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简单的方法便是睡觉。
所以,略作小憩之后,夏凡掏出阵旗,只是布置了一个简单既能掩饰身形又能起到示警作用的阵法,便翻上巨石,呼呼大睡起来。
夏凡这一觉便睡了大半日,依稀间挺有惨叫呼救声,翻身而起,精神好上不少,展开神识,有虎食人,夏凡连忙赶了过去。
只见一猛虎正压在一樵夫身上,那樵夫虽然不是武修倒也力量颇为不俗,持一柴斧架着猛虎的脖子,这才暂无性命之忧。
一只野兽而已,连死都不知道怎么死的,那猛虎便被夏凡一剑了解了性命。
樵夫得救以后千恩万谢,夏凡倒是没有在意,随意的问了一句:“此处是哪里?说的详细点。”
樵夫回道:“这里是宁音山,地处大楚辽州北境三安郡!”
“宁音山?”夏凡嘴中南妮的同时仿佛想到了什么,再次问道:“距离雷音宗有多远?”
“这里已经处于雷音宗实力范围,距离雷音山不过五百里路程。”樵夫回道。
东汉魏伯阳所著《周易参同契》是现存世界上最早的炼丹术理论著作,书中提到当时的炼丹家有《火记》600篇,可见当时火法炼丹已积累了大量经验。晋代炼丹家葛洪的《抱朴子》,对汉晋以来的炼丹术作了详细记载和总结。但真正的炼丹术却起源于秦始皇。秦始皇终其一生,都对神仙方术抱着疯狂的幻想。
《史记》里记载,秦始皇20多岁的时候,就迷上了长生药和“真人术”。为了达到修仙的目的,在炼丹方士卢生等人的鼓动下,秦始皇甚至把皇宫搬进咸阳地宫,足不出户呆在里面,一面批阅奏章,一面“接引”神仙,不许外人打扰。这样的记载就在《史记》里能找到若干处。至少,秦始皇“坑儒”之前就在炼丹。而他以水银为陵墓地宫的江河湖海,也很可能暗示着他到死都深信,丹砂水银对帮助他死后继续统治这个“万世”江山有着神奇的魔力。
事实上,巴清在更早的战国末期,就已经接管其家族经营的庞大丹砂水银帝国了。而她掌握的神仙方术,也很可能在这个时候就进入了秦始皇的视野。宋代学者刘攽有《女贞花》一诗写道:“巴妇能专利丹穴,始皇称作女怀清。此花即是秦台种,赤玉烧枝擅美名。”黄老方术已于战国时萌芽,秦始皇、汉武帝亦好神仙和长生之说。诸方士如李少君、栾大等在朝廷服务,武帝时刘安也是著名的炼金丹人物,其著作《淮南子》曾提到汞、丹砂、雄黄等药物。至景帝炼金风气流行,西汉末的王莽也喜神仙思想和炼丹术。另外,道教亦与炼丹术扯上关系,道教创办者张陵亦被称精通此术。
东汉前炼丹术有两个不同传统:一是致力寻找长生不老药;二则试造黄金。东汉时两个传统汇合为一,炼丹术家尝制长生不老药,而促成两个传统结合的因素实与医药发展有关,因此许多著名炼丹家如葛洪、陶弘景等同时是大医药家。
简单的方法便是睡觉。
所以,略作小憩之后,夏凡掏出阵旗,只是布置了一个简单既能掩饰身形又能起到示警作用的阵法,便翻上巨石,呼呼大睡起来。
夏凡这一觉便睡了大半日,依稀间挺有惨叫呼救声,翻身而起,精神好上不少,展开神识,有虎食人,夏凡连忙赶了过去。
只见一猛虎正压在一樵夫身上,那樵夫虽然不是武修倒也力量颇为不俗,持一柴斧架着猛虎的脖子,这才暂无性命之忧。
一只野兽而已,连死都不知道怎么死的,那猛虎便被夏凡一剑了解了性命。
樵夫得救以后千恩万谢,夏凡倒是没有在意,随意的问了一句:“此处是哪里?说的详细点。”
樵夫回道:“这里是宁音山,地处大楚辽州北境三安郡!”
“宁音山?”夏凡嘴中南妮的同时仿佛想到了什么,再次问道:“距离雷音宗有多远?”
“这里已经处于雷音宗实力范围,距离雷音山不过五百里路程。”樵夫回道。
东汉魏伯阳所著《周易参同契》是现存世界上最早的炼丹术理论著作,书中提到当时的炼丹家有《火记》600篇,可见当时火法炼丹已积累了大量经验。晋代炼丹家葛洪的《抱朴子》,对汉晋以来的炼丹术作了详细记载和总结。但真正的炼丹术却起源于秦始皇。秦始皇终其一生,都对神仙方术抱着疯狂的幻想。
《史记》里记载,秦始皇20多岁的时候,就迷上了长生药和“真人术”。为了达到修仙的目的,在炼丹方士卢生等人的鼓动下,秦始皇甚至把皇宫搬进咸阳地宫,足不出户呆在里面,一面批阅奏章,一面“接引”神仙,不许外人打扰。这样的记载就在《史记》里能找到若干处。至少,秦始皇“坑儒”之前就在炼丹。而他以水银为陵墓地宫的江河湖海,也很可能暗示着他到死都深信,丹砂水银对帮助他死后继续统治这个“万世”江山有着神奇的魔力。
事实上,巴清在更早的战国末期,就已经接管其家族经营的庞大丹砂水银帝国了。而她掌握的神仙方术,也很可能在这个时候就进入了秦始皇的视野。宋代学者刘攽有《女贞花》一诗写道:“巴妇能专利丹穴,始皇称作女怀清。此花即是秦台种,赤玉烧枝擅美名。”黄老方术已于战国时萌芽,秦始皇、汉武帝亦好神仙和长生之说。诸方士如李少君、栾大等在朝廷服务,武帝时刘安也是著名的炼金丹人物,其著作《淮南子》曾提到汞、丹砂、雄黄等药物。至景帝炼金风气流行,西汉末的王莽也喜神仙思想和炼丹术。另外,道教亦与炼丹术扯上关系,道教创办者张陵亦被称精通此术。
东汉前炼丹术有两个不同传统:一是致力寻找长生不老药;二则试造黄金。东汉时两个传统汇合为一,炼丹术家尝制长生不老药,而促成两个传统结合的因素实与医药发展有关,因此许多著名炼丹家如葛洪、陶弘景等同时是大医药家。