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养贼自重给谁看?
这怎么不让哥俩忧愁?
俩二货都是质留京师,充当人质的,平日唯一的活动就是到处请人吃饭,送礼,打听消息,除此之外,屁事没有。
自从找了个木材批发的事干,俩二货的笑容都灿烂多了。
有个事干,以此来暂时忘却名为驸马,实为人质的事实,总是让人舒心的。
为了把事业干好,哼哈二将从南国绑了不少能工巧匠进京,专门压香雕神龛。
香是特制的,开过光不说,上面不是“菠萝菠萝蜜”就是“啊妈咪妈咪哄”,一根根金粉盘龙,巧夺天工,一燃满室皆香。
檀香简装还有纸,论板。沉香则全是由笔筒一样的金丝楠木盒包裹,不是大款真就舍不得点。
所以,这香很贵。
一板檀香180根,重一两二钱。一笔筒沉香30根,仅重二钱,售价不多不少,都是库平银一两。
烧香烧的就是钱!
一根沉香也就能燃两刻钟,早晚给佛爷上供就得各一根,一笔筒30根半月就没了。
这还是只供佛,只一间房的情况下,宅子大了连茅房都点,那一筒香三五天就没了。
之所以不卖佛像神龛香炉,只是免费送,就是因为菩萨这玩意不是必需品,没有更新换代需求,市场有瓶颈,需求容易触顶。没有基数,净利再高都挣不了几个。
香才是耗材,一烧就没了,需求源源不绝,送出去多少菩萨,需求就有多大。
神龛佛像前有个插香的香炉放在那,谁能忍住不点根香的冲动?
人就是动物!
尽管京津的不少作坊开始仿了,可毕竟“一品檀香”的牌子早打出去了,玉瓷开光佛爷又是独门赠品,只送不卖,家里有开光玉瓷佛爷的老财,哪肯烧掉价的山寨香。
“一品檀香”可是喇嘛佛爷开过光的,那能是普通的香?
一两白银一笔筒的“一品檀香”,老财们都买的心甘情愿,一般人想烧这个香,还没开光玉佛爷送呢。
仅就京津和尚寺卖香,一个月码洋就是两万两,依顺治九年2400万两的岁入,一根香就顶的上财政收入百分之一了。
这就不难明白净云和尚为何谈香眉飞色舞了,因为卖香的收入,对隆福寺来讲真的是笔大钱。
顺治年间,八旗前锋、户军、领催,骁骑,每名月给饷银2两,匠役是1两。当时的三两白银,就够八口之家过一年。
加上圈来的地,投充的地跟人,八旗的外快也不少,薪俸是比较优渥的。
八旗是全民皆兵,是个八旗男丁都是兵丁。
到了康熙年,八旗又涨了薪,规定凡八旗前锋、亲军、护军、领催,弓匠长,每名月给饷银4两。旗下骁骑,弓匠,铜匠每月给饷银3两,岁支米48斛。
一石是二斛,与芝加哥商品期货交易所的蒲式耳一样,早先粮食用的都是容积单位,麦,栗,谷,豆,米,同容积不同重。
一斛就是十斗,约168秦制斤,宋后为五斗,五斗米折腰嘛,每年一旗丁就发八千斤。
步军营差点,步兵领催每月是给饷银2两,步军每名月给饷银1两半,铁匠1两至4两,岁支米24斛。炮手月支饷银2两,岁支米36斛。有马驼的,月给豆草每马驼折价3两。
这是实领,清朝极重军功,有清一代与秦一样,非军功不可封爵。终清一朝,唯一且仅有的一个非军功封爵者,只张廷玉一人。
清的官都是军政一体的,县令都得指挥衙役乡勇出城剿匪,坐望贼炽者死,失城者死。总督有督标,巡抚有抚标,布政使藩台衙门,按察使臬台衙门,都有亲标。
清朝军政没宋明那么多“折色”,“漂没”一类的玩意,赏罚明晰。选锋许的“前程”都不昧,宋明那类文官夺军功的事极少发生。
民政赋税一环的“火耗”又摊派不到八旗的头上。
加上这只是旗下丁口银,领个别的差事还有双俸,战场缴获,上官放赏,跑马圈来的地入,不列其中。
所以,只要有仗打,八旗就很有钱,能烧得起天价香的人很多。
“小人这就回禀孙总管。”
褚老三听到自家的香如此受欢迎,不由笑咧了嘴,他平常跟“孙总管”也搭不上话,能借着净云和尚的由头凑上去请个安,那是最好。
“让央木杰跟你回去,把画毯拉来。”
八个小喇嘛赶了六辆拖板带厢的牛车出来,百甘嘉措侧身示意了一下,指着一辆牛车上的货包,冲褚老三道,“今早给九爷现撕的牛条子牛筋牛髓,回去井里镇着,莫放坏了。”
“谢佛爷。”
净云提“孙总管”,褚老三还没怎么着,一听喇嘛嘴里蹦出“九爷”,马上就是恭敬的举拳遥拜,低声闷言的提醒道,“九爷眼下是庶民。”
“那还是九爷。”
百甘嘉措人实诚,面色不改,“你快把我的画毯拉来。”
“诶!”
