去,只见封皮写着《八荒史志新注》,作者落款则是‘敖思夔’。李醒狮不知这个叫敖思夔的是什么人,但《八荒史志》他是知道的,此书传自上古无名氏,记载了古时天象地理、人文衍迁等等内容,作为民间开蒙读物流传甚广。
“这姓敖的很了不起啊!”
李醒狮翻了几页,越看越是惊讶,“《八荒史志》自古流传,大家读便读了,谁会为它纠错补缺呢?此人有这等心思精力,倒是很能与方伯伯聊得来。”
文扬伯方子易这辈子最大的爱好就是修撰书籍,李醒狮想起他,勾起往事,忍不住又是一阵黯然伤神。
此后几日,每当李醒狮忙完手上活计,便躲在角落里捧着这本《八荒史志新注》默默翻阅,他早在年幼时就已经通读此书,对于书中内容自然不觉新鲜,倒是那敖思夔的注改让人颇感兴味。《八荒史志》有‘中土篇’、‘蛮荒篇’、‘四海篇’三大篇章,内容包罗万象、囊括天下,作者其人必是上古奇才无疑,可这敖思夔竟也不遑多让,条条批注皆是独出新裁、非亲身所历不可写就。瞧这意思,此人竟是将四海八荒行个遍了。
李醒狮对这位姓敖的神武宗前辈很是神往,私下也曾问过杨云风是否识得此人。在他想来,敖思夔名中既有个‘思’字,应是与武思空、柳思明同辈,或许此时仍在山中也说不定。神武宗如今共有思字辈门人四十余人、云字辈门人三百余人,说来人数不算太多,不料杨云风苦思半晌,却也没想出有哪个长辈门人是姓敖的。
李醒狮本是随口一问,既然无果、便也作罢。瞧这本书的纸张质地,距今至少几十年有了,虽说修炼之人寿元绵长、赛王八似得能活,可毕竟生老病死乃是天意,或许这敖思夔早已不在人世了吧。
这日下午,李醒狮忙完手上的活,又从书架上抽出那本《八荒史志新注》,另找个隐蔽角落坐下。他这几日已经读完了中土、四海两篇,便直接翻到最后一章蛮荒篇。开头几行字乃是墨印原文,写道:‘古之蛮人,茹毛饮血与野兽无异、无衣遮体亦不觉羞耻。然若无彼时之他他、则无今时之你我,冠之以‘蛮’实非揶揄,盖因灵智不开、未脱兽性也……’
‘……中土得天之利、钟灵锦绣,此为诸方蛮荒所不能及,是以吾人开化文明至今,荒野之民仍野性难除……’
‘……北地有狞族世居,其人皮粗体壮、不惧风寒,多以捕鱼猎兽为生,不事耕种……’
‘……南荒酷热,有蛮人曰巫、能施奇巧异术,且常以此小术与中土仙道类比,此举正是小巫见大巫,徒然贻笑方家……’
这些内容李醒狮早已看过,他随意扫过,便去找敖思夔手写的注疏,果见空白处有一片密密麻麻的朱笔小字:
‘无名氏若生于当代、该知此言谬之大矣。巫族异术传承诡谲,不求资质不讲缘法、几乎人人可习,一旦巫人成势,绝非中土寥寥数家仙门正派所能匹敌。余幼时,家中父母姊弟尽为巫人迫死,若非师尊搭救上山,吾命早休。余此番学道有成、游历天下,凡事不平则鸣,奈何巫人主掌中土已达四百春秋,凭余一人之力,又能杀之几许?近来听闻,巫主有意征罗三千孩童用以血祭,如此丧心病狂之举,但凡人性尚存者、谁能忍心不顾!然则门规如山、师恩如海,即使余甘舍此身誓杀巫主,却如何对得起师尊之教养?若不甚将祸事引上神武,却又如何对得起师门之哺育?恨难恨、难恨难,余之道途,恐已成怒之道;余之剑心,恐已成恨之剑!不可!不可!救命!救命!’
