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道生阴阳，法合阴阳，术分阴阳。五行术法乃至大部分的根本在于人身的阴阳中和之气，当然了清气为天罡，浊气为地煞，中和之气为阴阳，并非全部术法都是以阴阳中和之气为基础，只不过天罡术法和地煞术法过于纯粹，比较罕见。
何谓术分阴阳，人身乃至一切智慧生灵本来就具备的阴阳中和之气，那就是生命力。妖兽徒具命而无性是为体阳，巫神唯有性而无命是为体阴。所以不能以内外阴阳结合之术施法。不过这些天生灵异之物多半拥有三十六天罡七十二地煞一百零八道神通术法其中之一。术者的奇术在运用天地灵气时，会分化为阴阳二气，借由阴阳二气的种种组合来调动相应属性的天地灵气，形成奇术本身的威力。正因为术者的术法乃是借由天地之力的手段，所以妖族乃是阳五行术法的极致，而巫神乃是阴五行术法的巅峰。不过这只是在术者有所准备的情况下，否则如果近身搏斗仅靠自身施展的奇术威力仅能起到辅助之用就不如武道者的武艺了。
法合阴阳，就是术者如何修炼阴阳法力的步骤，不同流派教门的术者各有各的秘法修持。不可一概而论。不过从原理来说都是类似的。以自身魂体激发魂力吸收天地之间的灵气，令魂力壮大魂体，而魂力聚集的灵气也反过来磨砺术者的魂体，令其改造为元神神识。与此同时魂力之中受神识控制的灵气就可以和术者自身的生命力结合，转化为受术者魂体控制的法力。法力的本质就是术者自身的阴阳中和之气的升华。不同秘法结合的灵气和修持而成是法力属性各有不同。不过本质却是一致的。
五行术法。道生阴阳的五行法界不论。乃是以内五行为体，外五行为用。内五行为体，是修持五行法力的秘法根基。反五行为用，乃是调动天地之间五行灵气的奇术手段。内五行法合阴阳，乃是阳木，阴木，阳火，阴火，阳土，阴土，阳金，阴金，阳水，阴水十种不同属性的阴阳法力。这十种属性的阴阳法力其实合为五行属性的五种法力。阳木阴木合为木，阳火阴火合为火，阳土阴土合为土，阳金阴金合为金，阳水阴水合为水。十气纳于五行之中。由此出发，可以囊括天地之间半数术法的本质。木上发而覆下，乃自然之质也。火出以应物，尽而复入，乃自然之气也。金生于土而别于土，乃自然之形也。水流曲折，顺下而达，乃自然之性也。土或胜水，水乃反土，自然之义也。道法自然，五行为道。
内五行秘法的能力不仅仅是提供阴阳五行法力如此简单。直接将五行阴阳法力结合天地清浊的阳罡阴煞之气，纳天地清浊之气为己用。进一步将五行术法的威力推演到极限。内五行秘法转化为内五行神通，五行法力结合地煞之气就能够借地成形，化虚为实。例如阳木属性的地煞阳木神通能够招来千万巨木神柱轰击敌人，而阴木属性的地煞阴木神通能够控制植物的生长，凭空招来植物，以无限生机令沙漠荒原化为丛林绿野。阳火属性的地煞阳火神通能够招来天地洪炉之火，炼化万物，乃是刚猛巨焰之天火，普照万物，专克邪魅妖鬼。阴火属性的地煞阴火神通乃是成器之火，平和柔顺，是受人掌控的人间繁华之火，不比阳火的难以控制。薪火相传，星火燎原，生生不息，最难扑灭，一点火星蔓延开来就能够将敌人化为灰烬。阳土属性的地煞阳土神通能够移山转岳，化砂砾为巨石，将敌人镇压碾碎。阴土属性的地煞阴土神通是变化无穷的真土息壤之气，无论是砂石灰尘还是泥潭金石都能够变化自如。最重防御，困敌，高深之处兼具空间属性。如果配合阵法更是妙用无穷。阳金属性的地煞阳金神通乃是最重攻击杀伐的金刃星沙之术，物理攻击力五行神通第一。多为剑修所用。阴金属性的地煞阴金神通乃是包括福气旺运的富贵神通，能够借助无形之运气来克敌制胜。一般来讲是用来炼制、附法。兼具克制法宝效果的神通，例如琉璃盏所具的手段堪称独此一份，阳水属性的地煞阳水神通威力巨大，运用到极致能够化为天河星瀑冲击大地，即使是专精防御术法的术者也难以匹敌。阴水属性的地煞阴水神通也是变化无穷威力惊人，同时最主要的还是能够克制武道真意元神，限制魂力，是以魂力驱武的天敌。
除了这些在地成形的地煞五行神通，还有在天为气的天罡五行神通。只不过这种境界很少有术者能在通灵阶段就达到就是了。天罡阳木神通为龙为雷，青龙入海，震惊百里。将木系神通转化为为九霄雷龙之力。天罡阴木神通为风为息，乃是新活之息，自然之气，主宰万物生机。木盛风生也，风生于木而反摧木，犹之火生于木而反焚木，乃是天风裂刃之术。天罡阳火神通为日... -->>
