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br /> 可是也有很有意思的地方，高燧对女孩子很温柔怜惜，但是他身边的女子却都还是眉峰未散的处子，高燧翻过年去就十三岁了，这是实岁，说起来古人性成熟很早，想想红楼梦里的贾宝玉不过十一二岁就初试云雨，康熙十三四岁居然连孩子都有了，这在现代人看来不可思议的事情，但是古代却习以为常。想来高炽每日读书不倦，高煦每日打熬筋骨，都不对女色有什么兴趣，但是高燧明明一副风流相，身边的侍女却都是清白身子，想起来十分费解。若说是王妃管得严，倒也是真的，但是高燧喜欢吃肥肉，王妃也一直管束着，但他就能私下偷吃，他自己的小灶就常常炖煮些肥腻的东西，这也是心照不宣的事情。让高燧少近女色，高燧就真的听话了吗？
将小苗赐给高燧，用“赐”这个词也是对的，所谓“长者赐不可辞”，张昭华就是高燧的长嫂，她赐给高燧服侍的人，高燧自然是欣然接受，这就最能显出他的性子来了，明明清楚地知道这人就是长兄带回来的，但是依然笑呵呵地说是长嫂调教出来的人，还说必当好生照料，这一番话把张昭华说得有如春风拂面。
这一场风波就这么过去了，说起来也不算风波，就像是在平静水面吹过的一息微风，究竟吹皱了谁的心水，只有这个人知道了。
当前最重要的还是两位郡主既定的婚事了，袁容和李让其实很让人满意，因为在这次的突发事件中，这两位辅佐府中稳定人心，外头的事情尤其是打理粮草押运事宜，两位仪宾都出力颇多，而且因为是官宦人家出身，通达情理，跟北平官场的人也好接触，都得了一片赞誉之声。
燕王回来之后，府中就立马准备婚庆事宜了，因为浩劫之后确实需要有一桩喜事来振奋精神，大家就卯着劲儿操办，终于热热闹闹地赶在重阳节前面将两位郡主嫁了出去。
等到过重阳的时候，虽然晚上的赏菊宴大家都是团聚在一起的，但是分包礼盒的时候，两位郡主府和仪宾府就变成了需要送礼盒的人家了，这也让王妃和张昭华由衷感叹了一番，不过到底还是高兴的，毕竟嫁出去的两个人想回来就回来了，只不过人家正是新婚蜜意的时候，还不希望回娘家来呢。
张昭华本来还担心永平一些，但是眼见人家夫妻生活挺不错，她就暂且放下心来，不过到底是不敢彻底懈怠了，她从来知道永平的性子，不是好管束制约的，一有执念生了根，只会越来越深入。
不过眼下确实是一切安好，尤其是一件事情，让张昭华尤为庆幸。
因为七月初的时候，皇上在奉天门敕谕文武群臣，务要恪守大明律，并不许用黥剌腓劓阉割之刑，更不许法外加刑。
诏谕里面专门说明了，皇帝说，我自起兵至今四十余年，亲理天下庶务，鉴别人情善恶真伪，对一些奸顽刁诈之徒，这些人犯罪情形深重，无可赦免的，我就令法外加刑，意在使人知道害怕，从而警醒不敢轻易犯法。然而这其实算是斟酌形势的权宜，不是日后的守成之君该效仿的例子，从此规定，以后嗣君，统理天下，只守《律》与《大诰》，并不许用黥、剌、腓、劓、阉割之刑。因为以后的嗣君生长在宫内，并不能周知人情善恶，唯恐一时所施不当，误伤善良。臣下敢有奏用此刑者，文武群臣及时劾奏，处以重刑。
这是一项非常难得的善政，为什么这么说，这其实从根源上，可以提到中国古代司法的一个原则和判决规律，这个规律就叫“疑罪从有”。
br /> 可是也有很有意思的地方，高燧对女孩子很温柔怜惜，但是他身边的女子却都还是眉峰未散的处子，高燧翻过年去就十三岁了，这是实岁，说起来古人性成熟很早，想想红楼梦里的贾宝玉不过十一二岁就初试云雨，康熙十三四岁居然连孩子都有了，这在现代人看来不可思议的事情，但是古代却习以为常。想来高炽每日读书不倦，高煦每日打熬筋骨，都不对女色有什么兴趣，但是高燧明明一副风流相，身边的侍女却都是清白身子，想起来十分费解。若说是王妃管得严，倒也是真的，但是高燧喜欢吃肥肉，王妃也一直管束着，但他就能私下偷吃，他自己的小灶就常常炖煮些肥腻的东西，这也是心照不宣的事情。让高燧少近女色，高燧就真的听话了吗？
将小苗赐给高燧，用“赐”这个词也是对的，所谓“长者赐不可辞”，张昭华就是高燧的长嫂，她赐给高燧服侍的人，高燧自然是欣然接受，这就最能显出他的性子来了，明明清楚地知道这人就是长兄带回来的，但是依然笑呵呵地说是长嫂调教出来的人，还说必当好生照料，这一番话把张昭华说得有如春风拂面。
这一场风波就这么过去了，说起来也不算风波，就像是在平静水面吹过的一息微风，究竟吹皱了谁的心水，只有这个人知道了。
当前最重要的还是两位郡主既定的婚事了，袁容和李让其实很让人满意，因为在这次的突发事件中，这两位辅佐府中稳定人心，外头的事情尤其是打理粮草押运事宜，两位仪宾都出力颇多，而且因为是官宦人家出身，通达情理，跟北平官场的人也好接触，都得了一片赞誉之声。
燕王回来之后，府中就立马准备婚庆事宜了，因为浩劫之后确实需要有一桩喜事来振奋精神，大家就卯着劲儿操办，终于热热闹闹地赶在重阳节前面将两位郡主嫁了出去。
等到过重阳的时候，虽然晚上的赏菊宴大家都是团聚在一起的，但是分包礼盒的时候，两位郡主府和仪宾府就变成了需要送礼盒的人家了，这也让王妃和张昭华由衷感叹了一番，不过到底还是高兴的，毕竟嫁出去的两个人想回来就回来了，只不过人家正是新婚蜜意的时候，还不希望回娘家来呢。
张昭华本来还担心永平一些，但是眼见人家夫妻生活挺不错，她就暂且放下心来，不过到底是不敢彻底懈怠了，她从来知道永平的性子，不是好管束制约的，一有执念生了根，只会越来越深入。
不过眼下确实是一切安好，尤其是一件事情，让张昭华尤为庆幸。
因为七月初的时候，皇上在奉天门敕谕文武群臣，务要恪守大明律，并不许用黥剌腓劓阉割之刑，更不许法外加刑。
诏谕里面专门说明了，皇帝说，我自起兵至今四十余年，亲理天下庶务，鉴别人情善恶真伪，对一些奸顽刁诈之徒，这些人犯罪情形深重，无可赦免的，我就令法外加刑，意在使人知道害怕，从而警醒不敢轻易犯法。然而这其实算是斟酌形势的权宜，不是日后的守成之君该效仿的例子，从此规定，以后嗣君，统理天下，只守《律》与《大诰》，并不许用黥、剌、腓、劓、阉割之刑。因为以后的嗣君生长在宫内，并不能周知人情善恶，唯恐一时所施不当，误伤善良。臣下敢有奏用此刑者，文武群臣及时劾奏，处以重刑。
这是一项非常难得的善政，为什么这么说，这其实从根源上，可以提到中国古代司法的一个原则和判决规律，这个规律就叫“疑罪从有”。