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个哈佛学生都会骑马。
王木木的人分六等，让本来是试药的杀胚交趾人和同样是试药的杀胚宝陀人大为感激，他们本来以为，要分，自己肯定是最低等的，谁知王木木让他们居中，是四等良民，你看，是良民了，良啊，就是好啊，顿时腰杆子挺了，身板也硬了，这些人很满足，特别是看到水鬼和采女，他们的辛苦没白辛苦，竟列三等，更有信心建功立业了。
王木木也很高兴，自己把130多死士牢牢抓手里了。
二等上民现仅有14人，王木木本想把王安石等哈佛教职员工尽进其列，但考虑到种种政治因素，想，我再实行个客卿制吧，以相当于二等上民的待遇礼待这些历史名人，于已于人都方便些。
王木木的一等天民为两个二世人王木木和宇文柔奴，没人有任何意见，但宇文柔奴有点意见了，她要来找王木木，王木木马上说：“别，别，我过来！”
自从长公主“薨”后，长公主一直低调，不大露面，特别是在外人和辽人面前。宇文柔奴和小海伦陪着她，所以，王木木与宇文柔奴也多日不见了，王木木和宇文柔奴也就是晚上发几个摩尔斯电码，互相腻歪腻歪。
听说王木木要来，在120的总统客房里，长公主、宇文柔奴、沈张氏和小海伦及她的四个小海鸟恭候着王木木呐。
王木木登上了六船中最豪华舒适的120，同行的有扈三娘和她原先的四个丫头。自从扈家人被救出后，扈太公要扈三娘和她的四个丫头全程护卫王木木、全程侍候王木木，王木木也是享受了，这四丫头是专门侍候人的，且五人对王木木真的是万分感激，救了性命，免了刺青，待遇又好，五人真是掏心掏肺的细心侍候着王木木。
比如，王木木有一点咽喉炎，早晨刷牙时，会有点反胃，好，王木木一反胃，四个丫头象得到了什么命令一样，呼的一下，全窜过来了，拍背的、拍胸的、端水的、擦脸的，自己变成了只盆子，她们就是洗碗机，三下五除二，全自动的，好了。上次，王木木去看看俘虏的辽马，有只马冲撞了过来，王木木还没有反应，四个丫头呼的一下，把他围了起来，扈三娘则窜上马背，把马带走了。王木木觉得自己有点娘了，怎么尽由小姑娘来保护自己，按王木木的心理，那应该是自己去保护这些小姑娘的。
王木木被她们保护得、侍候得很不好意思，王木木要她们放松，自己虽然没武功，但做事还算小心，有一定的自保能力，别太紧张，也别太操心，大家一样的，没贵贱之分，唯工作岗位不同而已。
王木木的宽慰竟让五人误会王木木不怎么喜欢她们，于是加倍殷勤。这个九月份的天，还是有点热，四丫头轮着给他打扇，王木木不好意思，把她们赶走，半夜醒来，小丫头诚惶诚恐的在给他轻轻打扇，自己则汗淋淋的。王木木的心里不好受，四丫头象四个初中生，万恶的旧社会啊，毒害深着呐。看来，思想的转变、观念的改变，真不是王木木他一人一朝一夕能奏效的。
王木木无语了，随她们吧，不然，又要惊弓了。空暇时，闲聊中得知扈三娘和四丫头练有一种阵法，叫四方五仙阵，练时，四丫头东南西北各立一方位，扈三娘居中，每人双刀，舞动起来，真是满天雪花，银光闪烁，更兼每人都暗藏一绳套，冷不丁甩出来捉人，拉进阵内，咔嚓就是一个，真是一大绝技。由于四丫头东南西北有固定的站位，所以，扈家庄的人都很清楚她们是：扈东、扈南、扈西、扈北。哈哈，当时王木木就觉得跟四丫头亲切了，前世，王木木经常去沪东工人文化宫和沪西工人文化宫，也去过沪北电影院和沪南电影院，虽然这个“沪”和那个“扈”有差别，但，总觉得有点小亲切。
王木木今天过来，她五人还没上过120，也没见过长公主等在等待他们的八人。王木木跟她们讲过将要见的人的简况，并关照了保密事项，不过，王木木也多虑了，这五人平时就是个肢体语言强于嘴皮子的人，用小海伦事后的话说，这是四个眼睛骨溜溜和一个闭目养神的女哑巴。
王木木一进门，屁股还没坐下，那五个保镳齐刷刷的拜见了长公主、宇文柔奴、沈张氏和小海伦。礼毕，退过一旁，站王木木后，一言不吭。
