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“二皇子请。”卫士倒是对刘协很有礼貌。
“本皇子的护卫和马匹就留在这里，好生照看。”刘协说道。
“是，来人，带二皇子的护卫去休息处等候，把二皇子的坐骑牵到马槽好好伺候。”守卫立刻吩咐旁边的士兵。
这些守卫都是王苞的属下，自然不敢对刘协怎么样。严格的说，只要刘协不违反规矩，他们都不会怎么样。比如带武器进宫的事情，皇宫内院，是不能带武器的，除非皇帝诏准。所以只要刘协不带武器进宫，他们自然不会为难刘协。
第一堂课，上课的是蔡邕，内容是经学。
刘协来得早了些，于是让潘颖拿出书籍在那儿阅读。说实在的，刘协对大汉朝的教育很有意见。在大汉朝，学的是官话，写的是隶书。但是平时候交流，说的是白话，有的官员还带着各地的口音和方言。书籍上的字更是五花八门，小篆是最多的，也有大篆，还有什么花鸟字，虫字，蝌蚪文。刘协前世也是读过这些经典书籍的，可是现在读起来也是很困难。主要是很多字要靠猜测，同一个字，在不同的地方的写法不同，就算同一个字同一个字体，都会出现多一笔少一笔的情况。
刘协慢慢的看着书籍，心里坚定了审定经典的想法。熹平石经，这是一处，但是这只是其中一部分，所以规范和审定古籍经典，这是一个庞大的任务。
“二弟。很早啊。”刘辨带着一群太监宫女前来，老远就看到刘协。
刘辨现在已经十二岁，严格的说是十一周岁多一点，不过个子比普通人稍矮一些，走路有些虚浮，眼睛有些浮肿，肤色惨白，一看就是**过度。
听万年说，这小子不是不行了吗？怎么还是这幅样子？刘协心中想着。
当初刘协和万年去装神弄鬼吓唬刘辨，结果把刘辨弄成不举。
为此万年被吓得不轻，还把聚光灯归还了刘协。可是现在看来，这个刘辨还是这样一副色鬼模样，难不成又治好了？
不过，前几天刘辩才从刘协哪儿带走一个舞姬，说不定，刘辩现在的样子，就是这个舞姬的功劳。
“见过哥哥。”刘协站起来施礼。
“别虚头巴脑的，我的细作探得，今天要考问格物论，弟弟可有所准备？”刘辨问道。
这个刘辩，刘协真的有些无语。不但告诉刘协，他有细作，而且还说他的细作用来探查老师会教授的东西。
刘协不知道怎么评价这个哥哥，培养一个细作，需要大量的资金，然而，这样的细作用来探查老师的教学，这不是浪费钱财是什么？
“弟弟，第一次来书房上学，没有准备。”刘协据实回答。
格物，这是《大学》中的第一部分。主要讲对物的了解和运用，有点像前世的物理。在古代，学者们认为，士子首先应该掌握的就是对物的理解，也就是格物致用，这是士子的基础，名曰明德。
会了格物，才到第二个层次，那就是新民，严格的说应该理解为亲民，也就是教化万民。所以大汉朝的学者名士都会广收门徒，这就是体现了他们教化万民职责。
最后才是修身齐家治国平天下，对于普通人来说，主要是修身。对于世子，那就是要齐家。对于朝中大臣，那就是有治国。对于刘协和刘辨，那就是要平天下。
总之，格物为本，修身齐家治国平天下是末。不过后来好像不是这样的了，刘协的前世讲究的是先站队，要明确自己是哪一方的人。其次才是学语言，然后是学算计，最后才是学科学，也就是格物。
刘协摇了摇头，事实变迁，孰是孰非，很难定论。
“没有准备吧？来... -->>
“二皇子请。”卫士倒是对刘协很有礼貌。
“本皇子的护卫和马匹就留在这里，好生照看。”刘协说道。
“是，来人，带二皇子的护卫去休息处等候，把二皇子的坐骑牵到马槽好好伺候。”守卫立刻吩咐旁边的士兵。
这些守卫都是王苞的属下，自然不敢对刘协怎么样。严格的说，只要刘协不违反规矩，他们都不会怎么样。比如带武器进宫的事情，皇宫内院，是不能带武器的，除非皇帝诏准。所以只要刘协不带武器进宫，他们自然不会为难刘协。
第一堂课，上课的是蔡邕，内容是经学。
刘协来得早了些，于是让潘颖拿出书籍在那儿阅读。说实在的，刘协对大汉朝的教育很有意见。在大汉朝，学的是官话，写的是隶书。但是平时候交流，说的是白话，有的官员还带着各地的口音和方言。书籍上的字更是五花八门，小篆是最多的，也有大篆，还有什么花鸟字，虫字，蝌蚪文。刘协前世也是读过这些经典书籍的，可是现在读起来也是很困难。主要是很多字要靠猜测，同一个字，在不同的地方的写法不同，就算同一个字同一个字体，都会出现多一笔少一笔的情况。
刘协慢慢的看着书籍，心里坚定了审定经典的想法。熹平石经，这是一处，但是这只是其中一部分，所以规范和审定古籍经典，这是一个庞大的任务。
“二弟。很早啊。”刘辨带着一群太监宫女前来，老远就看到刘协。
刘辨现在已经十二岁，严格的说是十一周岁多一点，不过个子比普通人稍矮一些，走路有些虚浮，眼睛有些浮肿，肤色惨白，一看就是**过度。
听万年说，这小子不是不行了吗？怎么还是这幅样子？刘协心中想着。
当初刘协和万年去装神弄鬼吓唬刘辨，结果把刘辨弄成不举。
为此万年被吓得不轻，还把聚光灯归还了刘协。可是现在看来，这个刘辨还是这样一副色鬼模样，难不成又治好了？
不过，前几天刘辩才从刘协哪儿带走一个舞姬，说不定，刘辩现在的样子，就是这个舞姬的功劳。
“见过哥哥。”刘协站起来施礼。
“别虚头巴脑的，我的细作探得，今天要考问格物论，弟弟可有所准备？”刘辨问道。
这个刘辩，刘协真的有些无语。不但告诉刘协，他有细作，而且还说他的细作用来探查老师会教授的东西。
刘协不知道怎么评价这个哥哥，培养一个细作，需要大量的资金，然而，这样的细作用来探查老师的教学，这不是浪费钱财是什么？
“弟弟，第一次来书房上学，没有准备。”刘协据实回答。
格物，这是《大学》中的第一部分。主要讲对物的了解和运用，有点像前世的物理。在古代，学者们认为，士子首先应该掌握的就是对物的理解，也就是格物致用，这是士子的基础，名曰明德。
会了格物，才到第二个层次，那就是新民，严格的说应该理解为亲民，也就是教化万民。所以大汉朝的学者名士都会广收门徒，这就是体现了他们教化万民职责。
最后才是修身齐家治国平天下，对于普通人来说，主要是修身。对于世子，那就是要齐家。对于朝中大臣，那就是有治国。对于刘协和刘辨，那就是要平天下。
总之，格物为本，修身齐家治国平天下是末。不过后来好像不是这样的了，刘协的前世讲究的是先站队，要明确自己是哪一方的人。其次才是学语言，然后是学算计，最后才是学科学，也就是格物。
刘协摇了摇头，事实变迁，孰是孰非，很难定论。
“没有准备吧？来... -->>
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