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长安城，人流不息，自唐皇邀请高僧开坛讲法，择选高僧已经结束，李世民总觉得这些高僧口中的佛法，说的云里雾里，又常有相悖之处，着实的令他头痛。
虽前有玄奘受赐，与诸位高僧开坛，超度一些世间的孤魂怨鬼，但是这一次的水陆大会，成效并不大。
眼下时间流逝，莫说是超度地府之中，那些无法转生，罪孽深重的恶鬼冤魂，便是这世间的孤魂怨鬼，依旧弥留在鬼城，不能进入地府转生。如此之果，与他在地府的还愿不成，急的他亦是烦躁不安。
不过这群僧众之中，还有一僧脱颖而出，以辨法令众僧折服，正是那玄奘。当即李世民封玄奘为大阐官爵，又赐五彩织金袈裟一件，毗卢帽一顶。
着他用心再拜明僧，排次阇黎班首，书办旨意，前赴化生寺，择定吉日良时，开演经法。玄奘再拜领旨而出，遂到化生寺里，聚集多僧，打造禅榻，装修功德，整理音乐。
选得大小明僧共计一千二百名，分派上中下三堂。诸所佛前，物件皆齐，头头有次。选到本年九月初三日，黄道良辰，开启做七七四十九日水陆大会。
当日，李世民及文武国戚皇亲，俱至期赴会，拈香听讲。玄奘开坛讲法之后，众多高僧便开始辨法，这般的争论喋喋不休，更是说的云山雾罩，李世民心中，早已心烦意乱，不仅微微皱眉，当即转身离去。
本想回到后宫，去见心上之人，可是想到宣扬开坛讲法，劝告他的言语：让他四十九天之内，莫要靠近女色，焚香静心祈祷。李世民倒是收回脚步，再一次回转殿中，批判奏折，好不用心。
东华门前，宰相萧瑀散朝而回，众头踏喝开街道。见到前方有人争吵，心中顿时不悦，可是隐隐听到耳畔如同佛音，急忙越众而出，来到那两位僧人前方，只见一位小童，手中持着一件袈裟，手中拿着一根锡杖。
这袈裟尚有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠，又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。那锡杖上游九环，叮叮当当悦耳动听，可是落在萧瑀的耳中，无疑是洪钟声鸣，心中顿时有所明悟，眼中不仅流露出一丝精芒。
听闻身边之人说出，这僧人卖袈裟、锡杖之事，萧瑀心中更是确定，上前轻轻打了一记佛礼，微微一笑满是柔和的道：“这两件宝贝如何价钱？”
“袈裟价值五千两，锡杖价值二千两。”
“有何好处，值这般高价？”
“袈裟有好处，有不好处。有要钱处，有不要钱处。”
“何为好？何为不好？”
“着了我袈裟，不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之穴，便是好处；若贪淫乐祸的愚僧，不斋不戒的和尚，毁经谤佛的凡夫，难见我袈裟之面，这便是不好处。”
“何为要钱，不要钱？”
萧瑀已经确定对方乃是西方排出的使者，身份放的更低，表明更是亲近，可是这戏依然要演下去。
“不遵佛法，不敬三宝，强买袈裟、锡杖，定要卖他七千两，这便是要。若敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，承受得起，我将袈裟、锡杖，情愿送他，与我结个善缘，这便是不要钱。”
“大法长老，恕我萧瑀之罪。我大唐皇帝十分好善，满朝的文武，无不奉行。即今起建水陆大会，这袈裟正好与大都阐，陈玄奘法师穿用，我和你入朝见驾去来。”... -->>
长安城，人流不息，自唐皇邀请高僧开坛讲法，择选高僧已经结束，李世民总觉得这些高僧口中的佛法，说的云里雾里，又常有相悖之处，着实的令他头痛。
虽前有玄奘受赐，与诸位高僧开坛，超度一些世间的孤魂怨鬼，但是这一次的水陆大会，成效并不大。
眼下时间流逝，莫说是超度地府之中，那些无法转生，罪孽深重的恶鬼冤魂，便是这世间的孤魂怨鬼，依旧弥留在鬼城，不能进入地府转生。如此之果，与他在地府的还愿不成，急的他亦是烦躁不安。
不过这群僧众之中，还有一僧脱颖而出，以辨法令众僧折服，正是那玄奘。当即李世民封玄奘为大阐官爵，又赐五彩织金袈裟一件，毗卢帽一顶。
着他用心再拜明僧，排次阇黎班首，书办旨意，前赴化生寺，择定吉日良时，开演经法。玄奘再拜领旨而出，遂到化生寺里，聚集多僧，打造禅榻，装修功德，整理音乐。
选得大小明僧共计一千二百名，分派上中下三堂。诸所佛前，物件皆齐，头头有次。选到本年九月初三日，黄道良辰，开启做七七四十九日水陆大会。
当日，李世民及文武国戚皇亲，俱至期赴会，拈香听讲。玄奘开坛讲法之后，众多高僧便开始辨法，这般的争论喋喋不休，更是说的云山雾罩，李世民心中，早已心烦意乱，不仅微微皱眉，当即转身离去。
本想回到后宫，去见心上之人，可是想到宣扬开坛讲法，劝告他的言语：让他四十九天之内，莫要靠近女色，焚香静心祈祷。李世民倒是收回脚步，再一次回转殿中，批判奏折，好不用心。
东华门前，宰相萧瑀散朝而回，众头踏喝开街道。见到前方有人争吵，心中顿时不悦，可是隐隐听到耳畔如同佛音，急忙越众而出，来到那两位僧人前方，只见一位小童，手中持着一件袈裟，手中拿着一根锡杖。
这袈裟尚有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠，又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。那锡杖上游九环，叮叮当当悦耳动听，可是落在萧瑀的耳中，无疑是洪钟声鸣，心中顿时有所明悟，眼中不仅流露出一丝精芒。
听闻身边之人说出，这僧人卖袈裟、锡杖之事，萧瑀心中更是确定，上前轻轻打了一记佛礼，微微一笑满是柔和的道：“这两件宝贝如何价钱？”
“袈裟价值五千两，锡杖价值二千两。”
“有何好处，值这般高价？”
“袈裟有好处，有不好处。有要钱处，有不要钱处。”
“何为好？何为不好？”
“着了我袈裟，不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之穴，便是好处；若贪淫乐祸的愚僧，不斋不戒的和尚，毁经谤佛的凡夫，难见我袈裟之面，这便是不好处。”
“何为要钱，不要钱？”
萧瑀已经确定对方乃是西方排出的使者，身份放的更低，表明更是亲近，可是这戏依然要演下去。
“不遵佛法，不敬三宝，强买袈裟、锡杖，定要卖他七千两，这便是要。若敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，承受得起，我将袈裟、锡杖，情愿送他，与我结个善缘，这便是不要钱。”
“大法长老，恕我萧瑀之罪。我大唐皇帝十分好善，满朝的文武，无不奉行。即今起建水陆大会，这袈裟正好与大都阐，陈玄奘法师穿用，我和你入朝见驾去来。”... -->>
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