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清微宫中原本蒲团数量大概是四百多个，除去中央的玉台后，又可以分为三层，最里层十二个，中间八十一个，最外三百多个。
而现在，最里层没有变化，中间层多了二十七个，达到一百零八之多，最外层更是夸张，多了四五百个。现在，整个清微宫中的蒲团已经多达一千个。
元清微看了看周围的蒲团，通过观察，他发现原本的蒲团和新出现的蒲团比起来，似乎更加朴素，带着一种无拘无束的自在意境。而新出现的蒲团却是充满了一种神秘的威压，看上去十分玄妙，先前走了两步，新的压力生出，他想了想，在可以选择的范围内，寻找了一个最靠近玉台的蒲团坐下。
一如当初，丝丝缕缕的元气从四面八方汇聚而来，推动元清微的法力运转的同时，一门功法自然而然的出现在元清微的脑海之中。
片刻后，元清微睁开眼睛，一道淡青色的莲花纹路在他瞳孔中一闪而过，嘴巴一张，淡淡的白雾从中喷出，一朵透明的青莲花悬浮其上，花开一品，生成九瓣，显得圣洁无暇。
这朵莲花正是元清微这次传承而来的功法，一门源自于另外一个修行世界，结合仙神佛三道的修行之法，衍生出来的《莲台度厄经》。
比起主世界的修行之法，元清微觉得这本《莲台度厄经》所在的世界才更接近于他印象中的仙神世界，没有灵界的侵蚀，也没有各种怪谈乱神，更不需要面对随时可能走火入魔的危险。其中无数修行之人隐居山野，吞吐元气，朝游北海暮苍梧，食朝露餐云霞兮，闲时看涛生云灭，千古春秋宛如一梦！
可以说，若非那个世界有着一个无法忽视的问题，元清微都想要直接转世过去。
而那个世界遇到的问题很简单，它已经开始步入了末法时代。
根据《莲台度厄经》原主度厄道人留下的信息，他所在的世界，从千年前开始就是出现天地元气枯竭的迹象，为此无数洞天福地之主希望整合整个世界的力量，铸就天庭，去天外天寻找机缘。
当时的诸神自然是不同意，为此仙神两道爆发了最可怕的战斗，无数神仙人陨落。
最终仙道获胜，被仙神两脉镇压的佛道也是趁机兴起，那些洞天福地之主，为了铸就天庭，不得不在接纳佛道之余，又是重新排列了神位，构建新的神道体系，以求最短的时间内，铸就超脱宝舟，脱离世界的束缚。
不过，为了防止天庭在离开的时候，天地会出现本能的反抗，以及消除他们抽取了残留灵机本源，作为天庭的动力的因果，那些大能也是在离开前，留下了诸多法宝功法，将种种因果转嫁其上，让后来人偿还。
度厄道人正是这样的后来人，他继承的《莲台度厄经》，是天庭留下的最顶级功法之一，也是当时天庭推算出的一种可以于末法中修行的功夫。并且这门功法适应能力很强，可以根据心性的不同，自行在仙神佛三道中转化，甚至同一种修行体系，所成的莲花颜色，也会因为选择不同，而各有不同。
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清微宫中原本蒲团数量大概是四百多个，除去中央的玉台后，又可以分为三层，最里层十二个，中间八十一个，最外三百多个。
而现在，最里层没有变化，中间层多了二十七个，达到一百零八之多，最外层更是夸张，多了四五百个。现在，整个清微宫中的蒲团已经多达一千个。
元清微看了看周围的蒲团，通过观察，他发现原本的蒲团和新出现的蒲团比起来，似乎更加朴素，带着一种无拘无束的自在意境。而新出现的蒲团却是充满了一种神秘的威压，看上去十分玄妙，先前走了两步，新的压力生出，他想了想，在可以选择的范围内，寻找了一个最靠近玉台的蒲团坐下。
一如当初，丝丝缕缕的元气从四面八方汇聚而来，推动元清微的法力运转的同时，一门功法自然而然的出现在元清微的脑海之中。
片刻后，元清微睁开眼睛，一道淡青色的莲花纹路在他瞳孔中一闪而过，嘴巴一张，淡淡的白雾从中喷出，一朵透明的青莲花悬浮其上，花开一品，生成九瓣，显得圣洁无暇。
这朵莲花正是元清微这次传承而来的功法，一门源自于另外一个修行世界，结合仙神佛三道的修行之法，衍生出来的《莲台度厄经》。
比起主世界的修行之法，元清微觉得这本《莲台度厄经》所在的世界才更接近于他印象中的仙神世界，没有灵界的侵蚀，也没有各种怪谈乱神，更不需要面对随时可能走火入魔的危险。其中无数修行之人隐居山野，吞吐元气，朝游北海暮苍梧，食朝露餐云霞兮，闲时看涛生云灭，千古春秋宛如一梦！
可以说，若非那个世界有着一个无法忽视的问题，元清微都想要直接转世过去。
而那个世界遇到的问题很简单，它已经开始步入了末法时代。
根据《莲台度厄经》原主度厄道人留下的信息，他所在的世界，从千年前开始就是出现天地元气枯竭的迹象，为此无数洞天福地之主希望整合整个世界的力量，铸就天庭，去天外天寻找机缘。
当时的诸神自然是不同意，为此仙神两道爆发了最可怕的战斗，无数神仙人陨落。
最终仙道获胜，被仙神两脉镇压的佛道也是趁机兴起，那些洞天福地之主，为了铸就天庭，不得不在接纳佛道之余，又是重新排列了神位，构建新的神道体系，以求最短的时间内，铸就超脱宝舟，脱离世界的束缚。
不过，为了防止天庭在离开的时候，天地会出现本能的反抗，以及消除他们抽取了残留灵机本源，作为天庭的动力的因果，那些大能也是在离开前，留下了诸多法宝功法，将种种因果转嫁其上，让后来人偿还。
度厄道人正是这样的后来人，他继承的《莲台度厄经》，是天庭留下的最顶级功法之一，也是当时天庭推算出的一种可以于末法中修行的功夫。并且这门功法适应能力很强，可以根据心性的不同，自行在仙神佛三道中转化，甚至同一种修行体系，所成的莲花颜色，也会因为选择不同，而各有不同。
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