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如此强大的天赋。
感谢身边好友给出的意见，无咎奋斗路上的艰辛，我的着墨还不够浓重，看我在这里夸夸其谈，但书中呈现出的，的确是有些过分放大了天赋，缩小了努力的作用，但这本书很难再有空隙添加，如果还有下一部作品，我会尽可能做到更好。
冰儿和无咎，本身就是徜徉在作者笔下，带有一定理想主义色彩的产物，这样的人物在现实中或许也有，但即便有，也是极其可怜的百分比，2020年全世界总人口数约为76亿，总之不会是你，也不会是我。
所以，请对自己有一个清晰的认知，如果没有冰儿过目过耳不忘的记忆力、缜密的观察力、敏捷的应变力，又没有无咎在某一特定领域的超凡悟性，那么，请好好努力，共勉。
5.关于均衡
我在全书创作过程中，均衡思想贯穿始终，主要体现为四个方面：
①善恶均衡
无咎作为全书男一，当然属于正面人物，但也有他自私的一面，而且还不止一处。
弱小时为纤纤一家两度未经大脑而冲动杀人，太白山巅想要蹬踏奚清和的断腿，汉水边对其时尚未相认的母亲不管不顾；强大后强暴玄炎，重创穆氏父子，甚至差点对佛门弟子痛下杀手。
也许会有读者对此不以为然，认为奚清和、穆氏父子、佛门弟子本非善类，或许在“爽文”的观念中，对待恶人就该赶尽杀绝，但关乎是非，还请理性判断，比如以法律为参考标准。
其他主要正面人物，如玄炎下定决心追随无咎为碧痕报仇，碧痕多次大开杀戒，凌寒意欲退隐，冰儿私藏《易筋经》等等，都是善中有恶的体现。
至于反面人物，周子鱼对姚千龄、沈墨渊对儿女的舔犊之情，穆笛对亡妻的追念，夏氏兄弟虽然软骨头，但也对爱人专一，对沈家忠诚。
慧宁也曾面对沈碧辰的威逼，在大是大非上不肯屈服，值得一提的是，这是她一个人的，而非上帝视角下的大是大非，慧宁乃至整个峨眉，最终也是毁在她自以为是的是非观下，若不考虑是非本身，单看宁死不屈的应对，可说非中有是，恶中有善。
这也是我对人性善恶的理解，有善有恶，才更真实。
②长短均衡
在一维的理解方式中，我们可以认为无咎和凌寒没脑子，什么都要女人出主意，可以认为冰儿只会动嘴皮子，遇到危险不能自救。
如果我们有更广阔的视角，无咎有一览众山的武功，凌寒兼备武功和领导才能，冰儿又有过人的智慧。
随意举例先生笔下的人物。《倚天屠龙记》中张无忌的优柔寡断和拖延症；《天龙八部》中段誉的“贪”、萧峰的“嗔”、虚竹的“痴”；《笑傲江湖》中，令狐冲的酗酒成性，责任心不足。
其余诸如胡斐的概念化人格、郭靖的理念化人格、杨过的反社会人格，等等等等，不一一枚举了。
我想说的是，有长有短，才是现实，有长无短，那是歪歪。
③阴阳均衡
从生命活力而言，阴阳平衡为消长转化保持协调，既不过分也不偏衰，平衡则健康有神，失衡则患病早衰甚至死亡，书中主要体现为魔神人仙四界武学。
人界和仙界大部分弟子衣不蔽体，玄炎身为女一同样不能幸免，所不同者只在于修为虽到，却受体质所困，而不得不承受更多，碧痕和冰儿又远较常人惧寒，说到底都是阴阳失衡的结果。
不过设计盘龙武学的本意，更多是一种“慎独”的儒家思想，在这里先不说太多。
④攻防均衡
我将攻防均衡类比为能量守恒，一个人的攻击性太强，ta的防御性一定很弱，无论是谁，如果平日言语尖锐行事刻薄，同时又自称有很强的承受能力，那么两种可能，一是ta在说谎，二是从小到大，身边的人都在向下兼容ta。
我也有不止一个这样的朋友，一般面对攻击性较强者，我说话会比普通时候更委婉些，倒不是欺软怕硬，而是为了避免发生口角，采用一种“您说的都对”的相处态度。
同样的道理，也适用于爱的宽窄，爱的深浅，简单说来，每个人爱的能量都是恒定的，爱的人多了，分配给每一个人的爱就少了，所不同者在于，同样的“博爱”，有的人是大爱，有的人只是单纯的花心。
纵观全书，能让无咎在意的人只有七个：太极公、琼姑娘、凌寒、冰儿、玄炎、碧痕、纤纤，正因为儿时的缺失，让他不可能拥有博爱的胸怀，但是对于这七个人，无咎会为他们奋不顾身。
