124从辛如玉到心如神尼 (2/2)
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提,那就是当人家进无可进、找不到前路的时候,再跳出来提供一条更宽阔的道路,能够达到更高的成就才行。对辛如玉是这种套路,原来设计的对伽因也是这种套路,而这两位还都中了这种套路——对于大道的向往,才是两女仙心甘情愿的原因。
而现在,因为辛如玉被陈紫芹邀来为无垢护法,无形中就显露了行迹,一直惦记度化辛如玉的佛门高僧当然就会马上行动。原来辛如玉没有出来的话,因为彼此的道行法力都十分高深,所以要想算出辛如玉的行踪,那肯定是十分的艰难,但是现在辛如玉出来了,而且事前有老魔和疯和尚的约定,所以再寻找辛如玉的行踪反而容易了。
只不过,拦截辛如玉的这位大和尚,没有算出旁边还有林晓这么一个搅屎棍子在。
老和尚拦截辛如玉的地点,就在蜀中峨眉山脚下。也正是林晓拉着辛如玉准备到峨眉山凝碧崖一行,看一看未来峨眉派开府的地方的时候。
林晓和辛如玉此前都没有来过凝碧崖,所以要想找到正确的位置,还是要到了峨眉山脚下,找到入山正路,才好定位。老和尚就出现在两人入山定位的路上:解脱坡。
就像往常一样,佛门高僧出场,总要故弄玄虚、藏头露尾一番,这一次也不例外。
林晓和辛如玉走在通往峨眉前山解脱坡的山路上,忽然之间辛如玉看到一株松树之下,端坐着一个独臂老僧,一颗牛山碌碌的光头,油光锃亮,几缕阳光透过松树枝丫,在光头上留下了几处亮斑,一袭灰色百衲衣,一双芒鞋,显得甚是安然。
如不是脸上一道一道的褶子,没准就会把和尚看作年轻僧人。辛如玉与和尚看了个正面,只见一双耷拉着的眼皮底下闪过一道精光,这等矍铄老僧,还是辛如玉首次见到,端得是一派得道高人的模样。
辛如玉转头看向林晓,说道:“林道友,路旁那颗松树之下,有一名老僧端坐,不知道友可曾注意?“
林晓没想那么多:“哪里有和尚在此?”话刚出口,立刻就反应了过来,感情佛门度化辛如玉的日子就在今天,就是不知道是佛门哪位高僧出面。在林晓想来,能让辛如玉在三天之内就能大乘佛法成就,并且一举达到极高境界的,也就只有达摩老祖所创禅宗能做到,其他佛门功法,在这上边还是要差一些的。
其实自从东汉帝国以降,佛门大举东进,在神州大地上也多了无数佛门的教派,什么三论宗、戒律宗、天台宗等等不一而足,但是传播最广泛,最容易被人间凡众所接受的,还是经慧可祖师阐发的禅宗法门。至今民间熟知的很多佛门禅语,都是来自禅宗故事,尤其是很多为大家津津乐道的东坡居士和佛印禅师之间的故事,更是如此。
就连蜀山世界里,很多时候,大德高僧也是出于禅宗一脉,讲究的无一不是悟性,尤其是顿悟,其影响,更是波及了太清一脉的众多弟子。(例子就不举了。)
所以如今辛如玉一说见到一个老僧,林晓也就意识道估计是佛门出手了,只是是否是像林晓猜测的那样,还要证实一番。
林晓也不客气,你佛门要故弄玄虚,来个所谓有缘人才能见到,可是我偏偏要将你的玄虚点破。林晓是这样想,也是这样做的。
所以林晓说完“没看到“之后,立刻就跟着说道:“不管贫道看到没看到道友所说高僧,咱把他喊出来,不就是了吗?”
辛如玉也是一愣:还有这种操作吗?
