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我时不时画着画着便拿眼光扫那个高瘦身影，扫到了，脸上一热，埋头继续绘图。画得久了，会有一个年纪很轻的小沙弥捧着水杯出现。小沙弥还递给我一张纸条，上面是八个清秀的汉字：“手伤未愈，切莫再画。”我拿着纸条，心里异样的暖。抬头看，大殿上跟弟子们坐谈的他，有意无意往我这里瞥来一眼，看到我拿着纸条，又若无其事转回头继续谈。
他的早课太早，我起不来，从没看到过。可是酉时的晚课，我却看到了。当钟声敲响，有品阶的僧人都到大殿集中。罗什会换上袈裟，带领众人先向佛像顶礼上香，随后在蒲团坐下，领着大家念经文。几百号僧人齐声用梵文咏诵，抑扬顿挫的声音绕在大殿上久久不绝，间杂着清脆的铜钵声。“当！”一声，梵音入耳，灵魂便在这样齐整的诵读中淋洗了一遍。
每位僧人手中都有一盏小小的油灯，罗什在佛陀像前叩首，点燃手中的油灯，座前最德高望众的首座走向罗什，在他手里点燃自己的油灯。一个个僧人按品阶从前一人手中点燃，不一会儿，整个大殿遍布跳动的星星火光。看着那欣长身影捧着小小的灯火，整个心灵仿佛都被照亮了。轻雾缭绕中，喃喃的梵经盘旋回绕，绵绵不绝灌入耳中。佛音点点渗入身体，直达灵魂深处。
此情此景，竟让我感动欲泪。
这庄重的氛围让我领略了宗教的精神力量。每个人都有精神诉求，尤其在经历苦难时，所以我相信宗教会一直延续到人类灭亡。南北朝时期，佛教在中原大地流传更广，扎根更深，就是因为那是中国历史上最为惨痛的时期。
晚上，我开始了“百家讲坛”连载，从上古神话讲到三黄五帝。我本就是个挺爱为人师表的人，因为专业是历史，我周末会去博物馆当义务讲解员。看着听众们听得滋滋有味，我会勃然而生一股自豪感。
眼前虽然只有一个听众，但这位听众就算水平很高，也一样聚精会神，不时颌首称是。我好像又回到了之前当他老师的那个阶段，只是，眼前人虽不变，时间却变化了十年。如今，我不能再敲他的光脑袋，不能再板起面孔说教。而我这个老师，常常望着学生如希腊雕塑般的侧脸，讲着讲着就目光发直，声音渐弱。然后突然醒悟，又红着脸喝水，咳嗽，找扇子，上厕所，等等等等。
有时当我在大殿外勘测绘图，他会进来跟弟子站在院中交谈。当我坐在殿中临摹壁画，他会带一群和尚进来讲法，并示意我继续，不用管他们。当我在佛塔旁掂起脚测量高度，一个高瘦的身影会拿过卷尺，在我头顶遮起一片天。当我口渴时，一个小沙弥会及时端杯水送到我面前，一袭熟悉的褐红僧衣从门外一晃而过……
有一天我鬼使神差戴上了那条艾德莱丝巾，他看到后先是愣了一下，旋即嘴角弯起一抹笑意。他俊朗的脸沐浴在烛光中，柔和的光晕衬出亮泽的肌肤，明镜般清亮的眸子荡漾出清浅的水雾。那一刻，我的呼吸停止了，满世界只余下他俊逸的笑容，还有“咕咚”“咕咚”越来越快的心跳声……
我真的不能再这样下去。我现在已经到了看见他就莫明地心跳加速，看不见他就若有所失丢三拉四。枕着他曾枕过的床，盖着他曾盖过的被，我都能心中小鹿乱撞般窃喜好一阵。在雀离大寺，我手上还在画着，目光却会不由自主追随他，直到他对视上我的目光给我浅浅一笑。我当然知道我的这些反应意味着什么，我绝不能再任此发展下去。
促使我下定决心与他拉开距离的是一次无意的偷听。我坐靠在一座佛塔后小憩时，听到几名僧人聚在佛塔前交头接耳。他们并不知道有人在佛塔后背，说得肆无忌惮。
