，然后点击“添加到主屏幕”第七百一十二章 度化大会 (1/2)
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萧风依旧满脸谦逊：“我对佛法所知毕竟有限，还请大师开解。”
老活佛点头道：“我藏传佛教中，虽有欢喜禅的法门，却与男女之情并无关系。
人心自有佛性，奈何被肉身所困。修行之道，就是突破肉身桎梏，明悟至高佛理，方可悟道成佛。
金刚以明妃为空，明妃以金刚为空，共同体会极乐之境，以此突破肉身桎梏，忘却肉身的存在，见色如见空，方可见性成佛。
这个过程中，金刚与明妃都是专注于肉体的大乐，心中想的都是突破肉身桎梏，却与男女之爱毫无关系。”
萧风点点头：“我师兄也常这么说，他说他在后宫辛苦，是为了平衡后宫，协理阴阳，绝非好色之徒。
这样看来，我不但达不到金刚们的境界，甚至连我师兄的境界都达不到，我喜欢女人纯粹就是好色和爱情。”
老活佛见萧风认可，抖擞精神，指着措钦活佛说道：“措钦活佛乃是我们之中悟性极高的。
且三次转世，功德深厚。按道理说，他在各方面的修为都该达到更高的境界才对。
只可惜在这一世年少之时，被情丝所缠，以至于屡次在开悟的关键时刻心魔扰动，难以突破。”
措钦活佛低头不语，轻轻叹了口气。萧风对他的故事倒是略知一二，淡淡一笑，将一杯青稞酒一饮而尽。
青稞酒比起大明的代表性佳酿天赐小坛来，度数略低，也没有那么浓厚的香味，但清冽爽口，别有风味。
“措钦活佛，大明有位江南才子叫唐寅的，有两句诗正适合你：世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
成佛固然是好，但极乐之境，极乐之佛，是否就是人想去的地方，是否就是人想要成为的存在，却也难说。”
老活佛诧异道：“天师此言差矣！既然知道有极乐之境，既然知道可成极乐之佛，怎么会不想去，不想成呢？”
萧风笑了笑：“萝卜白菜，各有所爱。人之所以为人，是因为有自由意志。有人想成佛，必然就有人不想成佛，有何奇怪？”
老活佛愣了一下，他一辈子没出过藏区之地，历来只听过修行不够难以成佛，还没听说过谁压根就不想成佛的。
在老活佛犹豫的时候，二活佛微笑开口，他的声音醇厚深沉，悦耳动听，带着让人信服的力量。
“天师，人何以不想成佛？是因为受不了修行之苦，所以不敢奢求成佛吗？”
不知不觉间，嘉靖最担心的事儿已经拉开了帷幕。
这次接风宴，既是一次大战前的军事会议，其实也是活佛们希望度化萧风的弘法大会。
措钦活佛等一部分活佛，是因为觉得萧风与佛教有缘，度化萧风是大功德，但也并非是全部原因。
即使心里对萧风本人不感冒的活佛们，也认为应该尽力将萧风度化，这就是出于更为现实的考量了。
嘉靖崇道抑佛，而萧风此时就是大明道门的代表性人物，之前因为祈雨等事，在民间影响力极大。
若是能成功度化萧风皈依佛门，那就相当于此消彼长，一箭双雕，能把一大批民间信众从崇道变成崇佛。
而且众人都知道萧风对嘉靖的影响力，如果再乐观一点儿，没准萧风能把嘉靖也掰弯了，从信道变成信佛，那功德可就大了呀！
此事若成，估计等这批活佛圆寂的时候，就不用再转世了，西天方面得直接派出加长版的七彩祥云一起带走。
萧风摇摇头：“有人不想成佛，并非因修行太苦，而是根本就不想成佛。就算成佛唾手可得，也不愿成。”
二活佛摇头道：“世间从无这般人。凡不想成佛者，都是因为不了解何为佛，一旦了解了，人人都想成佛。”
萧风笑道：“为何一旦了解了何为佛，就人人都想成佛呢？”
二活佛道：“由苦向乐，本就是众生之本性。众生皆苦，轮回六道，无非大苦小苦之分。
便是道家修仙，入了天道，仙命有穷，也终将再入轮回。何况仙界也不是无苦之地，只是神通加持，逍遥自在，吃苦少些罢了。
所以六道众生，既然都苦苦而乐乐，自然就应向往成佛，向往进入极乐之境，怎会不想成佛呢？”
萧风笑着夹起一块肉来：“活佛所言，众生皆苦，六道皆苦，只是大苦小苦之分，我倒是明白的。
我有位娘子开了家醉仙楼，里面放辣椒的菜也分为六种级别，倒是与活佛所说的六道之苦十分类似。
按活佛所说，天道微苦，修罗道小苦，人道正常苦，畜生道大苦，饿鬼道超级苦，地狱道变态苦。”
活佛们对视一眼，觉得这些名字起得十分古怪，但大体意思是没错的，便都点了点头。
