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可是姬际可，是形意拳历史上地位最高的一代宗师。许多形意门人都称其为姬祖师。
“一缕光神拳就是化自虎拳。在当时危机四伏的环境下，我作为一个弱女子，爱上了虎拳。虎拳，让我在黑暗中看到了一缕希望的光芒。于是，我慢慢创出了一缕光神拳。”
这时，天下起了雨。
郝娘出了寺。
雨滴在飘洒，在雨水中的郝娘，以手为剑，完全沉浸在剑法中。
郝娘这一刻仿佛化身成了为了一滴雨水和其他一滴滴雨水追逐着嬉闹着，追逐上了也就连成了一条丝线。那种彼此的眷恋令无数的雨滴相连。
“哗哗哗”只见在郝娘周围的雨滴尽皆成了无数的丝雨，丝雨如线，无数晶莹的丝雨更加美轮美奂。
哗哗哗
每一条丝雨都隐隐宛如刀子一样。
雨越下越大，郝娘的剑法也带着汹涌不可抵御的威能。
雨滴、丝雨最终周围的雨水又恢复成了那飘渺的丝雨。
一条条丝雨就仿佛最珍贵最晶莹透明玉石雕刻成的丝线，又仿佛母亲的手，在温柔的触摸。
终于郝娘停下了。
“这就是道”秦伟东喃喃自语。
“恭喜你，孩子。”郝娘有些激动“你已经触摸到道中了，和道仿佛成为一体的感觉很美妙吧。”
秦伟东轻轻点头。
刚才感觉的确很美妙，仿佛化为了一颗颗水珠，自己仿佛就是雨水这一刻自己对雨水无比的熟悉，秦伟东明白自己悟出的这一条道，就是雨水之道
“你厚积薄发，令你今日破了那层门槛，终于悟到道了。”郝娘赞道。
“道”秦伟东面带疑惑，“什么意思”
郝娘轻声道：“学武者在技艺方面的提升，不管是拳术，还是剑术、刀法、枪术乃至画画、弹琴任何一项技艺。第一层为基础第二层是入微之境。代表你在技艺上掌控已经趋于完美了。第三层则是天人合一，代表你已经技近乎道，上体天心了。”
秦伟东听着，前三层自己当然知晓。
“天人合一之后感悟天地奥妙，逐渐发现其中的道，当你有所得时便算悟了一丝道之真意。这便是第四层道之真意。”
秦伟东摇头：“要悟出道之真意很难。”
“尔后继续感悟。不断的悟出一丝丝道之真意，大量的道之真意不断汇聚，令你对道的感悟越加的高，终有一日，大量道之真意汇聚到极致引起质变，你才能够真正和道融为一体，甚至你心中一念，即可引动周围道的力量。形成你的力量。”
秦伟东若有所思。
的确郝娘刚才自己和雨水完全融为一体，也仅仅是融为一体而已。离完全掌控雨水之道还有差距。
郝娘慢慢进了寺庙。
慢慢坐了下去。
她轻轻地念着：“南无、喝啰怛那、哆啰夜耶，南无、阿唎耶，婆卢羯帝、烁钵啰耶，菩提萨埵婆耶，摩诃萨埵婆耶，摩诃、迦卢尼迦耶，唵，萨皤啰罚曳，数怛那怛写，南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶，婆卢吉帝、室佛啰楞驮婆，南无、那啰谨墀，醯利摩诃、皤哆沙咩，萨婆阿他、豆输朋，阿逝孕，萨婆萨哆、那摩婆萨哆，那摩婆伽，摩罚特豆。怛侄他。唵，阿婆卢醯。卢迦帝。迦罗帝。夷醯唎。摩诃菩提萨埵，萨婆萨婆。摩啰摩啰，摩醯摩醯、唎驮孕。俱卢俱卢、羯蒙。度卢度卢、罚阇耶帝。摩诃罚阇耶帝。陀啰陀啰”
郝娘的全身满是圣洁的光辉。
她就是一尊佛。