一人声音虽低，却带着隐约的兴奋：“哎，这几日来寺里画画的那名汉人女子，你们可知道她是谁？”
听到这句话，瞌睡虫立刻跑路，我急忙竖起耳朵细听。其余人催促他说下去，那人说道：“我听僧纯和昙充说，主持向他们介绍，这女子是他的汉师。”
心下懊恼，果然这成了热门话题，他真不该那么坦荡。
另一僧人疑惑地问：“主持的汉文不是很好么，为何还要拜个年轻漂亮的女子为师？”
有人轻轻“切”了一声：“谁知道是什么关系？这几日主持晚课后都会出寺，很晚才回来，八成是去见那女子——”
这话被一僧人打断：“哎，可别乱说。”
散播谣言的僧人继续火上浇油：“主持的身份与我们不同。师尊还在天竺游学，雀离大寺里就数他最大，谁敢说什么？”
其余几人沉默着，那人鼻子哼气，语气里带着强烈的鄙视：“他受到的供奉最精良，还有专人服侍，这倒也罢了，谁让我们这些人没有国师为父，公主为母。但他无视戒律，想怎么做便怎么做。这样修行，如何能得道？”
我手握成拳，强忍着想要冲出去揍那人一顿的心思。哪里都有小人，寺里也不是一方净土。非凡的智力对于一位修行者来说，就像是一柄双刃剑。罗什所具有的王室成员的身份更加大了伴随其天才而来的优势与不利，嫉妒他的出身与才能的人肯定不在少数。而我最担心的果然发生了：我成了那些小人用以诟病他的话柄。这是我最无法忍受的！
有人“嘘”了一声：“首座来了。”
那些僧人纷纷向首座行礼，首座督促他们赶紧去上晚课。等这些人散去，我从佛塔后转出。前方不远处，首座正往大殿走，苍老的身子有些佝偻。这个首座我见过几次，是个慈祥的老好人。虽比罗什年长甚多，却对他言听计从。看着他沉重的背影，心下一沉。他只怕，也听到了那些僧人的背后议论。
我时不时画着画着便拿眼光扫那个高瘦身影，扫到了，脸上一热，埋头继续绘图。画得久了，会有一个年纪很轻的小沙弥捧着水杯出现。小沙弥还递给我一张纸条，上面是八个清秀的汉字：“手伤未愈，切莫再画。”我拿着纸条，心里异样的暖。抬头看，大殿上跟弟子们坐谈的他，有意无意往我这里瞥来一眼，看到我拿着纸条，又若无其事转回头继续谈。
他的早课太早，我起不来，从没看到过。可是酉时的晚课，我却看到了。当钟声敲响，有品阶的僧人都到大殿集中。罗什会换上袈裟，带领众人先向佛像顶礼上香，随后在蒲团坐下，领着大家念经文。几百号僧人齐声用梵文咏诵，抑扬顿挫的声音绕在大殿上久久不绝，间杂着清脆的铜钵声。“当！”一声，梵音入耳，灵魂便在这样齐整的诵读中淋洗了一遍。
每位僧人手中都有一盏小小的油灯，罗什在佛陀像前叩首，点燃手中的油灯，座前最德高望众的首座走向罗什，在他手里点燃自己的油灯。一个个僧人按品阶从前一人手中点燃，不一会儿，整个大殿遍布跳动的星星火光。看着那欣长身影捧着小小的灯火，整个心灵仿佛都被照亮了。轻雾缭绕中，喃喃的梵经盘旋回绕，绵绵不绝灌入耳中。佛音点点渗入身体，直达灵魂深处。
此情此景，竟让我感动欲泪。
这庄重的氛围让我领略了宗教的精神力量。每个人都有精神诉求，尤其在经历苦难时，所以我相信宗教会一直延续到人类灭亡。南北朝时期，佛教在中原大地流传更广，扎根更深，就是因为那是中国历史上最为惨痛的时期。
晚上，我开始了“百家讲坛”连载，从上古神话讲到三黄五帝。我本就是个挺爱为人师表的人，因为专业是历史，我周末会去博物馆当义务讲解员。看着听众们听得滋滋有味，我会勃然而生一股自豪感。
