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前大部分都在这里生活。
新国家的法律制定，资源分配，这些消息，第一时间也是从这里传到婆罗洲各处。
不过这里的媒体并不发达，几家主要的媒体都是大马和星城的。但是，这些媒体，也都是在华人控制下的，自然是偏向华人。
婆罗洲岛的华人建国，也极大地刺激了大马的华人们。几个月的时间，大马各地就成立了数百个华人政治团体，这些团体的唯一诉求，就是争取民族独立。
但是，大马的环境比东印度群岛更加复杂，在大马的各处，华人和土著人都是混居状态，每个地方都有华人，但是大部分地方却又不占人口优势。
目前，只有槟城，马六甲，古晋，星城还有首都吉隆坡的华人数量超过了一半。
因为华人控制了大马的经济，城市几乎都在华人的手里，放弃哪里，迁居到哪里，就连这些华人们都拿不定主意。
华人建国，还有一个很大的作用，那就是缓和了华人和英国人之间的紧张关系，就连华人的红党，最近也变的平和了许多，不再跟英国人针锋相对，开始寻求对话了。
苏联的革命输出，影响的华人数量位数众多，红党游击队一直视荷兰和英国人为寇仇，而英国和荷兰人也是将华人的红党游击队当做头号敌人。
正是因为他们的行动，所以二战之后，在民族独立的风潮如火如荼之际。华人不仅没有争取到建国的权利，反而成为了打压的对象和牺牲品。
一直到六十年代，西方的势力占到了上风，更是屠杀了数十万华人，然后关闭几乎所有的华人学校，从此之后，华人的势力大减。
现在婆罗洲的建国，让这些华人红党态度缓和了下来，也直接影响到了当地的局势变化。苏联当然不愿意看到这种情况的出现，他们也加大了威胁和在其他民族里面宣传革命的力量。
这个世界永远是穷人多，富人少，他们的那一套，在任何时候都有市场。
现在的人，接受的知识有限，接触的社会层次有限，理想主义者居多。所以许多人都很容易受到蛊惑，并且钻进牛角尖里出不来。
这个时代的苏联人，都陷入了教条主义出不来，教出来的人，当然也都是一些教条主义者。
目的是好的，但是，方法绝对是错误的。
为了不切实际的理想，牺牲现在的幸福，为了所谓的平等，牺牲安定富裕的生活。这是一条舍本逐末，看似光明，却黑暗的道路。
在前往亚洲的旅途中，周南一直在考虑如何统一所有人的思想。华人在东印度群岛的经济实力足够，但是人数太少了，综合实力很弱小。
力量本来就弱小，如果还被分化，只会让自己的处境更加艰难。
就像陈仲卿，他虽然是一个商人，家族也是所谓的大资本家，但是他却是偏左的立场。
像他这样的理想主义者还有很多，想要说服他们这些人脚踏实地，一步一步地进行发展，这比什么都要困难。
有着后世经验的人自然知道，共产主义这个目标是好的，但是想要实现的道路却很漫长。这个世界上没有一个国家，能够直接走到终点，相反，一个个全部倒在了半路上。
但是这个时代，共产主义事业却进行的如火如荼，苏联靠着集约式发展，短短的三十年时间，就从一个农奴国家，变成了一个工业大国。
这种发展速度，远远超过了资本主义国家。
有苏联这个例子，他们的革命输出才这么受欢迎。谁能想到，几十年之后，他们就轰然倒下了呢！
政治和经济密不可分，但是经济模式绝对不能完全控制在政府的手里，这只会孵化出来一个绝对垄断的权力阶层。
但是，完全的自由经济，也是绝不可行的。因为失去控制的资本家们，只会变成一条饿狼，吞噬一切。
周南将自己以前写下来的一些构想重新看了一遍，然后又拿起了笔，写下了一个标题：论共产主义和资本主义。
这是他第一次正面评价这两种不同的政治体制，即使他的评价客观，不尖锐的批评，只是分析，他也知道，这篇文章如果刊登出来，他绝对会成为舆论的风暴中心。
但是，为了整合婆罗洲的华人力量，他必须要在矛盾还没有完全爆发出来之前，先平息内部的分裂迹象。