6.关于因果
除了前文提到的那些，我会尽可能遵循人物的成长经历，综合考量人物本身性格和身边亲友的影响，去设计ta们如何应对特定事件，算得上是一种因果。
提到这个就不得不说，金庸先生这方面的能力高在云端，我只知仰望模仿，但是仍然有很多不足之处，每塑造一个新的人物，我也有认真思考这些问题，无奈这些真是需要千锤百炼，非一日一夜可以顿悟。
无咎算得上是大器晚成，除了编辑好友，身边还有不止一个读者指出，废柴时期的无咎，表现出了超出以他经历应有的智商和情商，经历的坎坷太少，建议我让他再多碰些壁，这样会更真实，更能引起读者内心的共鸣。
对此，我深表赞同，无咎不像我们，没有接触过全日制教育，7至18岁的经历，注定他要比普通人晚熟很多，如果那时的他就有凌寒的处世能力，我是认为这样的书不写也罢。
此后为了剧情需要，让他在短短三年间练就通天彻地，万军之中来去自如的武功，事后看来的确有些仓促，如果把时间跨度增加为十三年甚至三十年，会让作品本身更加厚重。
让我想到罗曼·罗兰的《约翰·克里斯朵夫》，非常喜欢的一部世界名著——虽然据说这部作品在法国地位不高——推荐给广大读者朋友们。
三十年太久，无咎玄炎都老了，和我本人肤浅的审美情怀不大吻合，但十三年似乎真的可以考虑，那时无咎三十二岁，玄炎二十九岁，现代人眼里正是有魅力的年龄段，反正读书的都是现代人。
怎么办呢？又是一个很困惑的问题，将来也许大改，也许不改，现在还不好说。
~~
不管《沉鹄轻鸾》本身价值怎样，对我个人而言，写作能力是一次巨大的提升，之前常常捧着自己的十二部推理孤芳自赏，但在完成这部武侠后，那十二本书变得黯然失色，说明我的确进步了。
从小到大，我的每一部小说，编辑好友都有看过，但这是她第一次三阅通篇，并且亲笔书评，又是开心又是激动，谢了又谢。
期待有一天，我看这部作品也会索然无味，那将是我的又一次成长。
在小说三要素中，我采用的大致是992分配（即人物、剧情、环境分别占通篇45%、45%、10%），相比于我理想中的442分配（即人物、剧情、环境分别占通篇40%、40%、20%），环境描写毕竟还是少了，不过姑且由它去吧，就现在这个版本，还有读者觉得环境描写占比过高，我愿意成全更多的读者朋友们，但是很肯定的告诉大家，这样的作品浮躁了，文学性低了。
一直以来我执着的，就是在维持在文学性不减的前提下，将可读性追求到极至，我对文学鉴赏能力的自信，要远远超过文学创作能力，“前言”中也有提到，很多细微之处我知道好坏，可惜功力所限，好的我做不到，最终只能选择退而求其次，每每想到，还是会有些许失落。
读者朋友们在提意见时，一定都是怀着善意，但只要我认为影响到作品文学性，基本都是不会考虑的，借此机会表达歉意，也敬请读者朋友们原谅我这点小小的任性。
真正从文学鉴赏角度读过《红楼梦》和《金庸全集》的读者朋友们，一定会对其中的心理描写和对话描写深有感触，尤其是心理描写，诸如内心独白、诗词、氛围烘托、梦，等等。
中国古典小说一个显著的特征是描写的单纯性和客观性，作者原原本本按顺序把故事过程和人物言行叙述出来，绝不用主观分析去干扰读者对故事发展的倾注，这与我们民族整个艺术的朴素性是一脉相通的。
但是《红楼梦》颠覆了国人对于小说文学性的认知，可谓曹雪芹先生在艺术描写上的一大功绩。
《红楼梦》中处处可见更真实，更接近生活面目的描写，细节描写因之更加强化，这种日常生活的描写，给予作者比较深沉冷静的思考头脑，使得曹雪芹先生有可能致力于对生活更加深入细密的体察，对人物内心世界做更深的挖掘和分析。
《金庸全集》亦然。
就我本人而言，对二位大师刻画人物的手法深表赞同，要想读懂一个人物，“行”不过是表象，是最容易迷惑人的，“言”是由脑至手的一座桥梁，“思”才是真正反应人物性格本质，才是最真实的一面，细想就是这个道理，不是么？
总之，越是流于表面的，可能越是肤浅，越是看不见的，越可能接近真相。
所以我设计的盘龙武学，蕴含了儒家“慎独”思想，惟有“思”是骗不了人，也骗不了己的。
