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拥有射程上百公里的质子衰变炮，使得游弋在海上的南云财阀联合舰队的炮火覆盖了整个魔都。
联合舰队并没有得到联邦政府的许可，就开火了。
本来，对城市无差别的炮火打击，只有收到中枢卿会议下发的灭阀令后，才能够执行。
但联合舰队炮击魔都的时候，并没有得到中枢卿会议的授权，是联合舰队指挥官毛利元雄擅自下达的命令。
南云平八郎也并不想做出那么过分的事情，但当他事后知道了毛利元雄的行为，魔都已经遭到炮火摧残。
南云平八郎只能去进行补救，可他并没有去制止毛利元雄的行为。
南云平八郎以首席中枢卿的身份，发动了中枢卿会议投票，顺利通过了联合舰队炮击魔都的许可。
根据事后毛利元雄的自辩，他是预知了中枢卿会议的宣判，所以提前执行了‘命令’。
联邦法院采信了毛利元雄的自辩，所以历史上臭名昭著的‘预知’，同中国古代历史上杀岳飞的‘莫须有’、杀于谦的‘意欲为’，并称为三大冤案。
而这第三大冤案的破坏力，远远大于前面两个冤案，因为含冤而受难的，是留守家园的数十万魔都民众。
这座上千年的历史名城，毁在了毛利元雄自私的杀念上。
面对铺天盖地的质子衰变炮弹，郑鸿博选择了坚守。
之前，郑鸿博根本没预料到南云财阀的联合舰队会做出这样没有底线的事情。
可暮阀没有制海权，魔都就成为了南云舰队的活靶子，郑鸿博一边要防御叛军的进攻，一边要在炮火中疏散民众。
好在，大部分民众还是成功转移了，他们在战争的一开始，就躲入了地下掩体，随后又被军队一一救出。
漫无目的的质子衰变炮弹，并没有造成太大的杀伤，只是建筑物与财产被毁损得相当严重。
对于这些，郑鸿博并不太在意，他所信仰的儒家思想，更是提出过‘存地失人，人地两失，存人失地，人地两得’的说法。
至于建筑物与财产的损失，和百姓的生命比起来，是微乎其微的。
郑鸿博还在核对户籍表上，并没有撤离魔都的民众。
依然有几千个平民处于失联状况，这就是郑鸿博坚守在魔都的理由。
“活要见人！死要见尸！我们不能丢下一个百姓，这就是军队的作用！”郑鸿博这样鼓舞着他手下的子弟兵。
如果这番话，被任何一家除暮阀以外的财阀贵族听到后，都会笑掉牙齿。军队的作用居然是为了百姓？
财阀花的钱，自然是为了财阀服务的，比如臭名昭著的伊斯坦布尔之夜。
在一个颠倒的世界中，郑鸿博这样的行为，就成了离经叛道，也是后来联邦最高法院缺席审判他的罪名之一。
以此来认定，郑鸿博在宣扬洛卡斯主义以及西斯托精神。
很久之前，父亲郑常洛就问过郑鸿博一个问题：“当全世界的人都在用双手走路，用屁股说话时，你敢不敢用双脚踏在苍茫大地上，质疑这个世界的一切？”
“敢！因为他们错了！”郑鸿博回答的很坚定...
拥有射程上百公里的质子衰变炮，使得游弋在海上的南云财阀联合舰队的炮火覆盖了整个魔都。
联合舰队并没有得到联邦政府的许可，就开火了。
本来，对城市无差别的炮火打击，只有收到中枢卿会议下发的灭阀令后，才能够执行。
但联合舰队炮击魔都的时候，并没有得到中枢卿会议的授权，是联合舰队指挥官毛利元雄擅自下达的命令。
南云平八郎也并不想做出那么过分的事情，但当他事后知道了毛利元雄的行为，魔都已经遭到炮火摧残。
南云平八郎只能去进行补救，可他并没有去制止毛利元雄的行为。
南云平八郎以首席中枢卿的身份，发动了中枢卿会议投票，顺利通过了联合舰队炮击魔都的许可。
根据事后毛利元雄的自辩，他是预知了中枢卿会议的宣判，所以提前执行了‘命令’。
联邦法院采信了毛利元雄的自辩，所以历史上臭名昭著的‘预知’，同中国古代历史上杀岳飞的‘莫须有’、杀于谦的‘意欲为’，并称为三大冤案。
而这第三大冤案的破坏力，远远大于前面两个冤案，因为含冤而受难的，是留守家园的数十万魔都民众。
这座上千年的历史名城，毁在了毛利元雄自私的杀念上。
面对铺天盖地的质子衰变炮弹，郑鸿博选择了坚守。
之前，郑鸿博根本没预料到南云财阀的联合舰队会做出这样没有底线的事情。
可暮阀没有制海权，魔都就成为了南云舰队的活靶子，郑鸿博一边要防御叛军的进攻，一边要在炮火中疏散民众。
好在，大部分民众还是成功转移了，他们在战争的一开始，就躲入了地下掩体，随后又被军队一一救出。
漫无目的的质子衰变炮弹，并没有造成太大的杀伤，只是建筑物与财产被毁损得相当严重。
对于这些，郑鸿博并不太在意，他所信仰的儒家思想，更是提出过‘存地失人，人地两失，存人失地，人地两得’的说法。
至于建筑物与财产的损失，和百姓的生命比起来，是微乎其微的。
郑鸿博还在核对户籍表上，并没有撤离魔都的民众。
依然有几千个平民处于失联状况，这就是郑鸿博坚守在魔都的理由。
“活要见人！死要见尸！我们不能丢下一个百姓，这就是军队的作用！”郑鸿博这样鼓舞着他手下的子弟兵。
如果这番话，被任何一家除暮阀以外的财阀贵族听到后，都会笑掉牙齿。军队的作用居然是为了百姓？
财阀花的钱，自然是为了财阀服务的，比如臭名昭著的伊斯坦布尔之夜。
在一个颠倒的世界中，郑鸿博这样的行为，就成了离经叛道，也是后来联邦最高法院缺席审判他的罪名之一。
以此来认定，郑鸿博在宣扬洛卡斯主义以及西斯托精神。
很久之前，父亲郑常洛就问过郑鸿博一个问题：“当全世界的人都在用双手走路，用屁股说话时，你敢不敢用双脚踏在苍茫大地上，质疑这个世界的一切？”
“敢！因为他们错了！”郑鸿博回答的很坚定...