长公主感到有点突兀，这个小木匠咋也爱耍威风了?这就是传说中的大狱中救出来的死囚侠女?早了一天，刀下留人了；早了一刻，枪下留贞了。不知道这个小木匠有没有其它意图，唉，就是有其它意图，也是该小柔柔关心，是我咸吃罗卜淡操心了。想着想着，转头看柔柔了。
宇文柔奴有点惆怅，她总希望自己能时时刻刻呆在王木木身旁，看来自己有点笨，其实不做妹，做保镳也不错，可以名正言顺的寸步不离。
沈张氏的涵养没这两位好，见她俩瞅来瞅去不出声，自己憋不住了，这次没去京城，她已经不爽，现在见王木木终于出现在眼前了，张口就来：“王小弟，你出的什么酸主意，你把长公主整没了，下面的文章怎么写啊?长公主今后算谁家的人啊?不能算赵家的了，皇上还罢了五天的朝呐，真得小心，露馅了，脑袋得砍个三、四回了。嘿，对了，如果你不是公主的话，你早该王赵氏了，这个王字挺好，可以算王诜家的，也可以算王木木家的，哈哈，一女二嫁，你挺有福的，你现在——，哎唷，别用你的大眼睛来瞪我，我好害怕，知道你恨那个姓王的，可你也喜欢这个姓王的，咦，怎么脸红了?王诜不好，但王木木好啊，总得沾点边吧，王木木王木木，那你就姓木好了，不过，这个木不好听，木头木脑，那么马凉改冯京吧，木木连一起是个林，林不错，有灵气，天上掉下个林妹妹，似一朵青云刚出岫。”
长公主朝沈张氏白了一眼，懒得理她。
沈张氏兴致上来了，继续为人作嫁：“我说林妹妹啊，哈，多漂亮的林妹妹啊，你咋不说话了，都是这个小木匠闹的，又默不作声了，你沉默、你缄默、你静默、你神默、你贼默、你语默、你意默、你心默、你仙默、你大默、你太默、你默了又默，好了，叫你小默默吧，这小默默是小名，小默默的大名就——，叫默娘吧。你看王木木身边的俩，一个是柔娘，一个是三娘，你们一家子的，你就默娘吧，全名，林默或林默娘。”
王木木的脑袋激灵了一下，林默?林默娘?这个名字好熟，想想，好像是个美丽的姑娘，好像是个有故事的姑娘，好像是跟神仙鬼怪有关的姑娘，好像是菩萨心肠保佑人家又跟大海有关的姑娘，喔——，对了！妈祖！
王木木知道，在前世，在福建、台湾、广东及东南亚，玛祖的影响极大。在台湾，三分之一以上台胞信仰玛祖，台湾全岛共有大小玛祖庙510座，其中台南一地即有116座。它们的名字很多，有的叫天妃宫、天**、玛祖庙；有的叫天后寺、天后祠、圣母坛；也有的叫文元堂、朝天宫、双慈亭、安澜厅、中兴公厝、纷阳殿、提标馆等。福建、台湾、广东及东南亚的林氏宗亲都称玛祖为：“姑婆”、“姑婆祖”、“天后圣姑”、“天上圣母姑婆”等。在澳门，澳门的英文Macau就是玛祖的简称。自十六世纪中叶，第一批葡萄牙人抵澳时命定。据统计玛祖已为世界三大宗教信仰之一。
玛祖，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡，船员的安全成航海者的主要问题，他们把希望寄托于神灵的保佑。在船舶启航前要先祭天妃，祈求保佑顺风和安全，在船舶上还立天妃神位供奉。
相传玛祖的真名为林默，林默娘，诞生于宋建隆元年（960年）农历三月二十三日。宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。玛祖为福建莆田九牧林六房之后。
在她出生之前，父母已生过五个女儿，十分盼望再生一个儿子，因而朝夕焚香祝天，祈求早赐麟儿，可是这一胎又是一个女婴，父母大失所望。就在这个女婴将要出生前的那个傍晚，邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来，晶莹夺目，照耀得岛屿上的岩石都发红了。所以，父母感到这个女婴必非等闲之女，也就特别疼爱。因为她出生至弥月间都不啼哭，便给她取名林默，父母又称她为林默娘，默娘。