萧风嚼着肉道：“只是道家讲阴阳相生，无苦不知乐，无善不知恶。人若至极乐，又是如何知其极乐的呢？”
二活佛微笑道：“这便是道家不足之处了。所谓阴阳相生，只合天道。佛法无边，自在天道之上。
西方极乐之境，无苦自然极乐，纯善自然无恶，人人为佛，无欲无求。佛光普照，何分阴阳？”
萧风又喝了杯酒：“西天极乐之境，各位可曾去过？若不曾去过，何以知之？”
二活佛道：“凡事非亲见而可知之者多矣。佛学经典，口耳相传，自佛祖现世至今，并未断绝。
如今的儒家人也未见过孔子，如今的道家人也未见过老子，何以都肯定他们的存在呢？还不是经典流传，师徒传承吗？”
萧风点点头：“儒家人根据经典和口耳相传，相信有孔子，孔子也告诉儒家靠读书知礼能治理天下。
如今的儒家确实也靠读书当官了，虽然治世之道靠的不一定是克己复礼，而是权谋和律法。
道家人根据经典和口耳相传，相信有老子，老子也告诉道家修身养性，调理阴阳，可以飞升成仙。
可老子从未说过仙界是什么样的，即使道家经典中，也最多描述一下仙人的能力，却不涉及仙人的心情。
看传说中，仙人无非是活得久，动得快，力气大，会变形，除此之外，仙人也有喜怒哀乐，七情六欲，甚至争强好胜之心。
所以这两位，都只是说读书和修道能成为什么样的人，可没说过保证这个人就一定是没有痛苦，只有快乐的。
为何佛家就敢保证修行后成为的佛，是能保证心情好的呢？这个根据来自于什么呢？佛家经典可有解说？”
二活佛摇头叹息道：“天师以此歪理质疑佛法，本身已入魔道。需知佛法一道，心诚则灵。
若心存疑虑，纵使天资再高，也难以修成正果。若一心向佛，纵使天资鲁钝，也可成就正果。
还望天师悬崖勒马，停止不敬不尊的谤佛之举，避免堕入无间地狱，千万亿劫，求出无期。”
萧风默然片刻：“欧罗巴人信奉天主，以天主不可怀疑，不可论理，否则就会降下雷霆之怒，把人打入地狱。
而且他们还不光是拿上帝吓唬你，还会亲自操起十字剑来替上帝动手。谁敢说不信上帝，直接就替上帝代言干掉了。
当然了，佛家比他们还是要好一点，只是诅咒人下地狱，并没有真正动手物理超... -->>
萧风依旧满脸谦逊：“我对佛法所知毕竟有限，还请大师开解。”
老活佛点头道：“我藏传佛教中，虽有欢喜禅的法门，却与男女之情并无关系。
人心自有佛性，奈何被肉身所困。修行之道，就是突破肉身桎梏，明悟至高佛理，方可悟道成佛。
金刚以明妃为空，明妃以金刚为空，共同体会极乐之境，以此突破肉身桎梏，忘却肉身的存在，见色如见空，方可见性成佛。
这个过程中，金刚与明妃都是专注于肉体的大乐，心中想的都是突破肉身桎梏，却与男女之爱毫无关系。”
萧风点点头：“我师兄也常这么说，他说他在后宫辛苦，是为了平衡后宫，协理阴阳，绝非好色之徒。
这样看来，我不但达不到金刚们的境界，甚至连我师兄的境界都达不到，我喜欢女人纯粹就是好色和爱情。”
老活佛见萧风认可，抖擞精神，指着措钦活佛说道：“措钦活佛乃是我们之中悟性极高的。
且三次转世，功德深厚。按道理说，他在各方面的修为都该达到更高的境界才对。
只可惜在这一世年少之时，被情丝所缠，以至于屡次在开悟的关键时刻心魔扰动，难以突破。”
措钦活佛低头不语，轻轻叹了口气。萧风对他的故事倒是略知一二，淡淡一笑，将一杯青稞酒一饮而尽。
青稞酒比起大明的代表性佳酿天赐小坛来，度数略低，也没有那么浓厚的香味，但清冽爽口，别有风味。
“措钦活佛，大明有位江南才子叫唐寅的，有两句诗正适合你：世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
成佛固然是好，但极乐之境，极乐之佛，是否就是人想去的地方，是否就是人想要成为的存在，却也难说。”
老活佛诧异道：“天师此言差矣！既然知道有极乐之境，既然知道可成极乐之佛，怎么会不想去，不想成呢？”
萧风笑了笑：“萝卜白菜，各有所爱。人之所以为人，是因为有自由意志。有人想成佛，必然就有人不想成佛，有何奇怪？”
老活佛愣了一下，他一辈子没出过藏区之地，历来只听过修行不够难以成佛，还没听说过谁压根就不想成佛的。
在老活佛犹豫的时候，二活佛微笑开口，他的声音醇厚深沉，悦耳动听，带着让人信服的力量。
