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是知道的。刘邦凭借智高一筹，项羽虽然势力强大，最终还是被刘邦擒获。现在，袁绍有十种致败的因素，主公有十胜，袁绍兵力虽然和我们差不多，却不如我们的兵精，是不值得惧怕的：
袁绍礼仪繁多，主公只取自然的礼节，这是“道”的胜利；
袁绍违背朝廷，主公代表朝廷的利益，这是“义”的胜利；
自从桓帝、灵帝以来，朝政失于松弛，袁绍采用更加松弛的办法来挽救，主公却下大气力来整顿朝政，以宽待民，以法治理，这是“治”的胜利；
袁绍表面上宽容，实际上防范甚严，所重用的都是自己的亲信，主公外面简朴，内心明察秋毫，用人唯才是举，这是“度”的胜利；
袁绍爱谋划，却不能决断，主公只要得着好的计策就施行，这是“谋”的胜利；
袁绍只图虚名，主公却用至诚之心待人，这是“德”的胜利；
袁绍只懂得关心身边的人，对身边以外的人就想不到了，主公的恩惠是非常周到的，这是“仁”的胜利；
袁绍容易听信谗言，主公却不会被谗言所迷惑，这是“明”的胜利；
袁绍不懂是非，主公依法办事，这是“文”的胜利；
袁绍喜欢虚张声势，不懂兵法，主公以少胜多，用兵如神，这是“武”的胜利。
主公现在有十胜，用来打败袁绍，应当是不难的。
以我的看法不如蚕食，如今冀州还没有安定民心不稳，而袁绍大将颜良、文丑战死在河内，所剩下的虽然也有一些名将却不得重用，那鞠义虽然练兵如神，先登死士在这一年之中也名气大涨，但是高顺将军的三千陷阵营定能阻挡，我们可以分兵三路，令子龙为正、张郃为副，沮授先生为军师，率领大军四万，攻打河间、渤海，此二地是由袁谭率领淳于琼、韩猛把守袁谭只有一些小聪明而已；淳于琼嗜酒如命；韩猛锐而轻敌，如果把握得当定能轻松取胜，我与高顺将军前往幽州辅助黄将军出兵四万攻打中山、安平郡，此二地是由高干率领鞠义、蒋奇把守，只要高顺将军能够抵挡的住他的先登死士，其他人不足为虑，由主公在此，文和辅佐直接夺取常山郡和巨鹿郡，若主公能打下常山郡、巨鹿郡扼住袁绍救援之路，冀州北地定然尽属我军，然后大军一步一步的压向邺城。而我们三路大军相距不远，骑兵众多也可以互相援助，虽然会有所损失，但是所到之处，定会士族尽灭，也会使得我们取司隶的时候没有后顾之忧！”
贾诩起身说道：“主公之‘明智’胜于袁绍，‘果勇‘胜于袁绍，‘用人’胜于袁绍，‘决机’胜于袁绍，如何会不得胜？”
沮授也起身说道：“还有一点十分重要，就是袁绍手下个谋士各自为己争权夺利，郭图阿谀奉承，喜欢排除异己；许攸贪财好利，此二人乃是小人，审配刚正忠贞却不得志，逢纪虽然是忠臣果断却刚愎自用！而袁绍好谋无断有这些人在，冀州不久便会归纳于主公！”
是知道的。刘邦凭借智高一筹，项羽虽然势力强大，最终还是被刘邦擒获。现在，袁绍有十种致败的因素，主公有十胜，袁绍兵力虽然和我们差不多，却不如我们的兵精，是不值得惧怕的：
袁绍礼仪繁多，主公只取自然的礼节，这是“道”的胜利；
袁绍违背朝廷，主公代表朝廷的利益，这是“义”的胜利；
自从桓帝、灵帝以来，朝政失于松弛，袁绍采用更加松弛的办法来挽救，主公却下大气力来整顿朝政，以宽待民，以法治理，这是“治”的胜利；
袁绍表面上宽容，实际上防范甚严，所重用的都是自己的亲信，主公外面简朴，内心明察秋毫，用人唯才是举，这是“度”的胜利；
袁绍爱谋划，却不能决断，主公只要得着好的计策就施行，这是“谋”的胜利；
袁绍只图虚名，主公却用至诚之心待人，这是“德”的胜利；
袁绍只懂得关心身边的人，对身边以外的人就想不到了，主公的恩惠是非常周到的，这是“仁”的胜利；
袁绍容易听信谗言，主公却不会被谗言所迷惑，这是“明”的胜利；
袁绍不懂是非，主公依法办事，这是“文”的胜利；
袁绍喜欢虚张声势，不懂兵法，主公以少胜多，用兵如神，这是“武”的胜利。
主公现在有十胜，用来打败袁绍，应当是不难的。
以我的看法不如蚕食，如今冀州还没有安定民心不稳，而袁绍大将颜良、文丑战死在河内，所剩下的虽然也有一些名将却不得重用，那鞠义虽然练兵如神，先登死士在这一年之中也名气大涨，但是高顺将军的三千陷阵营定能阻挡，我们可以分兵三路，令子龙为正、张郃为副，沮授先生为军师，率领大军四万，攻打河间、渤海，此二地是由袁谭率领淳于琼、韩猛把守袁谭只有一些小聪明而已；淳于琼嗜酒如命；韩猛锐而轻敌，如果把握得当定能轻松取胜，我与高顺将军前往幽州辅助黄将军出兵四万攻打中山、安平郡，此二地是由高干率领鞠义、蒋奇把守，只要高顺将军能够抵挡的住他的先登死士，其他人不足为虑，由主公在此，文和辅佐直接夺取常山郡和巨鹿郡，若主公能打下常山郡、巨鹿郡扼住袁绍救援之路，冀州北地定然尽属我军，然后大军一步一步的压向邺城。而我们三路大军相距不远，骑兵众多也可以互相援助，虽然会有所损失，但是所到之处，定会士族尽灭，也会使得我们取司隶的时候没有后顾之忧！”
贾诩起身说道：“主公之‘明智’胜于袁绍，‘果勇‘胜于袁绍，‘用人’胜于袁绍，‘决机’胜于袁绍，如何会不得胜？”
沮授也起身说道：“还有一点十分重要，就是袁绍手下个谋士各自为己争权夺利，郭图阿谀奉承，喜欢排除异己；许攸贪财好利，此二人乃是小人，审配刚正忠贞却不得志，逢纪虽然是忠臣果断却刚愎自用！而袁绍好谋无断有这些人在，冀州不久便会归纳于主公！”