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听从为师的指教，用功练习，你虽是女娃子，身子骨弱，纵然未必有得道喇嘛的大手印功力，练成个威力非凡的小手印还是绰绰有余的！”
拓拔嫣然古灵精怪地眨眨眼睛，说道：“师父说的正是，弟子本来就是一双小手，就该练的是小手印，那以后弟子就将自己练的功夫叫成小手印好了，免得叫那大手印反倒粗俗了！”
空智大师听拓拔嫣然这般说，觉得十分有趣，也就不去理他，仰天哈哈大笑着飞向了山洞之中。
拓拔嫣然知道空智大师该是指教郭信的武功了，自己不会轻功，上的山上也许一时三刻的光景，看看天色已然不早，自己在此也是无事，也就转身回了大帐。
……三日后
春雷阵阵，这一日天空乌云密布，本事白昼之时，却是见不到几分阳光，后山之上，怪风呼啸。吹过石山之上，发出阵阵怪叫。
那后山之顶立着两人，一高一矮，一大一小。正是空智大师与那郭信。
今日郭信正式打通了任督二脉，空智大师早迫不及待要传授龙象般若功与他，二人早早地在山顶相遇传授神功。
“信儿，你可知这龙象般若功的由来？”，空智大师悠然问道。
郭信据实回道：“弟子在二师父之前并未触及武学，只拜了大师傅为师，时日也不多，大师傅还未给弟子讲太多武学典故，就遇到二师父了，请二师父赐教”。
空智大师道：“若说三难也是见多识广，只是我这门龙象般若功他倒是未必能说出多少原委来，江湖中人所知道的也无非是道听途说罢了！这龙象般若功乃是我密宗中的无上护法神功，先前我与你也讲过，它源自达摩祖师所传的《般若真经》”，空智大师说罢，伸手入怀，取出了一本泛黄的经书，书上文字曲曲弯弯却并非中土文字。郭信猜想着达摩祖师既然是天竺高僧，他所传经文也必是天竺梵文了。
空智大师道：“这《般若真经》乃天竺传与我教的秘籍，皆是梵文，若要看懂真经，须得深通梵文，为师并不懂。按照常理说，这大漠之中本也是无人会那天竺语言，该是造化，为师五年前途径大漠，投奔武当寺时，恰遇一位得道高僧。这武当寺乃是大漠之中第一大寺，当年达摩祖师离开藏边之时路经此地，见宝刹佛光有灵气，就在此处住了三年，宣讲佛法，达摩祖师何等聪慧，梵语与大漠之中多族语言皆为精通。武当寺为了达摩祖师在寺中方便，吩咐一个小沙弥伺候祖师的衣食起居，不想这个小沙弥也是天资聪慧，与达摩祖师相处三年，竟然也精通了梵文。那小沙弥长大后精研佛法，总感觉有些许之处经文中难得详解，有志要效法三藏大师再去天竺研习佛法真谛，怎奈天不假年，不惑之年，那小沙弥就染病卧床，起居皆要然伺候方可。看看自己心愿不能实现，也就寄望后辈了，就挑选了几个聪慧的沙弥教习天竺语言，临终之时嘱咐有朝一日到天竺将未解的佛法参详。须知大漠道天竺不远万里，纵使有人要遂了先辈的心愿，走了一遭，也是多半死在了半路上，只有一两个沙弥命大，逃回了武当寺，却也再无人提及赶往天竺之事了。只是这梵语却在武当寺中也流传了下来，只是僧人们都感觉若不是去天竺拜佛，学那梵语多无用处，也就越来越少人学了，方才为师所讲的得道高僧，正是武当寺中梵语的唯一传人。”
听从为师的指教，用功练习，你虽是女娃子，身子骨弱，纵然未必有得道喇嘛的大手印功力，练成个威力非凡的小手印还是绰绰有余的！”
拓拔嫣然古灵精怪地眨眨眼睛，说道：“师父说的正是，弟子本来就是一双小手，就该练的是小手印，那以后弟子就将自己练的功夫叫成小手印好了，免得叫那大手印反倒粗俗了！”
空智大师听拓拔嫣然这般说，觉得十分有趣，也就不去理他，仰天哈哈大笑着飞向了山洞之中。
拓拔嫣然知道空智大师该是指教郭信的武功了，自己不会轻功，上的山上也许一时三刻的光景，看看天色已然不早，自己在此也是无事，也就转身回了大帐。
……三日后
春雷阵阵，这一日天空乌云密布，本事白昼之时，却是见不到几分阳光，后山之上，怪风呼啸。吹过石山之上，发出阵阵怪叫。
那后山之顶立着两人，一高一矮，一大一小。正是空智大师与那郭信。
今日郭信正式打通了任督二脉，空智大师早迫不及待要传授龙象般若功与他，二人早早地在山顶相遇传授神功。
“信儿，你可知这龙象般若功的由来？”，空智大师悠然问道。
郭信据实回道：“弟子在二师父之前并未触及武学，只拜了大师傅为师，时日也不多，大师傅还未给弟子讲太多武学典故，就遇到二师父了，请二师父赐教”。
空智大师道：“若说三难也是见多识广，只是我这门龙象般若功他倒是未必能说出多少原委来，江湖中人所知道的也无非是道听途说罢了！这龙象般若功乃是我密宗中的无上护法神功，先前我与你也讲过，它源自达摩祖师所传的《般若真经》”，空智大师说罢，伸手入怀，取出了一本泛黄的经书，书上文字曲曲弯弯却并非中土文字。郭信猜想着达摩祖师既然是天竺高僧，他所传经文也必是天竺梵文了。
空智大师道：“这《般若真经》乃天竺传与我教的秘籍，皆是梵文，若要看懂真经，须得深通梵文，为师并不懂。按照常理说，这大漠之中本也是无人会那天竺语言，该是造化，为师五年前途径大漠，投奔武当寺时，恰遇一位得道高僧。这武当寺乃是大漠之中第一大寺，当年达摩祖师离开藏边之时路经此地，见宝刹佛光有灵气，就在此处住了三年，宣讲佛法，达摩祖师何等聪慧，梵语与大漠之中多族语言皆为精通。武当寺为了达摩祖师在寺中方便，吩咐一个小沙弥伺候祖师的衣食起居，不想这个小沙弥也是天资聪慧，与达摩祖师相处三年，竟然也精通了梵文。那小沙弥长大后精研佛法，总感觉有些许之处经文中难得详解，有志要效法三藏大师再去天竺研习佛法真谛，怎奈天不假年，不惑之年，那小沙弥就染病卧床，起居皆要然伺候方可。看看自己心愿不能实现，也就寄望后辈了，就挑选了几个聪慧的沙弥教习天竺语言，临终之时嘱咐有朝一日到天竺将未解的佛法参详。须知大漠道天竺不远万里，纵使有人要遂了先辈的心愿，走了一遭，也是多半死在了半路上，只有一两个沙弥命大，逃回了武当寺，却也再无人提及赶往天竺之事了。只是这梵语却在武当寺中也流传了下来，只是僧人们都感觉若不是去天竺拜佛，学那梵语多无用处，也就越来越少人学了，方才为师所讲的得道高僧，正是武当寺中梵语的唯一传人。”