~~
寥落风于2020年6月28日
如此强大的天赋。
感谢身边好友给出的意见，无咎奋斗路上的艰辛，我的着墨还不够浓重，看我在这里夸夸其谈，但书中呈现出的，的确是有些过分放大了天赋，缩小了努力的作用，但这本书很难再有空隙添加，如果还有下一部作品，我会尽可能做到更好。
冰儿和无咎，本身就是徜徉在作者笔下，带有一定理想主义色彩的产物，这样的人物在现实中或许也有，但即便有，也是极其可怜的百分比，2020年全世界总人口数约为76亿，总之不会是你，也不会是我。
所以，请对自己有一个清晰的认知，如果没有冰儿过目过耳不忘的记忆力、缜密的观察力、敏捷的应变力，又没有无咎在某一特定领域的超凡悟性，那么，请好好努力，共勉。
5.关于均衡
我在全书创作过程中，均衡思想贯穿始终，主要体现为四个方面：
①善恶均衡
无咎作为全书男一，当然属于正面人物，但也有他自私的一面，而且还不止一处。
弱小时为纤纤一家两度未经大脑而冲动杀人，太白山巅想要蹬踏奚清和的断腿，汉水边对其时尚未相认的母亲不管不顾；强大后强暴玄炎，重创穆氏父子，甚至差点对佛门弟子痛下杀手。
也许会有读者对此不以为然，认为奚清和、穆氏父子、佛门弟子本非善类，或许在“爽文”的观念中，对待恶人就该赶尽杀绝，但关乎是非，还请理性判断，比如以法律为参考标准。
其他主要正面人物，如玄炎下定决心追随无咎为碧痕报仇，碧痕多次大开杀戒，凌寒意欲退隐，冰儿私藏《易筋经》等等，都是善中有恶的体现。
至于反面人物，周子鱼对姚千龄、沈墨渊对儿女的舔犊之情，穆笛对亡妻的追念，夏氏兄弟虽然软骨头，但也对爱人专一，对沈家忠诚。
慧宁也曾面对沈碧辰的威逼，在大是大非上不肯屈服，值得一提的是，这是她一个人的，而非上帝视角下的大是大非，慧宁乃至整个峨眉，最终也是毁在她自以为是的是非观下，若不考虑是非本身，单看宁死不屈的应对，可说非中有是，恶中有善。
这也是我对人性善恶的理解，有善有恶，才更真实。
②长短均衡
在一维的理解方式中，我们可以认为无咎和凌寒没脑子，什么都要女人出主意，可以认为冰儿只会动嘴皮子，遇到危险不能自救。
如果我们有更广阔的视角，无咎有一览众山的武功，凌寒兼备武功和领导才能，冰儿又有过人的智慧。
随意举例先生笔下的人物。《倚天屠龙记》中张无忌的优柔寡断和拖延症；《天龙八部》中段誉的“贪”、萧峰的“嗔”、虚竹的“痴”；《笑傲江湖》中，令狐冲的酗酒成性，责任心不足。
其余诸如胡斐的概念化人格、郭靖的理念化人格、杨过的反社会人格，等等等等，不一一枚举了。
我想说的是，有长有短，才是现实，有长无短，那是歪歪。
③阴阳均衡
从生命活力而言，阴阳平衡为消长转化保持协调，既不过分也不偏衰，平衡则健康有神，失衡则患病早衰甚至死亡，书中主要体现为魔神人仙四界武学。
人界和仙界大部分弟子衣不蔽体，玄炎身为女一同样不能幸免，所不同者只在于修为虽到，却受体质所困，而不得不承受更多，碧痕和冰儿又远较常人惧寒，说到底都是阴阳失衡的结果。
不过设计盘龙武学的本意，更多是一种“慎独”的儒家思想，在这里先不说太多。
④攻防均衡
我将攻防均衡类比为能量守恒，一个人的攻击性太强，ta的防御性一定很弱，无论是谁，如果平日言语尖锐行事刻薄，同时又自称有很强的承受能力，那么两种可能，一是ta在说谎，二是从小到大，身边的人都在向下兼容ta。
我也有不止一个这样的朋友，一般面对攻击性较强者，我说话会比普通时候更委婉些，倒不是欺软怕硬，而是为了避免发生口角，采用一种“您说的都对”的相处态度。
同样的道理，也适用于爱的宽窄，爱的深浅，简单说来，每个人爱的能量都是恒定的，爱的人多了，分配给每一个人的爱就少了，所不同者在于，同样的“博爱”，有的人是大爱，有的人只是单纯的花心。
纵观全书，能让无咎在意的人只有七个：太极公、琼姑娘、凌寒、冰儿、玄炎、碧痕、纤纤，正因为儿时的缺失，让他不可能拥有博爱的胸怀，但是对于这七个人，无咎会为他们奋不顾身。
6.关于因果