“天师，人何以不想成佛？是因为受不了修行之苦，所以不敢奢求成佛吗？”
不知不觉间，嘉靖最担心的事儿已经拉开了帷幕。
这次接风宴，既是一次大战前的军事会议，其实也是活佛们希望度化萧风的弘法大会。
措钦活佛等一部分活佛，是因为觉得萧风与佛教有缘，度化萧风是大功德，但也并非是全部原因。
即使心里对萧风本人不感冒的活佛们，也认为应该尽力将萧风度化，这就是出于更为现实的考量了。
嘉靖崇道抑佛，而萧风此时就是大明道门的代表性人物，之前因为祈雨等事，在民间影响力极大。
若是能成功度化萧风皈依佛门，那就相当于此消彼长，一箭双雕，能把一大批民间信众从崇道变成崇佛。
而且众人都知道萧风对嘉靖的影响力，如果再乐观一点儿，没准萧风能把嘉靖也掰弯了，从信道变成信佛，那功德可就大了呀！
此事若成，估计等这批活佛圆寂的时候，就不用再转世了，西天方面得直接派出加长版的七彩祥云一起带走。
萧风摇摇头：“有人不想成佛，并非因修行太苦，而是根本就不想成佛。就算成佛唾手可得，也不愿成。”
二活佛摇头道：“世间从无这般人。凡不想成佛者，都是因为不了解何为佛，一旦了解了，人人都想成佛。”
萧风笑道：“为何一旦了解了何为佛，就人人都想成佛呢？”
二活佛道：“由苦向乐，本就是众生之本性。众生皆苦，轮回六道，无非大苦小苦之分。
便是道家修仙，入了天道，仙命有穷，也终将再入轮回。何况仙界也不是无苦之地，只是神通加持，逍遥自在，吃苦少些罢了。
所以六道众生，既然都苦苦而乐乐，自然就应向往成佛，向往进入极乐之境，怎会不想成佛呢？”
萧风笑着夹起一块肉来：“活佛所言，众生皆苦，六道皆苦，只是大苦小苦之分，我倒是明白的。
我有位娘子开了家醉仙楼，里面放辣椒的菜也分为六种级别，倒是与活佛所说的六道之苦十分类似。
按活佛所说，天道微苦，修罗道小苦，人道正常苦，畜生道大苦，饿鬼道超级苦，地狱道变态苦。”
活佛们对视一眼，觉得这些名字起得十分古怪，但大体意思是没错的，便都点了点头。
萧风嚼着肉道：“只是道家讲阴阳相生，无苦不知乐，无善不知恶。人若至极乐，又是如何知其极乐的呢？”
二活佛微笑道：“这便是道家不足之处了。所谓阴阳相生，只合天道。佛法无边，自在天道之上。
西方极乐之境，无苦自然极乐，纯善自然无恶，人人为佛，无欲无求。佛光普照，何分阴阳？”
萧风又喝了杯酒：“西天极乐之境，各位可曾去过？若不曾去过，何以知之？”
二活佛道：“凡事非亲见而可知之者多矣。佛学经典，口耳相传，自佛祖现世至今，并未断绝。
如今的儒家人也未见过孔子，如今的道家人也未见过老子，何以都肯定他们的存在呢？还不是经典流传，师徒传承吗？”
萧风点点头：“儒家人根据经典和口耳相传，相信有孔子，孔子也告诉儒家靠读书知礼能治理天下。
如今的儒家确实也靠读书当官了，虽然治世之道靠的不一定是克己复礼，而是权谋和律法。
道家人根据经典和口耳相传，相信有老子，老子也告诉道家修身养性，调理阴阳，可以飞升成仙。
可老子从未说过仙界是什么样的，即使道家经典中，也最多描述一下仙人的能力，却不涉及仙人的心情。
看传说中，仙人无非是活得久，动得快，力气大，会变形，除此之外，仙人也有喜怒哀乐，七情六欲，甚至争强好胜之心。
所以这两位，都只是说读书和修道能成为什么样的人，可没说过保证这个人就一定是没有痛苦，只有快乐的。
为何佛家就敢保证修行后成为的佛，是能保证心情好的呢？这个根据来自于什么呢？佛家经典可有解说？”
二活佛摇头叹息道：“天师以此歪理质疑佛法，本身已入魔道。需知佛法一道，心诚则灵。
若心存疑虑，纵使天资再高，也难以修成正果。若一心向佛，纵使天资鲁钝，也可成就正果。
还望天师悬崖勒马，停止不敬不尊的谤佛之举，避免堕入无间地狱，千万亿劫，求出无期。”
萧风默然片刻：“欧罗巴人信奉天主，以天主不可怀疑，不可论理，否则就会降下雷霆之怒，把人打入地狱。
而且他们还不光是拿上帝吓唬你，还会亲自操起十字剑来替上帝动手。谁敢说不信上帝，直接就替上帝代言干掉了。
当然了，佛家比他们还是要好一点，只是诅咒人下地狱，并没有真正动手物理超... -->>
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