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    九一八特刊(下)

    在某论坛上,我偶然看到有人评价我的书,说汤圆三观不正。我特意的看了几本,他们推崇的所谓三观很正的书,结果是无一例外的都是靠对内掠夺完成原始积累,然后再对外侵略。那些主角统治下的人民,被他们当做牲口般的盘剥,当做炮灰无情的牺牲,而这些人都像蚂蚁一样义无反顾,即使平日被盘剥的再严重,一旦主角有需要都会喊着口号为主角赴汤蹈火。

    我汗死了,这些书中的人是灵长类吗?

    读者大人,试想一下,如果让你去保卫昨天强拆了你的房子,打了你爹**人,你肯干吗?如果肯的话,只能说明你也不是灵长类

    在九一八这个特别的日子,汤圆想起了两个真实的故事。

    五四运动的时候,学生们痛打卖国贼章宗祥,把他的管家和他本人都差点打死,正在此时,一个日本人中江丑吉ǐng身而出,看到日本鬼子站在面前,众多义愤填膺的学生顿时住手,大骂着汉jiān就跑了。

    一九零零年的时候,八国联军打进了北京城,一夜之间,全城十几万义和团突然一个都不见了,不少人还加入了洋教,摇身一变就成了教民。

    抗战期间,豫西的老百姓领着日军打汤恩伯,五万中央军被当地百姓缴械,包括汤恩伯本人的卫队都被地方民团给缴了枪,不少士兵被老百姓活埋。与此同时,洛阳城的百姓却拆了自家房子的砖石、木料休憩城墙,帮助守军抵抗日本的侵略。

    蒋鼎文、汤恩伯的四十万大军望风而逃,古城洛阳被日军看做是打着青天白日旗的空城。

    装备低劣的镇嵩军坚守洛阳,和日军进行了逐街逐屋的巷战,洛阳城内老幼fù孺全民皆兵,一万五千杂牌军面对三个师团(其中还有一个是坦克师团)的日军,坚守十四天,死伤过半,突围的残部仅仅三百多人。即使是日军也不得不对他们的战斗意志表示出来足够的尊敬。

    日军第十二军的指挥官内山中将对镇嵩军劝降的时候就说:“皇军自入中国以来,所向无敌,攻城没有超过一周而不下者,今将军及其将士坚守洛阳,十日有余,尽到了守土之责。”

    同样是豫西地区,同样的中国守军,待遇和差距怎么如此之大?

    理由很简单,河南大旱颗粒无收,汤恩伯的中央军却在强bī老百姓缴纳粮食,河南饿死三百万人,而守卫洛阳的土匪武装改编的镇嵩军,却念在本乡本土的情份开仓放粮。

    人必自辱,后人辱之,古人在两千年前就懂得这个道理。

    把老百姓当牛马的人,老百姓就会把他当寇仇,别以为人民都是傻子更别以为平日里残民以逞,到关键时刻可以挑动民意忽悠老百姓当炮灰???老百姓也在忽悠你们呢,台上台下的都是戏子,千万不要当真,当真的结果就是萨达姆和卡扎菲了。A

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