林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟，八岁从塾师启蒙读书，不但能过目成诵，而且能理解文字的义旨。长大后，她决心终生以行善济人为事，矢志不嫁，父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业，平素精研医理，为人治病，教人防疫消灾，人们都感颂她。她性情和顺，热心助人。只要能为乡亲排难解纷，她都乐意去做，还经常引导人们避凶趋吉。人们遇到困难，也都愿意跟她商量，请她帮助。
生长在大海之滨的林默，还洞晓天文气象，熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有少礁石，在这海域里遇难的渔舟、商船，常得到林默的救助，因而人们传说她能“乘席渡海”。她还会预测天气变化，事前告知船户可否出航，所以又传说她能“预知休咎事”，称她为“神女”、“龙女”。
宋太宗雍熙四年（987）九月初九，是年仅二十八岁的林默与世长辞之日。这一天，湄洲岛上群众纷纷传说，他们看见湄峰山上有朵彩云冉冉升起，又恍惚听见空中有一阵阵悦耳的音乐……
从此以后，航海的人又传说常见林默身着红装飞翔在海上，救助遇难呼救的人。因此，海船上就逐渐地普遍供奉玛祖神像，以祈求航行平安顺利。
玛祖一生在大海中奔驰，救急扶危，在惊涛骇浪中拯救过许多渔舟商船；她立志不嫁慈悲为怀，专以行善济世为已任。历代对玛祖的赐封根据史料，宋、元、明、清几个朝代都对玛祖多次褒封，封号从“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”，并列入国家祀典。
玛祖逝世时乡人感其生前治病救人的恩惠，于同年在湄洲岛上建庙祀之，这就是名闻遐迩的湄洲玛祖庙。祖庙于天圣年间（公元1023－1032年）扩建，日臻雄伟……
王木木想，长公主如有名列，一定是一等天民，不该列王木木和宇文柔娘之后，而一等天民现为两个二世人，那长公主的入列肯定要仙于或平于二世人。现在，可与长公主相关的操作题材有二个，一是宝陀观音，一是玛祖林默娘，究竟如何操作，如何在赵浅予、赵倩女、宝陀观音、玛祖林默娘这几个身份中切换、兼容、重叠、并存，王木木是得好好的想一想这几件外衣该如何缝制。
……
个哈佛学生都会骑马。
王木木的人分六等，让本来是试药的杀胚交趾人和同样是试药的杀胚宝陀人大为感激，他们本来以为，要分，自己肯定是最低等的，谁知王木木让他们居中，是四等良民，你看，是良民了，良啊，就是好啊，顿时腰杆子挺了，身板也硬了，这些人很满足，特别是看到水鬼和采女，他们的辛苦没白辛苦，竟列三等，更有信心建功立业了。
王木木也很高兴，自己把130多死士牢牢抓手里了。
二等上民现仅有14人，王木木本想把王安石等哈佛教职员工尽进其列，但考虑到种种政治因素，想，我再实行个客卿制吧，以相当于二等上民的待遇礼待这些历史名人，于已于人都方便些。
王木木的一等天民为两个二世人王木木和宇文柔奴，没人有任何意见，但宇文柔奴有点意见了，她要来找王木木，王木木马上说：“别，别，我过来！”
自从长公主“薨”后，长公主一直低调，不大露面，特别是在外人和辽人面前。宇文柔奴和小海伦陪着她，所以，王木木与宇文柔奴也多日不见了，王木木和宇文柔奴也就是晚上发几个摩尔斯电码，互相腻歪腻歪。
听说王木木要来，在120的总统客房里，长公主、宇文柔奴、沈张氏和小海伦及她的四个小海鸟恭候着王木木呐。
王木木登上了六船中最豪华舒适的120，同行的有扈三娘和她原先的四个丫头。自从扈家人被救出后，扈太公要扈三娘和她的四个丫头全程护卫王木木、全程侍候王木木，王木木也是享受了，这四丫头是专门侍候人的，且五人对王木木真的是万分感激，救了性命，免了刺青，待遇又好，五人真是掏心掏肺的细心侍候着王木木。