眼前虽然只有一个听众，但这位听众就算水平很高，也一样聚精会神，不时颌首称是。我好像又回到了之前当他老师的那个阶段，只是，眼前人虽不变，时间却变化了十年。如今，我不能再敲他的光脑袋，不能再板起面孔说教。而我这个老师，常常望着学生如希腊雕塑般的侧脸，讲着讲着就目光发直，声音渐弱。然后突然醒悟，又红着脸喝水，咳嗽，找扇子，上厕所，等等等等。
有时当我在大殿外勘测绘图，他会进来跟弟子站在院中交谈。当我坐在殿中临摹壁画，他会带一群和尚进来讲法，并示意我继续，不用管他们。当我在佛塔旁掂起脚测量高度，一个高瘦的身影会拿过卷尺，在我头顶遮起一片天。当我口渴时，一个小沙弥会及时端杯水送到我面前，一袭熟悉的褐红僧衣从门外一晃而过……
有一天我鬼使神差戴上了那条艾德莱丝巾，他看到后先是愣了一下，旋即嘴角弯起一抹笑意。他俊朗的脸沐浴在烛光中，柔和的光晕衬出亮泽的肌肤，明镜般清亮的眸子荡漾出清浅的水雾。那一刻，我的呼吸停止了，满世界只余下他俊逸的笑容，还有“咕咚”“咕咚”越来越快的心跳声……
我真的不能再这样下去。我现在已经到了看见他就莫明地心跳加速，看不见他就若有所失丢三拉四。枕着他曾枕过的床，盖着他曾盖过的被，我都能心中小鹿乱撞般窃喜好一阵。在雀离大寺，我手上还在画着，目光却会不由自主追随他，直到他对视上我的目光给我浅浅一笑。我当然知道我的这些反应意味着什么，我绝不能再任此发展下去。
促使我下定决心与他拉开距离的是一次无意的偷听。我坐靠在一座佛塔后小憩时，听到几名僧人聚在佛塔前交头接耳。他们并不知道有人在佛塔后背，说得肆无忌惮。
一人声音虽低，却带着隐约的兴奋：“哎，这几日来寺里画画的那名汉人女子，你们可知道她是谁？”
听到这句话，瞌睡虫立刻跑路，我急忙竖起耳朵细听。其余人催促他说下去，那人说道：“我听僧纯和昙充说，主持向他们介绍，这女子是他的汉师。”
心下懊恼，果然这成了热门话题，他真不该那么坦荡。
另一僧人疑惑地问：“主持的汉文不是很好么，为何还要拜个年轻漂亮的女子为师？”
有人轻轻“切”了一声：“谁知道是什么关系？这几日主持晚课后都会出寺，很晚才回来，八成是去见那女子——”
这话被一僧人打断：“哎，可别乱说。”
散播谣言的僧人继续火上浇油：“主持的身份与我们不同。师尊还在天竺游学，雀离大寺里就数他最大，谁敢说什么？”
其余几人沉默着，那人鼻子哼气，语气里带着强烈的鄙视：“他受到的供奉最精良，还有专人服侍，这倒也罢了，谁让我们这些人没有国师为父，公主为母。但他无视戒律，想怎么做便怎么做。这样修行，如何能得道？”
我手握成拳，强忍着想要冲出去揍那人一顿的心思。哪里都有小人，寺里也不是一方净土。非凡的智力对于一位修行者来说，就像是一柄双刃剑。罗什所具有的王室成员的身份更加大了伴随其天才而来的优势与不利，嫉妒他的出身与才能的人肯定不在少数。而我最担心的果然发生了：我成了那些小人用以诟病他的话柄。这是我最无法忍受的！
有人“嘘”了一声：“首座来了。”
那些僧人纷纷向首座行礼，首座督促他们赶紧去上晚课。等这些人散去，我从佛塔后转出。前方不远处，首座正往大殿走，苍老的身子有些佝偻。这个首座我见过几次，是个慈祥的老好人。虽比罗什年长甚多，却对他言听计从。看着他沉重的背影，心下一沉。他只怕，也听到了那些僧人的背后议论。