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,尤其是一切的基础教育。
那完全是翻天覆地的变化。
或许古代的教育不叫数理化,可实则林长生、黄药师的教育就是把这种“数理化”放在了前面,把所谓的四书五经摆在了后面。
如此,教导出来的学生自大大不同了。他们的思想与所谓的读书人,可谓南辕北辙。
三次北伐时,台湾功亏一篑,而林长生或者说大陆人都不知道的是,郭破虏死在了那一场与蒙古人的水战之中。
当时他的后人年纪不大,是杨过主持大局。可杨过的性子大家都知道,孤高、叛逆,眼里不容沙子。这样的人,根本不适合主持一国之政。
也正是如此,岛中没多久便有人传杨过窃居大位,要行谋逆之事。这等流言,杨过自然听不了,他惊怒下也无比气馁,而岛上也因此暗涌不断。
为了不引发岛上对立,杨过移交了大权,甚至把自己的儿子杨克与郭襄派往中原,以表明自己心机。可也正是他的放权,使得台湾有了一步关键的变化。
这个变化在历史来说,是好的。可对台湾来说,却是一个战略改变。
郭破虏儿子无法理政,杨过又退隐,大权自落在那些为官之人身上。若是一般读书人,自会大权独握,可岛上的“读书人”不同。不说他们懂得分享权力,可事实就是他们分享了权力,一同把持了朝政,形成了一个虚君朝堂。
在之后的几年中,随着郭破虏的儿子长大,这些人的权力也不停稳固,他们通过各种律法稳固了自己的权力根基,改变了不少的东西。
也可以说,这种改变是教育改变带来的,是一种自然而然的变化。而这种变化是百姓乐意接受的,这也彻底奠定了虚君制度的实行。
这种虚君发展到现在,已经有了君主立宪的影子。说白了,岛上大军根本不在郭破虏之子手中,而在那几大家族势力手中。
这些人是资本主义萌芽所在,他们才不会为了光复大陆而损害自己的利益。相对大陆,明明有更弱的存在,为何不去攻打那里呢?
这也是多年来,台湾一直不曾进攻大陆的原因。不过他们并非腐朽了,而是一直在变化中,甚至地盘也不停扩张。
就那探子打探来的消息,日本已经完全成了台湾的势力范围。
在卷宗的后面,那探子还写了许多东西,一般人看了恐怕会莫名其妙,便连那探子恐怕也不明其中真意,可林长生一看就知道,这些乱七八糟的话,实则是台湾人思潮的涌动。说白了,是他们在经历资产主义的萌芽,其中各种思想不同涌出,叫那里的人有些乱。
若非那地方不缺吃穿,恐怕早就反了。
“资本主义吗?原始的资本主义可是人吃人的社会,嘿……看来台湾也有聪明人啊,不然他们也不会完全封锁航道了。”
笑了笑,林长生也没什么后悔的心思,反而有些欣慰。大概,这是身为一个现代人的一点安慰吧。
“爹爹,爹爹……”小小的声音自后面响了起来。林长生脸上露出笑容,一把放在手中卷宗,快步自身走到后面,在拐角碰到一小小身影。他哈哈一笑,伸手把小人抱起,喜道:“豆芽,妈妈叫人来找爹爹的吗?”
小孩睁大闪亮的大眼睛,用稚嫩的声音道:“是啊。娘说叫爹爹吃饭。”
林长生抱着他,道:“好,我们一起去吃饭。告诉爹爹,你妈妈做了什么?有没有豆芽爱吃的?”
小孩嘿嘿笑个不停,似乎有些不知怎么回答林长生的问题。
这就是他的儿子,小名豆芽,大名明武。
长生明武,这是林长生的一种期盼。或者说,是他兴奋后的一种恐惧。他知道,自己早晚有一天会离开的,那时怎么办?