大悲咒出自“伽梵达摩”所译的千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经，全名为广大圆满无碍大悲心陀罗尼。按照内容文字的多少，大悲咒有广、中、略三种不同的版本。现今通行的“伽梵达摩”84句大悲咒，其经本以大正藏的底本为依据，是一个变化差异较大的晚期增改本，并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。除此类藏经外，还有一些很重要且更准确的可参考文献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经，以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。
大悲咒在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译大悲心陀罗尼经之后，大悲咒即广为弘传，并被纳入汉地丛林功课。据大悲心陀罗尼经载：大悲咒是观世音菩萨为利乐一切众生而宣说，其利益功德广如大海而叹莫能尽；无论是消障除难、得善遂愿，还是究竟的觉证解脱，大悲咒都能因其不可思议的大方便威神之力广为利乐。因而有不在少数的佛门四众，寄於虔心持诵大悲咒以自利利他、护持佛法。
“呼嚧呼嚧摩啰。呼嚧呼嚧醯利。娑啰娑啰，悉唎悉唎。苏嚧苏嚧。菩提夜、菩提夜。菩驮夜、菩驮夜。弥帝唎夜。那啰谨墀。地利瑟尼那。婆夜摩那。娑婆诃。悉陀夜。娑婆诃。摩诃悉陀夜。娑婆诃。悉陀喻艺。室皤啰耶。娑婆诃。那啰谨墀。娑婆诃。摩啰那啰。娑婆诃。悉啰僧、阿穆佉耶，娑婆诃。娑婆摩诃、阿悉陀夜。娑婆诃。者吉啰、阿悉陀夜。娑婆诃。波陀摩、羯悉陀夜。娑婆诃。那啰谨墀、皤伽啰耶。娑婆诃。摩婆利、胜羯啰夜。娑婆诃。南无、喝啰怛那、哆啰夜耶，南无、阿唎耶。婆嚧吉帝。烁皤啰夜。娑婆诃。唵，悉殿都。漫多啰。跋陀耶，娑婆诃。”
突然，郝娘再不言语。
“姐”关之灵大叫。
可是姬际可，是形意拳历史上地位最高的一代宗师。许多形意门人都称其为姬祖师。
“一缕光神拳就是化自虎拳。在当时危机四伏的环境下，我作为一个弱女子，爱上了虎拳。虎拳，让我在黑暗中看到了一缕希望的光芒。于是，我慢慢创出了一缕光神拳。”
这时，天下起了雨。
郝娘出了寺。
雨滴在飘洒，在雨水中的郝娘，以手为剑，完全沉浸在剑法中。
郝娘这一刻仿佛化身成了为了一滴雨水和其他一滴滴雨水追逐着嬉闹着，追逐上了也就连成了一条丝线。那种彼此的眷恋令无数的雨滴相连。
“哗哗哗”只见在郝娘周围的雨滴尽皆成了无数的丝雨，丝雨如线，无数晶莹的丝雨更加美轮美奂。
哗哗哗
每一条丝雨都隐隐宛如刀子一样。
雨越下越大，郝娘的剑法也带着汹涌不可抵御的威能。
雨滴、丝雨最终周围的雨水又恢复成了那飘渺的丝雨。
一条条丝雨就仿佛最珍贵最晶莹透明玉石雕刻成的丝线，又仿佛母亲的手，在温柔的触摸。
终于郝娘停下了。
“这就是道”秦伟东喃喃自语。
“恭喜你，孩子。”郝娘有些激动“你已经触摸到道中了，和道仿佛成为一体的感觉很美妙吧。”
秦伟东轻轻点头。
刚才感觉的确很美妙，仿佛化为了一颗颗水珠，自己仿佛就是雨水这一刻自己对雨水无比的熟悉，秦伟东明白自己悟出的这一条道，就是雨水之道
“你厚积薄发，令你今日破了那层门槛，终于悟到道了。”郝娘赞道。
“道”秦伟东面带疑惑，“什么意思”
郝娘轻声道：“学武者在技艺方面的提升，不管是拳术，还是剑术、刀法、枪术乃至画画、弹琴任何一项技艺。第一层为基础第二层是入微之境。代表你在技艺上掌控已经趋于完美了。第三层则是天人合一，代表你已经技近乎道，上体天心了。”