道生阴阳，法合阴阳，术分阴阳。五行术法乃至大部分的根本在于人身的阴阳中和之气，当然了清气为天罡，浊气为地煞，中和之气为阴阳，并非全部术法都是以阴阳中和之气为基础，只不过天罡术法和地煞术法过于纯粹，比较罕见。
何谓术分阴阳，人身乃至一切智慧生灵本来就具备的阴阳中和之气，那就是生命力。妖兽徒具命而无性是为体阳，巫神唯有性而无命是为体阴。所以不能以内外阴阳结合之术施法。不过这些天生灵异之物多半拥有三十六天罡七十二地煞一百零八道神通术法其中之一。术者的奇术在运用天地灵气时，会分化为阴阳二气，借由阴阳二气的种种组合来调动相应属性的天地灵气，形成奇术本身的威力。正因为术者的术法乃是借由天地之力的手段，所以妖族乃是阳五行术法的极致，而巫神乃是阴五行术法的巅峰。不过这只是在术者有所准备的情况下，否则如果近身搏斗仅靠自身施展的奇术威力仅能起到辅助之用就不如武道者的武艺了。
法合阴阳，就是术者如何修炼阴阳法力的步骤，不同流派教门的术者各有各的秘法修持。不可一概而论。不过从原理来说都是类似的。以自身魂体激发魂力吸收天地之间的灵气，令魂力壮大魂体，而魂力聚集的灵气也反过来磨砺术者的魂体，令其改造为元神神识。与此同时魂力之中受神识控制的灵气就可以和术者自身的生命力结合，转化为受术者魂体控制的法力。法力的本质就是术者自身的阴阳中和之气的升华。不同秘法结合的灵气和修持而成是法力属性各有不同。不过本质却是一致的。
五行术法。道生阴阳的五行法界不论。乃是以内五行为体，外五行为用。内五行为体，是修持五行法力的秘法根基。反五行为用，乃是调动天地之间五行灵气的奇术手段。内五行法合阴阳，乃是阳木，阴木，阳火，阴火，阳土，阴土，阳金，阴金，阳水，阴水十种不同属性的阴阳法力。这十种属性的阴阳法力其实合为五行属性的五种法力。阳木阴木合为木，阳火阴火合为火，阳土阴土合为土，阳金阴金合为金，阳水阴水合为水。十气纳于五行之中。由此出发，可以囊括天地之间半数术法的本质。木上发而覆下，乃自然之质也。火出以应物，尽而复入，乃自然之气也。金生于土而别于土，乃自然之形也。水流曲折，顺下而达，乃自然之性也。土或胜水，水乃反土，自然之义也。道法自然，五行为道。
内五行秘法的能力不仅仅是提供阴阳五行法力如此简单。直接将五行阴阳法力结合天地清浊的阳罡阴煞之气，纳天地清浊之气为己用。进一步将五行术法的威力推演到极限。内五行秘法转化为内五行神通，五行法力结合地煞之气就能够借地成形，化虚为实。例如阳木属性的地煞阳木神通能够招来千万巨木神柱轰击敌人，而阴木属性的地煞阴木神通能够控制植物的生长，凭空招来植物，以无限生机令沙漠荒原化为丛林绿野。阳火属性的地煞阳火神通能够招来天地洪炉之火，炼化万物，乃是刚猛巨焰之天火，普照万物，专克邪魅妖鬼。阴火属性的地煞阴火神通乃是成器之火，平和柔顺，是受人掌控的人间繁华之火，不比阳火的难以控制。薪火相传，星火燎原，生生不息，最难扑灭，一点火星蔓延开来就能够将敌人化为灰烬。阳土属性的地煞阳土神通能够移山转岳，化砂砾为巨石，将敌人镇压碾碎。阴土属性的地煞阴土神通是变化无穷的真土息壤之气，无论是砂石灰尘还是泥潭金石都能够变化自如。最重防御，困敌，高深之处兼具空间属性。如果配合阵法更是妙用无穷。阳金属性的地煞阳金神通乃是最重攻击杀伐的金刃星沙之术，物理攻击力五行神通第一。多为剑修所用。阴金属性的地煞阴金神通乃是包括福气旺运的富贵神通，能够借助无形之运气来克敌制胜。一般来讲是用来炼制、附法。兼具克制法宝效果的神通，例如琉璃盏所具的手段堪称独此一份，阳水属性的地煞阳水神通威力巨大，运用到极致能够化为天河星瀑冲击大地，即使是专精防御术法的术者也难以匹敌。阴水属性的地煞阴水神通也是变化无穷威力惊人，同时最主要的还是能够克制武道真意元神，限制魂力，是以魂力驱武的天敌。
除了这些在地成形的地煞五行神通，还有在天为气的天罡五行神通。只不过这种境界很少有术者能在通灵阶段就达到就是了。天罡阳木神通为龙为雷，青龙入海，震惊百里。将木系神通转化为为九霄雷龙之力。天罡阴木神通为风为息，乃是新活之息，自然之气，主宰万物生机。木盛风生也，风生于木而反摧木，犹之火生于木而反焚木，乃是天风裂刃之术。天罡阳火神通为日... -->>
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