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从小镇到马家堡子，一共有两条路。一条大路相对平坦一些，只不过比起小路来，要多走出去起码二十多里地的距离。
另一外一条小路，虽然叫做路，可是就是平日里贪图近便的山民在山里头踩出来的一条路。而且还要途径一大片乱葬岗子，所以平日里只有那些胆子大的人才敢走这条。
鲁迅先生曾经说过，世上本无路，走的人多了，也便成了路。
我们三个正午时分从小镇里出来，走了半下午，此时太阳都已经偏西了。因为还要帮着老马拿他买给村民的礼物，我和凌云子都快累成狗了。
残阳如血，晃的人睁不开眼睛。
汗水打透了衣衫，黏糊糊的贴在身上，说不出的难受。
老马喘息了一阵，询问我和凌云子，到底是走小路还是走大路。
我说走哪条路又有什么区别么？走哪条路你说了算，不过有一点，我们可不想露宿山头。看这地方到处都是原始森林，万一晚上蹦出来个狼什么的，免不了又是一场麻烦。
凌云子也点点头，表示赞同我的话。看他气喘吁吁的样子，显然也是累的不轻。
老马随手抽出了他那把黄金降魔杵，攥在手里，道：“那咱们就走小路好了，他娘的，以前还在这里住的时候，就经常听闻那片乱葬岗子闹鬼，这次我倒要看看它是怎么个闹法。”
说罢，老马一头钻进了身旁的树林中，凌云子紧随其后，我走在队伍的最后头。
走了一段，我就开始有些后悔了。
虽然老马之前已经说明白了小路不好走，可是我万万没有想到，会这么难走。
在我们的头顶、身旁，全都是茂密的原始森林。遮天蔽日的古树，把光线和风全都给挡了严严实实。
这还不算什么，只不过是走在当中闷热一些。最主要的，他娘的，我根本看不出来这还是条路。
横生的树枝和蜘蛛网横七竖八的拦在了我们的面前，我不得不把莫邪剑掏出来，随手砍断拦在我面前的树枝。
老马却显得兴致很高，这货不断用黄金降魔杵开路，嘴里还哼起了小曲，一副怡然自得的表情。
我说他道：“就你那五音不全的嗓音，可别唱了，回头再把狼给招来。”
老马却不生气，他说道：“左右闲着也是闲着，不如咱们讲些奇闻异事来解解闷吧。”
顿了顿，老马回头对凌云子道：“咱们三个里数你年纪最大，你来一个呗。”
凌云子摇头道：“你又不是不知道，我虽然生在盛唐，可是二十几岁的时候就不在阳世走动了，哪里有什么奇闻异事。”
老马一摊手道：“我这人除了吹牛在行之外，从小到大都只会听故事，得了，小凡你就讲一个好了。”
我因为林若雨的事情，心情正乱糟糟的，正想多说说话转移一下注意力。听了老马的话之后，我点头道：“你可算是找对人了，我和你不一样，要说起肚子里存的这些故事，恐怕三天三夜都说不完。”
老马扔给我一根烟，道：“别瘸子打围——坐着喊，那你就讲一个听听。”
我随手点燃了香烟，抽了一口，道：“既然咱们现在是在东北，那我就讲个关于东北这边的故事好了。”
这个故事是我几年前刚刚参加工作的时候，听单位里一个四十多岁的同事讲的，当时感觉好玩所以印象特别深刻。
仔细的回忆了一下细节，我开口便讲了起来。
1966、1967、1968年三届初高中毕业生，统称老三届。这些学生离开学校之后，很大一部分都做了知青。
白旗是最早的一届毕业生，刚毕业那年就闹起了‘十年动乱’，白旗和林文还有陈建国三个人，因为出身不好，当不了兵，进不了工厂，最后没办法只能响应最高领袖的号召，到北大荒参加生产建设兵团，垦荒种地。
白旗心大，性格也很乐观。他不管种地叫做种地，而是自嘲为修理地球。
不过他很讨厌别人叫他白旗。白旗、白旗，只有投降了才能叫白旗，所以他十分不喜欢别人直呼他的姓名，总让大伙儿管他叫白胜利。
可是有人又说了，你这姓太不地道了，即便是叫你胜利了，那也是白胜利，还不是一个样子么。
三个人中，白旗是类似大哥一样的人物。林文的祖上解放前因为是地主，所以就得了个外号小地主。
这厮长的黑不溜秋，平时又懒又馋，好勇斗狠，不过倒是很讲哥们义气。
陈建国则是个深度近视眼，平时爱看一些闲书。
正所谓同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。相同的命运，让三个人成了难兄难弟，在去北大荒的途中拜了把子，结成了异姓兄弟。
没到北大荒之前，哥儿仨以为有田地乡村，可以春耕秋收，日出而作日落而息，半军事化的兵团?还有机会打槍，想象得挺好，可到地方一看眼泪儿差点掉下来。
眼前的景象是“百里无人断午烟，荒原一望杳无边”，莽莽苍苍的湿沼泽地不见尽头，又有兔子又有狼。
这里接近中俄边境，北宋时完颜阿骨打的女真部落在此渔猎为生，后金八旗也是从这里发迹，龙兴入关建立了满清王朝，然后把这大片的荒野和原始森林保护了起来，打猎放牧种地都不允许，千百年来保持着古老蛮荒的状态。
20世纪50年代开始，有屯垦戍边的兵团?在这开荒，以师团?连为单位，各有各的区域。
生产建设兵团是半军半农，白旗等人参加了简单的军事训练之后，被分在了西北方最荒凉的17号农场。
说得好听是农场。实际上连所像样的房屋都没有，地上掏了几个洞打上夯土叫“地窝子”，睡觉就在这种地窝子里，编制只有一... -->>