这段小字,前头写得尚算工整、越到后面越是潦草,结尾处两个‘救命’,更是写的如同剑锋回刺、隐隐透出一股绝望与挣扎,这已然不能算注疏了,分明就是敖思夔的生死独白。李醒狮往后翻去,后面数页只有墨印原文,空白处皆是空无一字,想来以敖思夔当时心境、再无力去添改些什么。
他怔怔合上书本,不知怎么,对这位素未谋面的神武宗前辈竟大起共鸣之感。末代巫主强征三千孩童之事正是巫族走向灭亡的开端,李醒狮推算时间,距敖思夔写下这段文字、至今已过去了七十五年。此人笔尽于此,他之后去了哪里、又有哪些境遇,已是全然不能得知了。
巫族罪孽深重不假,可风铃……风铃毕竟也是巫人……
李醒狮愣神想着,若这位敖前辈与风铃生于同时,他会不会也一剑把她刺死?不,不会的,风铃活泼可人、谁见谁爱,她不做坏事,这敖前辈干什么要杀她?可是……他不杀风铃,却一样要杀别的巫人,风铃若生在当时,她能忍得了么?只怕到最后、还是会一起杀了吧……
乱七八糟的念头在李醒狮脑中一一闪过,最后定格在风铃那娇嫩可爱的脸蛋上,他只比风铃大了三岁,两人一同长大,名为主仆,那份情谊却不比任何真正的兄妹差了。也不知那丫头现在过的好不好,李醒狮心想,她既然是首领的闺女,那些巫民余孽应该会对她很好吧!唉,她平日吃穿可比寻常人家的千金还要精细,去了那乌山以后,还能有花衣裳穿... -->>
许是李醒狮昨日把气性儿耍尽了,加之前一夜曾夸下海口、说要做那‘天下最会扫地之人’,今日再去三明阁上工,心中抵触便少了许多。万事开头难,好在他并非出生于世家门阀,知道自己老子还未发迹时穷得乞丐也似,那般潦倒,不也成就了一番事业么?
想起父亲年轻时的困苦,李醒狮便抛开杂念、只一味埋头干活。擦洗桌椅倒还算轻松,无奈那把扫帚却实在沉重的古怪,往往刚扫完一小块地方、便已累得双臂发酸。李醒狮总觉得这是有人故意刁难,只消握住扫帚,便暗自痛骂不休、怨气冲天。这倒不能怪他想不开,他毕竟做了十八年养尊处优的公子哥,骤然间身份一落千丈,心中再怎么明白道理、那长久养成的少爷脾性却也没法在朝夕间改变。
如此一连几日过去,李醒狮每天日出而往、日落则返,来回数里山路不说、还得扛着那把沉重扫帚爬上爬下,直搞得疲惫不堪。也是不干活不晓得干活的好处,他身体虽累、心中却愈发觉得踏实,夜夜无梦酣睡,翌日自然容光焕发。柳思明、杨云风等人见他眉间愁容渐渐淡去,也都替他感到高兴。
这天,李醒狮正在三明阁擦拭书架,这些架子每日都有清理、说来也没落什么灰尘,此时不免有些心不在焉。他目光随着手中抹布移动,入眼尽是些经史道藏,只瞧书名便已叫人哈欠连天,更勿论翻开阅读了。
难怪他们明知少爷我天赋异禀、却也不怕我偷偷翻阅,李醒狮百无聊赖的想着,这些破玩意儿只有疯子才爱看,可笑先前那家伙还紧张得什么也似,真是没见过世面。
神武宗防守外紧内松、各处山道常有弟子巡逻,而这三明阁虽是神武重地,阁内却并无人把守,只在门前有弟子轮流站岗,就连神武山大地主头子武思空也不常待在这里。每回李醒狮上工,三明阁就好像成了他一个外人的地盘,别说私读藏书,就算撕下几页书纸擤鼻涕、怕是短时间也不会给人发觉。
李醒狮眼见此处没什么活儿好干,便也不再装模作样。他无聊之下、随手从架上抽出一本线装古书,见封皮上写着《清明经》三个字,于是皱眉道:“什么屁啊?”他摇摇头把书塞回去,又抽出一本,见是《寻道本章》,不禁气苦道:“这又是什么屁啊?”
也是太过无聊,李醒狮一连抽出二十多本书,其中有生涩道经、也有民间流传的贤哲名著,总之只消翻开看上两眼便叫他心底发狂,直欲将之撕个稀巴烂。
他垂头丧气的把那些书籍放回原处,随手拿起另一本褐色皮封的旧书,翻开扉页,读道:“‘……无名先圣著《八荒史志》,载上古神洲风土人物,传至今时,昔沧海处今桑田、高山崩而丘为谷,已现诸多不切之处。余虽不才,亦喜访古寻幽,只因见闻常与此书有所出入,遂生添改之心,权做自娱、不负所履。’”
他念到这里,不禁咦了一声,合上书瞧去,只见封皮写着《八荒史志新注》,作者落款则是‘敖思夔’。李醒狮不知这个叫敖思夔的是什么人,但《八荒史志》他是知道的,此书传自上古无名氏,记载了古时天象地理、人文衍迁等等内容,作为民间开蒙读物流传甚广。
“这姓敖的很了不起啊!”