秦伟东听着，前三层自己当然知晓。
“天人合一之后感悟天地奥妙，逐渐发现其中的道，当你有所得时便算悟了一丝道之真意。这便是第四层道之真意。”
秦伟东摇头：“要悟出道之真意很难。”
“尔后继续感悟。不断的悟出一丝丝道之真意，大量的道之真意不断汇聚，令你对道的感悟越加的高，终有一日，大量道之真意汇聚到极致引起质变，你才能够真正和道融为一体，甚至你心中一念，即可引动周围道的力量。形成你的力量。”
秦伟东若有所思。
的确郝娘刚才自己和雨水完全融为一体，也仅仅是融为一体而已。离完全掌控雨水之道还有差距。
郝娘慢慢进了寺庙。
慢慢坐了下去。
她轻轻地念着：“南无、喝啰怛那、哆啰夜耶，南无、阿唎耶，婆卢羯帝、烁钵啰耶，菩提萨埵婆耶，摩诃萨埵婆耶，摩诃、迦卢尼迦耶，唵，萨皤啰罚曳，数怛那怛写，南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶，婆卢吉帝、室佛啰楞驮婆，南无、那啰谨墀，醯利摩诃、皤哆沙咩，萨婆阿他、豆输朋，阿逝孕，萨婆萨哆、那摩婆萨哆，那摩婆伽，摩罚特豆。怛侄他。唵，阿婆卢醯。卢迦帝。迦罗帝。夷醯唎。摩诃菩提萨埵，萨婆萨婆。摩啰摩啰，摩醯摩醯、唎驮孕。俱卢俱卢、羯蒙。度卢度卢、罚阇耶帝。摩诃罚阇耶帝。陀啰陀啰”
郝娘的全身满是圣洁的光辉。
她就是一尊佛。
大悲咒出自“伽梵达摩”所译的千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经，全名为广大圆满无碍大悲心陀罗尼。按照内容文字的多少，大悲咒有广、中、略三种不同的版本。现今通行的“伽梵达摩”84句大悲咒，其经本以大正藏的底本为依据，是一个变化差异较大的晚期增改本，并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。除此类藏经外，还有一些很重要且更准确的可参考文献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经，以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。
大悲咒在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译大悲心陀罗尼经之后，大悲咒即广为弘传，并被纳入汉地丛林功课。据大悲心陀罗尼经载：大悲咒是观世音菩萨为利乐一切众生而宣说，其利益功德广如大海而叹莫能尽；无论是消障除难、得善遂愿，还是究竟的觉证解脱，大悲咒都能因其不可思议的大方便威神之力广为利乐。因而有不在少数的佛门四众，寄於虔心持诵大悲咒以自利利他、护持佛法。
“呼嚧呼嚧摩啰。呼嚧呼嚧醯利。娑啰娑啰，悉唎悉唎。苏嚧苏嚧。菩提夜、菩提夜。菩驮夜、菩驮夜。弥帝唎夜。那啰谨墀。地利瑟尼那。婆夜摩那。娑婆诃。悉陀夜。娑婆诃。摩诃悉陀夜。娑婆诃。悉陀喻艺。室皤啰耶。娑婆诃。那啰谨墀。娑婆诃。摩啰那啰。娑婆诃。悉啰僧、阿穆佉耶，娑婆诃。娑婆摩诃、阿悉陀夜。娑婆诃。者吉啰、阿悉陀夜。娑婆诃。波陀摩、羯悉陀夜。娑婆诃。那啰谨墀、皤伽啰耶。娑婆诃。摩婆利、胜羯啰夜。娑婆诃。南无、喝啰怛那、哆啰夜耶，南无、阿唎耶。婆嚧吉帝。烁皤啰夜。娑婆诃。唵，悉殿都。漫多啰。跋陀耶，娑婆诃。”
突然，郝娘再不言语。
“姐”关之灵大叫。