所以恐惧、期盼下,他希望儿子走自己的路。唯有这样,父子才能有再相见的机会。可他也知道,这更像一种奢望。
或许,选择爱情对他而言,本就是一种错误。但这种错误,叫他欲罢不能,带给了他身心的愉悦,便连对武道、人生的感悟,也有了不同的变化。
说白了,人生就是一种经历,你不经历只靠想,是不行的。武道,也是如此。
与素素、儿子吃了午饭,席间素素道:“大哥,爹爹在武当山那里可还好?我们也有一段时间不见了,我想去见见爹。他老人家也一定很想见外孙。”
林长生道:“好啊。上个月岳父就送来了消息,说一切顺利。这些日子,他与张老道一起,过的很自在。这样,我安排一下教务,明日便去武当山。”(未完待续。。)
,尤其是一切的基础教育。
那完全是翻天覆地的变化。
或许古代的教育不叫数理化,可实则林长生、黄药师的教育就是把这种“数理化”放在了前面,把所谓的四书五经摆在了后面。
如此,教导出来的学生自大大不同了。他们的思想与所谓的读书人,可谓南辕北辙。
三次北伐时,台湾功亏一篑,而林长生或者说大陆人都不知道的是,郭破虏死在了那一场与蒙古人的水战之中。
当时他的后人年纪不大,是杨过主持大局。可杨过的性子大家都知道,孤高、叛逆,眼里不容沙子。这样的人,根本不适合主持一国之政。
也正是如此,岛中没多久便有人传杨过窃居大位,要行谋逆之事。这等流言,杨过自然听不了,他惊怒下也无比气馁,而岛上也因此暗涌不断。
为了不引发岛上对立,杨过移交了大权,甚至把自己的儿子杨克与郭襄派往中原,以表明自己心机。可也正是他的放权,使得台湾有了一步关键的变化。
这个变化在历史来说,是好的。可对台湾来说,却是一个战略改变。
郭破虏儿子无法理政,杨过又退隐,大权自落在那些为官之人身上。若是一般读书人,自会大权独握,可岛上的“读书人”不同。不说他们懂得分享权力,可事实就是他们分享了权力,一同把持了朝政,形成了一个虚君朝堂。
在之后的几年中,随着郭破虏的儿子长大,这些人的权力也不停稳固,他们通过各种律法稳固了自己的权力根基,改变了不少的东西。
也可以说,这种改变是教育改变带来的,是一种自然而然的变化。而这种变化是百姓乐意接受的,这也彻底奠定了虚君制度的实行。
这种虚君发展到现在,已经有了君主立宪的影子。说白了,岛上大军根本不在郭破虏之子手中,而在那几大家族势力手中。
这些人是资本主义萌芽所在,他们才不会为了光复大陆而损害自己的利益。相对大陆,明明有更弱的存在,为何不去攻打那里呢?
这也是多年来,台湾一直不曾进攻大陆的原因。不过他们并非腐朽了,而是一直在变化中,甚至地盘也不停扩张。
就那探子打探来的消息,日本已经完全成了台湾的势力范围。
在卷宗的后面,那探子还写了许多东西,一般人看了恐怕会莫名其妙,便连那探子恐怕也不明其中真意,可林长生一看就知道,这些乱七八糟的话,实则是台湾人思潮的涌动。说白了,是他们在经历资产主义的萌芽,其中各种思想不同涌出,叫那里的人有些乱。
若非那地方不缺吃穿,恐怕早就反了。
“资本主义吗?原始的资本主义可是人吃人的社会,嘿……看来台湾也有聪明人啊,不然他们也不会完全封锁航道了。”
笑了笑,林长生也没什么后悔的心思,反而有些欣慰。大概,这是身为一个现代人的一点安慰吧。
“爹爹,爹爹……”小小的声音自后面响了起来。林长生脸上露出笑容,一把放在手中卷宗,快步自身走到后面,在拐角碰到一小小身影。他哈哈一笑,伸手把小人抱起,喜道:“豆芽,妈妈叫人来找爹爹的吗?”
小孩睁大闪亮的大眼睛,用稚嫩的声音道:“是啊。娘说叫爹爹吃饭。”
林长生抱着他,道:“好,我们一起去吃饭。告诉爹爹,你妈妈做了什么?有没有豆芽爱吃的?”
小孩嘿嘿笑个不停,似乎有些不知怎么回答林长生的问题。
这就是他的儿子,小名豆芽,大名明武。
长生明武,这是林长生的一种期盼。或者说,是他兴奋后的一种恐惧。他知道,自己早晚有一天会离开的,那时怎么办?
所以恐惧、期盼下,他希望儿子走自己的路。唯有这样,父子才能有再相见的机会。可他也知道,这更像一种奢望。
或许,选择爱情对他而言,本就是一种错误。但这种错误,叫他欲罢不能,带给了他身心的愉悦,便连对武道、人生的感悟,也有了不同的变化。
说白了,人生就是一种经历,你不经历只靠想,是不行的。武道,也是如此。
与素素、儿子吃了午饭,席间素素道:“大哥,爹爹在武当山那里可还好?我们也有一段时间不见了,我想去见见爹。他老人家也一定很想见外孙。”
林长生道:“好啊。上个月岳父就送来了消息,说一切顺利。这些日子,他与张老道一起,过的很自在。这样,我安排一下教务,明日便去武当山。”(未完待续。。)