就看到林晓手里掐了太乙神雷的法决,然后大声说道:“老和尚既然来了,就现身吧,不然大家都不愉快,何必呢。”
林晓说完话,等了一会儿,却不见有人出现,也没有人回话,于是看了辛如玉一眼,说道:“辛道友,看来你能看到的那位老僧,只是在此短暂歇脚,与你我二人无缘啊。”说完嘿嘿一乐。
辛如玉也是第一次见到林晓露出这种搞怪的表情,心里也是一乐,还未等辛如玉说话,松树下却传来一个苍老的声音:“既然先生要见和尚,那就与先生见上一见吧。”话音落地,在松树底下就显出刚才辛如玉看到的老和尚的形象。
提,那就是当人家进无可进、找不到前路的时候,再跳出来提供一条更宽阔的道路,能够达到更高的成就才行。对辛如玉是这种套路,原来设计的对伽因也是这种套路,而这两位还都中了这种套路——对于大道的向往,才是两女仙心甘情愿的原因。
而现在,因为辛如玉被陈紫芹邀来为无垢护法,无形中就显露了行迹,一直惦记度化辛如玉的佛门高僧当然就会马上行动。原来辛如玉没有出来的话,因为彼此的道行法力都十分高深,所以要想算出辛如玉的行踪,那肯定是十分的艰难,但是现在辛如玉出来了,而且事前有老魔和疯和尚的约定,所以再寻找辛如玉的行踪反而容易了。
只不过,拦截辛如玉的这位大和尚,没有算出旁边还有林晓这么一个搅屎棍子在。
老和尚拦截辛如玉的地点,就在蜀中峨眉山脚下。也正是林晓拉着辛如玉准备到峨眉山凝碧崖一行,看一看未来峨眉派开府的地方的时候。
林晓和辛如玉此前都没有来过凝碧崖,所以要想找到正确的位置,还是要到了峨眉山脚下,找到入山正路,才好定位。老和尚就出现在两人入山定位的路上:解脱坡。
就像往常一样,佛门高僧出场,总要故弄玄虚、藏头露尾一番,这一次也不例外。
林晓和辛如玉走在通往峨眉前山解脱坡的山路上,忽然之间辛如玉看到一株松树之下,端坐着一个独臂老僧,一颗牛山碌碌的光头,油光锃亮,几缕阳光透过松树枝丫,在光头上留下了几处亮斑,一袭灰色百衲衣,一双芒鞋,显得甚是安然。
如不是脸上一道一道的褶子,没准就会把和尚看作年轻僧人。辛如玉与和尚看了个正面,只见一双耷拉着的眼皮底下闪过一道精光,这等矍铄老僧,还是辛如玉首次见到,端得是一派得道高人的模样。
辛如玉转头看向林晓,说道:“林道友,路旁那颗松树之下,有一名老僧端坐,不知道友可曾注意?“
林晓没想那么多:“哪里有和尚在此?”话刚出口,立刻就反应了过来,感情佛门度化辛如玉的日子就在今天,就是不知道是佛门哪位高僧出面。在林晓想来,能让辛如玉在三天之内就能大乘佛法成就,并且一举达到极高境界的,也就只有达摩老祖所创禅宗能做到,其他佛门功法,在这上边还是要差一些的。
其实自从东汉帝国以降,佛门大举东进,在神州大地上也多了无数佛门的教派,什么三论宗、戒律宗、天台宗等等不一而足,但是传播最广泛,最容易被人间凡众所接受的,还是经慧可祖师阐发的禅宗法门。至今民间熟知的很多佛门禅语,都是来自禅宗故事,尤其是很多为大家津津乐道的东坡居士和佛印禅师之间的故事,更是如此。
就连蜀山世界里,很多时候,大德高僧也是出于禅宗一脉,讲究的无一不是悟性,尤其是顿悟,其影响,更是波及了太清一脉的众多弟子。(例子就不举了。)
所以如今辛如玉一说见到一个老僧,林晓也就意识道估计是佛门出手了,只是是否是像林晓猜测的那样,还要证实一番。
林晓也不客气,你佛门要故弄玄虚,来个所谓有缘人才能见到,可是我偏偏要将你的玄虚点破。林晓是这样想,也是这样做的。
所以林晓说完“没看到“之后,立刻就跟着说道:“不管贫道看到没看到道友所说高僧,咱把他喊出来,不就是了吗?”
辛如玉也是一愣:还有这种操作吗?
就看到林晓手里掐了太乙神雷的法决,然后大声说道:“老和尚既然来了,就现身吧,不然大家都不愉快,何必呢。”
林晓说完话,等了一会儿,却不见有人出现,也没有人回话,于是看了辛如玉一眼,说道:“辛道友,看来你能看到的那位老僧,只是在此短暂歇脚,与你我二人无缘啊。”说完嘿嘿一乐。
辛如玉也是第一次见到林晓露出这种搞怪的表情,心里也是一乐,还未等辛如玉说话,松树下却传来一个苍老的声音:“既然先生要见和尚,那就与先生见上一见吧。”话音落地,在松树底下就显出刚才辛如玉看到的老和尚的形象。