李醒狮翻了几页,越看越是惊讶,“《八荒史志》自古流传,大家读便读了,谁会为它纠错补缺呢?此人有这等心思精力,倒是很能与方伯伯聊得来。”
文扬伯方子易这辈子最大的爱好就是修撰书籍,李醒狮想起他,勾起往事,忍不住又是一阵黯然伤神。
此后几日,每当李醒狮忙完手上活计,便躲在角落里捧着这本《八荒史志新注》默默翻阅,他早在年幼时就已经通读此书,对于书中内容自然不觉新鲜,倒是那敖思夔的注改让人颇感兴味。《八荒史志》有‘中土篇’、‘蛮荒篇’、‘四海篇’三大篇章,内容包罗万象、囊括天下,作者其人必是上古奇才无疑,可这敖思夔竟也不遑多让,条条批注皆是独出新裁、非亲身所历不可写就。瞧这意思,此人竟是将四海八荒行个遍了。
李醒狮对这位姓敖的神武宗前辈很是神往,私下也曾问过杨云风是否识得此人。在他想来,敖思夔名中既有个‘思’字,应是与武思空、柳思明同辈,或许此时仍在山中也说不定。神武宗如今共有思字辈门人四十余人、云字辈门人三百余人,说来人数不算太多,不料杨云风苦思半晌,却也没想出有哪个长辈门人是姓敖的。
李醒狮本是随口一问,既然无果、便也作罢。瞧这本书的纸张质地,距今至少几十年有了,虽说修炼之人寿元绵长、赛王八似得能活,可毕竟生老病死乃是天意,或许这敖思夔早已不在人世了吧。
这日下午,李醒狮忙完手上的活,又从书架上抽出那本《八荒史志新注》,另找个隐蔽角落坐下。他这几日已经读完了中土、四海两篇,便直接翻到最后一章蛮荒篇。开头几行字乃是墨印原文,写道:‘古之蛮人,茹毛饮血与野兽无异、无衣遮体亦不觉羞耻。然若无彼时之他他、则无今时之你我,冠之以‘蛮’实非揶揄,盖因灵智不开、未脱兽性也……’
‘……中土得天之利、钟灵锦绣,此为诸方蛮荒所不能及,是以吾人开化文明至今,荒野之民仍野性难除……’
‘……北地有狞族世居,其人皮粗体壮、不惧风寒,多以捕鱼猎兽为生,不事耕种……’
‘……南荒酷热,有蛮人曰巫、能施奇巧异术,且常以此小术与中土仙道类比,此举正是小巫见大巫,徒然贻笑方家……’
这些内容李醒狮早已看过,他随意扫过,便去找敖思夔手写的注疏,果见空白处有一片密密麻麻的朱笔小字:
‘无名氏若生于当代、该知此言谬之大矣。巫族异术传承诡谲,不求资质不讲缘法、几乎人人可习,一旦巫人成势,绝非中土寥寥数家仙门正派所能匹敌。余幼时,家中父母姊弟尽为巫人迫死,若非师尊搭救上山,吾命早休。余此番学道有成、游历天下,凡事不平则鸣,奈何巫人主掌中土已达四百春秋,凭余一人之力,又能杀之几许?近来听闻,巫主有意征罗三千孩童用以血祭,如此丧心病狂之举,但凡人性尚存者、谁能忍心不顾!然则门规如山、师恩如海,即使余甘舍此身誓杀巫主,却如何对得起师尊之教养?若不甚将祸事引上神武,却又如何对得起师门之哺育?恨难恨、难恨难,余之道途,恐已成怒之道;余之剑心,恐已成恨之剑!不可!不可!救命!救命!’
这段小字,前头写得尚算工整、越到后面越是潦草,结尾处两个‘救命’,更是写的如同剑锋回刺、隐隐透出一股绝望与挣扎,这已然不能算注疏了,分明就是敖思夔的生死独白。李醒狮往后翻去,后面数页只有墨印原文,空白处皆是空无一字,想来以敖思夔当时心境、再无力去添改些什么。
他怔怔合上书本,不知怎么,对这位素未谋面的神武宗前辈竟大起共鸣之感。末代巫主强征三千孩童之事正是巫族走向灭亡的开端,李醒狮推算时间,距敖思夔写下这段文字、至今已过去了七十五年。此人笔尽于此,他之后去了哪里、又有哪些境遇,已是全然不能得知了。
巫族罪孽深重不假,可风铃……风铃毕竟也是巫人……
李醒狮愣神想着,若这位敖前辈与风铃生于同时,他会不会也一剑把她刺死?不,不会的,风铃活泼可人、谁见谁爱,她不做坏事,这敖前辈干什么要杀她?可是……他不杀风铃,却一样要杀别的巫人,风铃若生在当时,她能忍得了么?只怕到最后、还是会一起杀了吧……
乱七八糟的念头在李醒狮脑中一一闪过,最后定格在风铃那娇嫩可爱的脸蛋上,他只比风铃大了三岁,两人一同长大,名为主仆,那份情谊却不比任何真正的兄妹差了。也不知那丫头现在过的好不好,李醒狮心想,她既然是首领的闺女,那些巫民余孽应该会对她很好吧!唉,她平日吃穿可比寻常人家的千金还要精细,去了那乌山以后,还能有花衣裳穿... -->>
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