这个国家现在还太弱小，禁不起折腾啊！
前大部分都在这里生活。
新国家的法律制定，资源分配，这些消息，第一时间也是从这里传到婆罗洲各处。
不过这里的媒体并不发达，几家主要的媒体都是大马和星城的。但是，这些媒体，也都是在华人控制下的，自然是偏向华人。
婆罗洲岛的华人建国，也极大地刺激了大马的华人们。几个月的时间，大马各地就成立了数百个华人政治团体，这些团体的唯一诉求，就是争取民族独立。
但是，大马的环境比东印度群岛更加复杂，在大马的各处，华人和土著人都是混居状态，每个地方都有华人，但是大部分地方却又不占人口优势。
目前，只有槟城，马六甲，古晋，星城还有首都吉隆坡的华人数量超过了一半。
因为华人控制了大马的经济，城市几乎都在华人的手里，放弃哪里，迁居到哪里，就连这些华人们都拿不定主意。
华人建国，还有一个很大的作用，那就是缓和了华人和英国人之间的紧张关系，就连华人的红党，最近也变的平和了许多，不再跟英国人针锋相对，开始寻求对话了。
苏联的革命输出，影响的华人数量位数众多，红党游击队一直视荷兰和英国人为寇仇，而英国和荷兰人也是将华人的红党游击队当做头号敌人。
正是因为他们的行动，所以二战之后，在民族独立的风潮如火如荼之际。华人不仅没有争取到建国的权利，反而成为了打压的对象和牺牲品。
一直到六十年代，西方的势力占到了上风，更是屠杀了数十万华人，然后关闭几乎所有的华人学校，从此之后，华人的势力大减。
现在婆罗洲的建国，让这些华人红党态度缓和了下来，也直接影响到了当地的局势变化。苏联当然不愿意看到这种情况的出现，他们也加大了威胁和在其他民族里面宣传革命的力量。
这个世界永远是穷人多，富人少，他们的那一套，在任何时候都有市场。
现在的人，接受的知识有限，接触的社会层次有限，理想主义者居多。所以许多人都很容易受到蛊惑，并且钻进牛角尖里出不来。
这个时代的苏联人，都陷入了教条主义出不来，教出来的人，当然也都是一些教条主义者。
目的是好的，但是，方法绝对是错误的。
为了不切实际的理想，牺牲现在的幸福，为了所谓的平等，牺牲安定富裕的生活。这是一条舍本逐末，看似光明，却黑暗的道路。
在前往亚洲的旅途中，周南一直在考虑如何统一所有人的思想。华人在东印度群岛的经济实力足够，但是人数太少了，综合实力很弱小。
力量本来就弱小，如果还被分化，只会让自己的处境更加艰难。
就像陈仲卿，他虽然是一个商人，家族也是所谓的大资本家，但是他却是偏左的立场。
像他这样的理想主义者还有很多，想要说服他们这些人脚踏实地，一步一步地进行发展，这比什么都要困难。
有着后世经验的人自然知道，共产主义这个目标是好的，但是想要实现的道路却很漫长。这个世界上没有一个国家，能够直接走到终点，相反，一个个全部倒在了半路上。
但是这个时代，共产主义事业却进行的如火如荼，苏联靠着集约式发展，短短的三十年时间，就从一个农奴国家，变成了一个工业大国。
这种发展速度，远远超过了资本主义国家。
有苏联这个例子，他们的革命输出才这么受欢迎。谁能想到，几十年之后，他们就轰然倒下了呢！
政治和经济密不可分，但是经济模式绝对不能完全控制在政府的手里，这只会孵化出来一个绝对垄断的权力阶层。
但是，完全的自由经济，也是绝不可行的。因为失去控制的资本家们，只会变成一条饿狼，吞噬一切。
周南将自己以前写下来的一些构想重新看了一遍，然后又拿起了笔，写下了一个标题：论共产主义和资本主义。
这是他第一次正面评价这两种不同的政治体制，即使他的评价客观，不尖锐的批评，只是分析，他也知道，这篇文章如果刊登出来，他绝对会成为舆论的风暴中心。
但是，为了整合婆罗洲的华人力量，他必须要在矛盾还没有完全爆发出来之前，先平息内部的分裂迹象。
这个国家现在还太弱小，禁不起折腾啊！