比如，王木木有一点咽喉炎，早晨刷牙时，会有点反胃，好，王木木一反胃，四个丫头象得到了什么命令一样，呼的一下，全窜过来了，拍背的、拍胸的、端水的、擦脸的，自己变成了只盆子，她们就是洗碗机，三下五除二，全自动的，好了。上次，王木木去看看俘虏的辽马，有只马冲撞了过来，王木木还没有反应，四个丫头呼的一下，把他围了起来，扈三娘则窜上马背，把马带走了。王木木觉得自己有点娘了，怎么尽由小姑娘来保护自己，按王木木的心理，那应该是自己去保护这些小姑娘的。
王木木被她们保护得、侍候得很不好意思，王木木要她们放松，自己虽然没武功，但做事还算小心，有一定的自保能力，别太紧张，也别太操心，大家一样的，没贵贱之分，唯工作岗位不同而已。
王木木的宽慰竟让五人误会王木木不怎么喜欢她们，于是加倍殷勤。这个九月份的天，还是有点热，四丫头轮着给他打扇，王木木不好意思，把她们赶走，半夜醒来，小丫头诚惶诚恐的在给他轻轻打扇，自己则汗淋淋的。王木木的心里不好受，四丫头象四个初中生，万恶的旧社会啊，毒害深着呐。看来，思想的转变、观念的改变，真不是王木木他一人一朝一夕能奏效的。
王木木无语了，随她们吧，不然，又要惊弓了。空暇时，闲聊中得知扈三娘和四丫头练有一种阵法，叫四方五仙阵，练时，四丫头东南西北各立一方位，扈三娘居中，每人双刀，舞动起来，真是满天雪花，银光闪烁，更兼每人都暗藏一绳套，冷不丁甩出来捉人，拉进阵内，咔嚓就是一个，真是一大绝技。由于四丫头东南西北有固定的站位，所以，扈家庄的人都很清楚她们是：扈东、扈南、扈西、扈北。哈哈，当时王木木就觉得跟四丫头亲切了，前世，王木木经常去沪东工人文化宫和沪西工人文化宫，也去过沪北电影院和沪南电影院，虽然这个“沪”和那个“扈”有差别，但，总觉得有点小亲切。
王木木今天过来，她五人还没上过120，也没见过长公主等在等待他们的八人。王木木跟她们讲过将要见的人的简况，并关照了保密事项，不过，王木木也多虑了，这五人平时就是个肢体语言强于嘴皮子的人，用小海伦事后的话说，这是四个眼睛骨溜溜和一个闭目养神的女哑巴。
王木木一进门，屁股还没坐下，那五个保镳齐刷刷的拜见了长公主、宇文柔奴、沈张氏和小海伦。礼毕，退过一旁，站王木木后，一言不吭。
长公主感到有点突兀，这个小木匠咋也爱耍威风了?这就是传说中的大狱中救出来的死囚侠女?早了一天，刀下留人了；早了一刻，枪下留贞了。不知道这个小木匠有没有其它意图，唉，就是有其它意图，也是该小柔柔关心，是我咸吃罗卜淡操心了。想着想着，转头看柔柔了。
宇文柔奴有点惆怅，她总希望自己能时时刻刻呆在王木木身旁，看来自己有点笨，其实不做妹，做保镳也不错，可以名正言顺的寸步不离。
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长公主朝沈张氏白了一眼，懒得理她。
沈张氏兴致上来了，继续为人作嫁：“我说林妹妹啊，哈，多漂亮的林妹妹啊，你咋不说话了，都是这个小木匠闹的，又默不作声了，你沉默、你缄默、你静默、你神默、你贼默、你语默、你意默、你心默、你仙默、你大默、你太默、你默了又默，好了，叫你小默默吧，这小默默是小名，小默默的大名就——，叫默娘吧。你看王木木身边的俩，一个是柔娘，一个是三娘，你们一家子的，你就默娘吧，全名，林默或林默娘。”
王木木的脑袋激灵了一下，林默?林默娘?这个名字好熟，想想，好像是个美丽的姑娘，好像是个有故事的姑娘，好像是跟神仙鬼怪有关的姑娘，好像是菩萨心肠保佑人家又跟大海有关的姑娘，喔——，对了！妈祖！
王木木知道，在前世，在福建、台湾、广东及东南亚，玛祖的影响极大。在台湾，三分之一以上台胞信仰玛祖，台湾全岛共有大小玛祖庙510座，其中台南一地即有116座。它们的名字很多，有的叫天妃宫、天**、玛祖庙；有的叫天后寺、天后祠、圣母坛；也有的叫文元堂、朝天宫、双慈亭、安澜厅、中兴公厝、纷阳殿、提标馆等。福建、台湾、广东及东南亚的林氏宗亲都称玛祖为：“姑婆”、“姑婆祖”、“天后圣姑”、“天上圣母姑婆”等。在澳门，澳门的英文Macau就是玛祖的简称。自十六世纪中叶，第一批葡萄牙人抵澳时命定。据统计玛祖已为世界三大宗教信仰之一。