从小镇到马家堡子，一共有两条路。一条大路相对平坦一些，只不过比起小路来，要多走出去起码二十多里地的距离。
另一外一条小路，虽然叫做路，可是就是平日里贪图近便的山民在山里头踩出来的一条路。而且还要途径一大片乱葬岗子，所以平日里只有那些胆子大的人才敢走这条。
鲁迅先生曾经说过，世上本无路，走的人多了，也便成了路。
我们三个正午时分从小镇里出来，走了半下午，此时太阳都已经偏西了。因为还要帮着老马拿他买给村民的礼物，我和凌云子都快累成狗了。
残阳如血，晃的人睁不开眼睛。
汗水打透了衣衫，黏糊糊的贴在身上，说不出的难受。
老马喘息了一阵，询问我和凌云子，到底是走小路还是走大路。
我说走哪条路又有什么区别么？走哪条路你说了算，不过有一点，我们可不想露宿山头。看这地方到处都是原始森林，万一晚上蹦出来个狼什么的，免不了又是一场麻烦。
凌云子也点点头，表示赞同我的话。看他气喘吁吁的样子，显然也是累的不轻。
老马随手抽出了他那把黄金降魔杵，攥在手里，道：“那咱们就走小路好了，他娘的，以前还在这里住的时候，就经常听闻那片乱葬岗子闹鬼，这次我倒要看看它是怎么个闹法。”
说罢，老马一头钻进了身旁的树林中，凌云子紧随其后，我走在队伍的最后头。
走了一段，我就开始有些后悔了。
虽然老马之前已经说明白了小路不好走，可是我万万没有想到，会这么难走。
在我们的头顶、身旁，全都是茂密的原始森林。遮天蔽日的古树，把光线和风全都给挡了严严实实。
这还不算什么，只不过是走在当中闷热一些。最主要的，他娘的，我根本看不出来这还是条路。
横生的树枝和蜘蛛网横七竖八的拦在了我们的面前，我不得不把莫邪剑掏出来，随手砍断拦在我面前的树枝。
老马却显得兴致很高，这货不断用黄金降魔杵开路，嘴里还哼起了小曲，一副怡然自得的表情。
我说他道：“就你那五音不全的嗓音，可别唱了，回头再把狼给招来。”
老马却不生气，他说道：“左右闲着也是闲着，不如咱们讲些奇闻异事来解解闷吧。”
顿了顿，老马回头对凌云子道：“咱们三个里数你年纪最大，你来一个呗。”
凌云子摇头道：“你又不是不知道，我虽然生在盛唐，可是二十几岁的时候就不在阳世走动了，哪里有什么奇闻异事。”
老马一摊手道：“我这人除了吹牛在行之外，从小到大都只会听故事，得了，小凡你就讲一个好了。”
我因为林若雨的事情，心情正乱糟糟的，正想多说说话转移一下注意力。听了老马的话之后，我点头道：“你可算是找对人了，我和你不一样，要说起肚子里存的这些故事，恐怕三天三夜都说不完。”
老马扔给我一根烟，道：“别瘸子打围——坐着喊，那你就讲一个听听。”
我随手点燃了香烟，抽了一口，道：“既然咱们现在是在东北，那我就讲个关于东北这边的故事好了。”
这个故事是我几年前刚刚参加工作的时候，听单位里一个四十多岁的同事讲的，当时感觉好玩所以印象特别深刻。
仔细的回忆了一下细节，我开口便讲了起来。
1966、1967、1968年三届初高中毕业生，统称老三届。这些学生离开学校之后，很大一部分都做了知青。
白旗是最早的一届毕业生，刚毕业那年就闹起了‘十年动乱’，白旗和林文还有陈建国三个人，因为出身不好，当不了兵，进不了工厂，最后没办法只能响应最高领袖的号召，到北大荒参加生产建设兵团，垦荒种地。
白旗心大，性格也很乐观。他不管种地叫做种地，而是自嘲为修理地球。
不过他很讨厌别人叫他白旗。白旗、白旗，只有投降了才能叫白旗，所以他十分不喜欢别人直呼他的姓名，总让大伙儿管他叫白胜利。
可是有人又说了，你这姓太不地道了，即便是叫你胜利了，那也是白胜利，还不是一个样子么。
三个人中，白旗是类似大哥一样的人物。林文的祖上解放前因为是地主，所以就得了个外号小地主。
这厮长的黑不溜秋，平时又懒又馋，好勇斗狠，不过倒是很讲哥们义气。
陈建国则是个深度近视眼，平时爱看一些闲书。
正所谓同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。相同的命运，让三个人成了难兄难弟，在去北大荒的途中拜了把子，结成了异姓兄弟。
没到北大荒之前，哥儿仨以为有田地乡村，可以春耕秋收，日出而作日落而息，半军事化的兵团?还有机会打槍，想象得挺好，可到地方一看眼泪儿差点掉下来。
眼前的景象是“百里无人断午烟，荒原一望杳无边”，莽莽苍苍的湿沼泽地不见尽头，又有兔子又有狼。
这里接近中俄边境，北宋时完颜阿骨打的女真部落在此渔猎为生，后金八旗也是从这里发迹，龙兴入关建立了满清王朝，然后把这大片的荒野和原始森林保护了起来，打猎放牧种地都不允许，千百年来保持着古老蛮荒的状态。
20世纪50年代开始，有屯垦戍边的兵团?在这开荒，以师团?连为单位，各有各的区域。
生产建设兵团是半军半农，白旗等人参加了简单的军事训练之后，被分在了西北方最荒凉的17号农场。
说得好听是农场。实际上连所像样的房屋都没有，地上掏了几个洞打上夯土叫“地窝子”，睡觉就在这种地窝子里，编制只有一... -->>
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