除了前文提到的那些，我会尽可能遵循人物的成长经历，综合考量人物本身性格和身边亲友的影响，去设计ta们如何应对特定事件，算得上是一种因果。
提到这个就不得不说，金庸先生这方面的能力高在云端，我只知仰望模仿，但是仍然有很多不足之处，每塑造一个新的人物，我也有认真思考这些问题，无奈这些真是需要千锤百炼，非一日一夜可以顿悟。
无咎算得上是大器晚成，除了编辑好友，身边还有不止一个读者指出，废柴时期的无咎，表现出了超出以他经历应有的智商和情商，经历的坎坷太少，建议我让他再多碰些壁，这样会更真实，更能引起读者内心的共鸣。
对此，我深表赞同，无咎不像我们，没有接触过全日制教育，7至18岁的经历，注定他要比普通人晚熟很多，如果那时的他就有凌寒的处世能力，我是认为这样的书不写也罢。
此后为了剧情需要，让他在短短三年间练就通天彻地，万军之中来去自如的武功，事后看来的确有些仓促，如果把时间跨度增加为十三年甚至三十年，会让作品本身更加厚重。
让我想到罗曼·罗兰的《约翰·克里斯朵夫》，非常喜欢的一部世界名著——虽然据说这部作品在法国地位不高——推荐给广大读者朋友们。
三十年太久，无咎玄炎都老了，和我本人肤浅的审美情怀不大吻合，但十三年似乎真的可以考虑，那时无咎三十二岁，玄炎二十九岁，现代人眼里正是有魅力的年龄段，反正读书的都是现代人。
怎么办呢？又是一个很困惑的问题，将来也许大改，也许不改，现在还不好说。
~~
不管《沉鹄轻鸾》本身价值怎样，对我个人而言，写作能力是一次巨大的提升，之前常常捧着自己的十二部推理孤芳自赏，但在完成这部武侠后，那十二本书变得黯然失色，说明我的确进步了。
从小到大，我的每一部小说，编辑好友都有看过，但这是她第一次三阅通篇，并且亲笔书评，又是开心又是激动，谢了又谢。
期待有一天，我看这部作品也会索然无味，那将是我的又一次成长。
在小说三要素中，我采用的大致是992分配（即人物、剧情、环境分别占通篇45%、45%、10%），相比于我理想中的442分配（即人物、剧情、环境分别占通篇40%、40%、20%），环境描写毕竟还是少了，不过姑且由它去吧，就现在这个版本，还有读者觉得环境描写占比过高，我愿意成全更多的读者朋友们，但是很肯定的告诉大家，这样的作品浮躁了，文学性低了。
一直以来我执着的，就是在维持在文学性不减的前提下，将可读性追求到极至，我对文学鉴赏能力的自信，要远远超过文学创作能力，“前言”中也有提到，很多细微之处我知道好坏，可惜功力所限，好的我做不到，最终只能选择退而求其次，每每想到，还是会有些许失落。
读者朋友们在提意见时，一定都是怀着善意，但只要我认为影响到作品文学性，基本都是不会考虑的，借此机会表达歉意，也敬请读者朋友们原谅我这点小小的任性。
真正从文学鉴赏角度读过《红楼梦》和《金庸全集》的读者朋友们，一定会对其中的心理描写和对话描写深有感触，尤其是心理描写，诸如内心独白、诗词、氛围烘托、梦，等等。
中国古典小说一个显著的特征是描写的单纯性和客观性，作者原原本本按顺序把故事过程和人物言行叙述出来，绝不用主观分析去干扰读者对故事发展的倾注，这与我们民族整个艺术的朴素性是一脉相通的。
但是《红楼梦》颠覆了国人对于小说文学性的认知，可谓曹雪芹先生在艺术描写上的一大功绩。
《红楼梦》中处处可见更真实，更接近生活面目的描写，细节描写因之更加强化，这种日常生活的描写，给予作者比较深沉冷静的思考头脑，使得曹雪芹先生有可能致力于对生活更加深入细密的体察，对人物内心世界做更深的挖掘和分析。
《金庸全集》亦然。
就我本人而言，对二位大师刻画人物的手法深表赞同，要想读懂一个人物，“行”不过是表象，是最容易迷惑人的，“言”是由脑至手的一座桥梁，“思”才是真正反应人物性格本质，才是最真实的一面，细想就是这个道理，不是么？
总之，越是流于表面的，可能越是肤浅，越是看不见的，越可能接近真相。
所以我设计的盘龙武学，蕴含了儒家“慎独”思想，惟有“思”是骗不了人，也骗不了己的。
~~
寥落风于2020年6月28日