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中央大学堂的师资力量在一开始也是非常稀缺的。
师范学院的教师们则让司马徽和他的好友、门生们担任，同时向各地征求郑玄、管宁等名师过来讲学。
郑玄、管宁等人虽然很抵触魏延的“全民教化”的理念，但他们却也不得不欣赏魏延把儒学推广普及到所有民众的雷厉风行的大举措，对魏延是又畏又敬，同时又抱着比试一下的心理来到了中央大学堂。
魏延虽然心底深处对这些沽名钓誉的名师们没啥好感，但他基于实用主义的态度，在表面上对这些名师很是礼遇。
他的态度也感染了大学堂的学员们，这些学员们都抱着“求实不务虚”的心态，积极地向那些名师讨教，能学到一点儿就是一点儿，跟这些名师的大部分所谓弟子很不相同，那些弟子们之所以投靠这些名师门下，完全是想借助这些名师的名气为自己的仕途贴金。
师范学院的学生们都是不走仕途一心做学问教学育人的，他们的向学之心更浓，这样也赢得了那些名师的好感。
军事学院除了胡昭、司马徽等人主讲之外，魏延也是主讲，徐庶、韩浩、徐晃等将领也都有主讲的课程。
魏延很讨厌门生故吏制度，所以他并没有给这学生们分别指定导师。
在魏延有意无意的引导下，中央大学堂尤其是军事学院的学员们知道，他们只是一个人的门生，那个人就是魏延，其他人只不过是他们的授业教师之一而已。
军事学院学《孙子兵法》、《吴子兵法》、《司马法》《六韬》《三略》等兵法外，更重要的一门课程便是魏延亲自授课的《战例》。
在这个课堂上，魏延把这个时期之后历史上的所有战争战役都当做一个个案例拿出来讲，如官渡之战、赤壁之战、猇亭之战、淝水之战之类的。
当然里面的时间、人物都改头换面，魏延像说书一样地讲这些案例，学员们都听得津津有味，但每次到下课时他们就苦恼了。
魏延给他们的作业是，假设他们是失败的一方，开始怎么准备，战役中怎么调动人马，才能胜利，批改他们的作业的并不是魏延，魏延没有这个时间，而是让徐庶等人帮忙。
当然，其他将领们授的课程多跟自己的军事生涯有关，有理论又有实际，学员们听课听得很起劲，学得很起劲，提高的很快。
政治学院有胡昭主讲，其他文官也被请来主讲，讲为官之道，讲律，讲策。
军事、政治学院的主讲人多半是军中宿将、朝中老臣，这样的教授比起那些从来没有出过象牙塔没有实践经验的人做教授强上百倍。
文艺学院有王粲等人主讲，另外还邀请海内闻名的才子如孔融等人前来教授。
技术学院有马钧主讲，其他技术性官员也参与讲学。
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中央大学堂的师资力量在一开始也是非常稀缺的。
师范学院的教师们则让司马徽和他的好友、门生们担任，同时向各地征求郑玄、管宁等名师过来讲学。
郑玄、管宁等人虽然很抵触魏延的“全民教化”的理念，但他们却也不得不欣赏魏延把儒学推广普及到所有民众的雷厉风行的大举措，对魏延是又畏又敬，同时又抱着比试一下的心理来到了中央大学堂。
魏延虽然心底深处对这些沽名钓誉的名师们没啥好感，但他基于实用主义的态度，在表面上对这些名师很是礼遇。
他的态度也感染了大学堂的学员们，这些学员们都抱着“求实不务虚”的心态，积极地向那些名师讨教，能学到一点儿就是一点儿，跟这些名师的大部分所谓弟子很不相同，那些弟子们之所以投靠这些名师门下，完全是想借助这些名师的名气为自己的仕途贴金。
师范学院的学生们都是不走仕途一心做学问教学育人的，他们的向学之心更浓，这样也赢得了那些名师的好感。
军事学院除了胡昭、司马徽等人主讲之外，魏延也是主讲，徐庶、韩浩、徐晃等将领也都有主讲的课程。
魏延很讨厌门生故吏制度，所以他并没有给这学生们分别指定导师。
在魏延有意无意的引导下，中央大学堂尤其是军事学院的学员们知道，他们只是一个人的门生，那个人就是魏延，其他人只不过是他们的授业教师之一而已。
军事学院学《孙子兵法》、《吴子兵法》、《司马法》《六韬》《三略》等兵法外，更重要的一门课程便是魏延亲自授课的《战例》。
在这个课堂上，魏延把这个时期之后历史上的所有战争战役都当做一个个案例拿出来讲，如官渡之战、赤壁之战、猇亭之战、淝水之战之类的。
当然里面的时间、人物都改头换面，魏延像说书一样地讲这些案例，学员们都听得津津有味，但每次到下课时他们就苦恼了。
魏延给他们的作业是，假设他们是失败的一方，开始怎么准备，战役中怎么调动人马，才能胜利，批改他们的作业的并不是魏延，魏延没有这个时间，而是让徐庶等人帮忙。
当然，其他将领们授的课程多跟自己的军事生涯有关，有理论又有实际，学员们听课听得很起劲，学得很起劲，提高的很快。
政治学院有胡昭主讲，其他文官也被请来主讲，讲为官之道，讲律，讲策。
军事、政治学院的主讲人多半是军中宿将、朝中老臣，这样的教授比起那些从来没有出过象牙塔没有实践经验的人做教授强上百倍。
文艺学院有王粲等人主讲，另外还邀请海内闻名的才子如孔融等人前来教授。
技术学院有马钧主讲，其他技术性官员也参与讲学。
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