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    再看去,门两边,还有一副对联。买来假时假似真,买去真时真亦假。说的很拗口,却更增添了这个小屋的神秘气息。

    在圈中,陈博只听过宁买假似真,不买真似假,这买来假时假似真,买去真时真亦假还是头一回见到。

    不管怎么样吧,这对联使得陈博对这二楼的阁楼平添了几分兴趣,而万青在陈博耳边小声提醒小心,使得后者的内心也生发了丝丝警惕。

    二楼的空间比一楼小很多,因为玻璃开得很大,又是阳宅,所以光线不错。

    从窗户开的缝隙间还有徐徐清风吹来,而金色的光线又流转在屋子的瓷器上边,像只慵懒的猫儿伸着触爪挠痒,使得这里的瓷器看上去更像个美妇般叫人赏心悦目。

    百平不足的空间,几十尊瓷器落地,陈博大概数了数,这里的瓷器并不比一楼少多少。

    而且,陈博入目之间,发现这里的瓷器很有意思,它都是一组组特意隔离开的,井然有序。好像是根据什么分类好了;更加,这每一组的瓷器看起来样子都长得差不多,就好像是孪生,三生兄弟姐妹。

    不过到这,陈博也才后知后觉,合着这真假的命题梗在这里,就是在每一组相同的模样的古玩中,找出最真的那个。

    当下靠近陈博最近的是一个千手千眼的瓷器观音菩萨,而在它两边的有一个千手观音,另一个则是千眼观音。

    这一排之后,摆放四平八稳的是四件笑弥勒佛,其袒胸露腹,双耳垂肩,满面笑容。或卧,或躺,或立,都是莲花须弥座。

    在陈博走过这两排之后的第三排,出现在陈博眼前的是五件的青花大罐。

    如果说前边四件和三件的宝贝还有相异之处,可到这,五件青花大罐比较起来,就简直如出一辙了。

    无论是青花大罐的体积,高度,还是青花大罐上的缠枝莲纹,每一个都如法炮制。

    在这纹内缀饰的八瑞相,陈博只是在书本中看到,这一次还是头一回在瓷器纹内发现。

    八瑞相又称八宝,由吉祥结、妙莲、宝伞、右旋海螺、发轮、胜利幢、宝瓶、双鱼组成。它们都是藏传佛教文化的产物。

    恍惚间,陈博有所察觉了,这屋子里的瓷器似乎都跟这佛字有着渊源。从千手观音到弥勒笑佛,就连这青花大罐都体现了藏传佛教文化。

    再继续往第四排,第五排看去,尽管后边的彩绘瓷瓶再没有前边这样与佛文化贴近这么紧密,却依稀可以看到有着莲花配上鸳鸯、鲤鱿组成的一些吉祥图案。而莲花,不就是佛教的象征吗。

    其亭亭玉立、出尘脱俗的姿态与佛教提倡的“超脱尘世”出世思想极为吻合,这么多与佛教有关的东西在,说明了这美瓷城的老板跟佛有关,陈博随即判断江秋水应当是个信佛之人。

    比得知这个信息更让陈博感兴趣的是,这真假斋,每一件物品都有它的相似品,能够在这些东西中火眼金睛挑出唯一的古玩,想想还是蛮刺激的!

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