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第二日一早，天刚蒙蒙亮众人就从床上爬起来了，今日要早些起床，不然到晚上就很难到达晋阳，怕是要露宿荒野。
并州，相传禹治洪水，划分域内为九州。据《周礼》、《汉书·地理志上》记载，并州为九州之一。亦有文传，并州为尧舜时代的十二州之一，禹治水后将幽州、并州、营州三州合为一州。其地约当今山西太原、大同和河北保定一带地区。
并州古属冀州之域，虞舜以冀州南北太远，分置并州。应邵曰:“地在两谷之间，故曰并州。“夏仍为冀州地，周曰并州。《周礼·职方》:“正北曰并州，其山镇曰恒山，薮曰昭余祁，川曰滹沱、呕夷;浸曰涞、易。“据《舆地广记》载，周并州包括今山西全境和河北、内蒙部分地区。
汉武帝元封中年置并州刺史部，为十三州部之一，领太原、上党、西河、云中、定襄、雁门、朔方、五原、上郡等九郡。东汉时，并州始治晋阳，建安十八年(213年)并入冀州。三国魏黄初元年(220年)复置，领太原、上党、建兴、西河、雁门、乐平、新兴等七郡，仍治晋阳。晋沿用，建兴后沦没。隋唐以后亦有并州，然其地屡有缩小。开元十一年(723年)改为太原府。
燕国公慕容青山的封地就在并州，统领大夏北军，依托长城，凭雁门地利御西北之敌。晋阳作为并州州府所在地，其潭水之深亦让人不可小觑。
中华历史上十大望族，便有两个出自晋阳（太原），一个是太原王氏，一个是太原温氏，这可是传承数千年的世家门阀，即便是在现代也不是谁都能拿捏的，更何况是在这个世家门阀掌控的世界上。毫不夸张的说，这时候的世家门阀甚至可以影响皇朝更替，甚至能决定皇位归属。这一说法毫不夸张，以十大望族之一的琅琊王氏为例，最鼎盛时期，朝中官员百分之七十五以上都是王家或者与王家有关的人，晋朝皇帝司马睿，称为“第一望族”，并欲与之平分天下，是真正的“王与马，共天下。”王羲之就是琅琊王氏子弟。而琅琊王氏始祖王元，便是从太原王氏分支出去的。若非隋朝科举制的产生，谁也不知道世家门阀会将这个世界变成什么样子。
慕容青山领燕国公，统帅二十万北军，威震天下，却也不敢小觑这些世家门阀。这些世家门阀垄断着整个大夏的文官系统，一旦有什么风吹草动，数个世家便紧抱一团，纵然是皇帝也不敢小觑。得民心者得天下，统帅着文官系统的门阀世家就代表着民心走向。这个时代的百姓是没有资格看书的，世家门阀将这一点做得极其彻底。且不说纸张昂贵，雕版繁琐，即便是真的拥有了极大的才能，也只能到世家门阀的门下做个无所事事的门客，因为朝廷的官职已经饱和，没有多余的位置让给他们，故而，世家门阀对于仕林的统治甚至强于皇帝。
直到隋文帝时期，科举制的颁布，寒门士子才有了做官的资格，也就有了后来宋真宗的《励学篇》“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高楼，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。”
值得一提的是即便是在科举制已经展... -->>
第二日一早，天刚蒙蒙亮众人就从床上爬起来了，今日要早些起床，不然到晚上就很难到达晋阳，怕是要露宿荒野。
并州，相传禹治洪水，划分域内为九州。据《周礼》、《汉书·地理志上》记载，并州为九州之一。亦有文传，并州为尧舜时代的十二州之一，禹治水后将幽州、并州、营州三州合为一州。其地约当今山西太原、大同和河北保定一带地区。
并州古属冀州之域，虞舜以冀州南北太远，分置并州。应邵曰:“地在两谷之间，故曰并州。“夏仍为冀州地，周曰并州。《周礼·职方》:“正北曰并州，其山镇曰恒山，薮曰昭余祁，川曰滹沱、呕夷;浸曰涞、易。“据《舆地广记》载，周并州包括今山西全境和河北、内蒙部分地区。
汉武帝元封中年置并州刺史部，为十三州部之一，领太原、上党、西河、云中、定襄、雁门、朔方、五原、上郡等九郡。东汉时，并州始治晋阳，建安十八年(213年)并入冀州。三国魏黄初元年(220年)复置，领太原、上党、建兴、西河、雁门、乐平、新兴等七郡，仍治晋阳。晋沿用，建兴后沦没。隋唐以后亦有并州，然其地屡有缩小。开元十一年(723年)改为太原府。
燕国公慕容青山的封地就在并州，统领大夏北军，依托长城，凭雁门地利御西北之敌。晋阳作为并州州府所在地，其潭水之深亦让人不可小觑。
中华历史上十大望族，便有两个出自晋阳（太原），一个是太原王氏，一个是太原温氏，这可是传承数千年的世家门阀，即便是在现代也不是谁都能拿捏的，更何况是在这个世家门阀掌控的世界上。毫不夸张的说，这时候的世家门阀甚至可以影响皇朝更替，甚至能决定皇位归属。这一说法毫不夸张，以十大望族之一的琅琊王氏为例，最鼎盛时期，朝中官员百分之七十五以上都是王家或者与王家有关的人，晋朝皇帝司马睿，称为“第一望族”，并欲与之平分天下，是真正的“王与马，共天下。”王羲之就是琅琊王氏子弟。而琅琊王氏始祖王元，便是从太原王氏分支出去的。若非隋朝科举制的产生，谁也不知道世家门阀会将这个世界变成什么样子。
慕容青山领燕国公，统帅二十万北军，威震天下，却也不敢小觑这些世家门阀。这些世家门阀垄断着整个大夏的文官系统，一旦有什么风吹草动，数个世家便紧抱一团，纵然是皇帝也不敢小觑。得民心者得天下，统帅着文官系统的门阀世家就代表着民心走向。这个时代的百姓是没有资格看书的，世家门阀将这一点做得极其彻底。且不说纸张昂贵，雕版繁琐，即便是真的拥有了极大的才能，也只能到世家门阀的门下做个无所事事的门客，因为朝廷的官职已经饱和，没有多余的位置让给他们，故而，世家门阀对于仕林的统治甚至强于皇帝。
直到隋文帝时期，科举制的颁布，寒门士子才有了做官的资格，也就有了后来宋真宗的《励学篇》“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高楼，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。”
值得一提的是即便是在科举制已经展... -->>
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