玛祖，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡，船员的安全成航海者的主要问题，他们把希望寄托于神灵的保佑。在船舶启航前要先祭天妃，祈求保佑顺风和安全，在船舶上还立天妃神位供奉。
相传玛祖的真名为林默，林默娘，诞生于宋建隆元年（960年）农历三月二十三日。宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。玛祖为福建莆田九牧林六房之后。
在她出生之前，父母已生过五个女儿，十分盼望再生一个儿子，因而朝夕焚香祝天，祈求早赐麟儿，可是这一胎又是一个女婴，父母大失所望。就在这个女婴将要出生前的那个傍晚，邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来，晶莹夺目，照耀得岛屿上的岩石都发红了。所以，父母感到这个女婴必非等闲之女，也就特别疼爱。因为她出生至弥月间都不啼哭，便给她取名林默，父母又称她为林默娘，默娘。
林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟，八岁从塾师启蒙读书，不但能过目成诵，而且能理解文字的义旨。长大后，她决心终生以行善济人为事，矢志不嫁，父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业，平素精研医理，为人治病，教人防疫消灾，人们都感颂她。她性情和顺，热心助人。只要能为乡亲排难解纷，她都乐意去做，还经常引导人们避凶趋吉。人们遇到困难，也都愿意跟她商量，请她帮助。
生长在大海之滨的林默，还洞晓天文气象，熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有少礁石，在这海域里遇难的渔舟、商船，常得到林默的救助，因而人们传说她能“乘席渡海”。她还会预测天气变化，事前告知船户可否出航，所以又传说她能“预知休咎事”，称她为“神女”、“龙女”。
宋太宗雍熙四年（987）九月初九，是年仅二十八岁的林默与世长辞之日。这一天，湄洲岛上群众纷纷传说，他们看见湄峰山上有朵彩云冉冉升起，又恍惚听见空中有一阵阵悦耳的音乐……
从此以后，航海的人又传说常见林默身着红装飞翔在海上，救助遇难呼救的人。因此，海船上就逐渐地普遍供奉玛祖神像，以祈求航行平安顺利。
玛祖一生在大海中奔驰，救急扶危，在惊涛骇浪中拯救过许多渔舟商船；她立志不嫁慈悲为怀，专以行善济世为已任。历代对玛祖的赐封根据史料，宋、元、明、清几个朝代都对玛祖多次褒封，封号从“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”，并列入国家祀典。
玛祖逝世时乡人感其生前治病救人的恩惠，于同年在湄洲岛上建庙祀之，这就是名闻遐迩的湄洲玛祖庙。祖庙于天圣年间（公元1023－1032年）扩建，日臻雄伟……
王木木想，长公主如有名列，一定是一等天民，不该列王木木和宇文柔娘之后，而一等天民现为两个二世人，那长公主的入列肯定要仙于或平于二世人。现在，可与长公主相关的操作题材有二个，一是宝陀观音，一是玛祖林默娘，究竟如何操作，如何在赵浅予、赵倩女、宝陀观音、玛祖林默娘这几个身份中切换、兼容、重叠、并存，王木木是得好好的想一想这几件外衣该如何缝制。
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