褚老三服气的一点头,“小人这就给佛爷拉去。”
……
养贼自重给谁看?
这怎么不让哥俩忧愁?
俩二货都是质留京师,充当人质的,平日唯一的活动就是到处请人吃饭,送礼,打听消息,除此之外,屁事没有。
自从找了个木材批发的事干,俩二货的笑容都灿烂多了。
有个事干,以此来暂时忘却名为驸马,实为人质的事实,总是让人舒心的。
为了把事业干好,哼哈二将从南国绑了不少能工巧匠进京,专门压香雕神龛。
香是特制的,开过光不说,上面不是“菠萝菠萝蜜”就是“啊妈咪妈咪哄”,一根根金粉盘龙,巧夺天工,一燃满室皆香。
檀香简装还有纸,论板。沉香则全是由笔筒一样的金丝楠木盒包裹,不是大款真就舍不得点。
所以,这香很贵。
一板檀香180根,重一两二钱。一笔筒沉香30根,仅重二钱,售价不多不少,都是库平银一两。
烧香烧的就是钱!
一根沉香也就能燃两刻钟,早晚给佛爷上供就得各一根,一笔筒30根半月就没了。
这还是只供佛,只一间房的情况下,宅子大了连茅房都点,那一筒香三五天就没了。
之所以不卖佛像神龛香炉,只是免费送,就是因为菩萨这玩意不是必需品,没有更新换代需求,市场有瓶颈,需求容易触顶。没有基数,净利再高都挣不了几个。
香才是耗材,一烧就没了,需求源源不绝,送出去多少菩萨,需求就有多大。
神龛佛像前有个插香的香炉放在那,谁能忍住不点根香的冲动?
人就是动物!
尽管京津的不少作坊开始仿了,可毕竟“一品檀香”的牌子早打出去了,玉瓷开光佛爷又是独门赠品,只送不卖,家里有开光玉瓷佛爷的老财,哪肯烧掉价的山寨香。
“一品檀香”可是喇嘛佛爷开过光的,那能是普通的香?
一两白银一笔筒的“一品檀香”,老财们都买的心甘情愿,一般人想烧这个香,还没开光玉佛爷送呢。
仅就京津和尚寺卖香,一个月码洋就是两万两,依顺治九年2400万两的岁入,一根香就顶的上财政收入百分之一了。
这就不难明白净云和尚为何谈香眉飞色舞了,因为卖香的收入,对隆福寺来讲真的是笔大钱。
顺治年间,八旗前锋、户军、领催,骁骑,每名月给饷银2两,匠役是1两。当时的三两白银,就够八口之家过一年。
加上圈来的地,投充的地跟人,八旗的外快也不少,薪俸是比较优渥的。
八旗是全民皆兵,是个八旗男丁都是兵丁。
到了康熙年,八旗又涨了薪,规定凡八旗前锋、亲军、护军、领催,弓匠长,每名月给饷银4两。旗下骁骑,弓匠,铜匠每月给饷银3两,岁支米48斛。
一石是二斛,与芝加哥商品期货交易所的蒲式耳一样,早先粮食用的都是容积单位,麦,栗,谷,豆,米,同容积不同重。
一斛就是十斗,约168秦制斤,宋后为五斗,五斗米折腰嘛,每年一旗丁就发八千斤。
步军营差点,步兵领催每月是给饷银2两,步军每名月给饷银1两半,铁匠1两至4两,岁支米24斛。炮手月支饷银2两,岁支米36斛。有马驼的,月给豆草每马驼折价3两。
这是实领,清朝极重军功,有清一代与秦一样,非军功不可封爵。终清一朝,唯一且仅有的一个非军功封爵者,只张廷玉一人。
清的官都是军政一体的,县令都得指挥衙役乡勇出城剿匪,坐望贼炽者死,失城者死。总督有督标,巡抚有抚标,布政使藩台衙门,按察使臬台衙门,都有亲标。
清朝军政没宋明那么多“折色”,“漂没”一类的玩意,赏罚明晰。选锋许的“前程”都不昧,宋明那类文官夺军功的事极少发生。
民政赋税一环的“火耗”又摊派不到八旗的头上。
加上这只是旗下丁口银,领个别的差事还有双俸,战场缴获,上官放赏,跑马圈来的地入,不列其中。
所以,只要有仗打,八旗就很有钱,能烧得起天价香的人很多。
“小人这就回禀孙总管。”
褚老三听到自家的香如此受欢迎,不由笑咧了嘴,他平常跟“孙总管”也搭不上话,能借着净云和尚的由头凑上去请个安,那是最好。
“让央木杰跟你回去,把画毯拉来。”
八个小喇嘛赶了六辆拖板带厢的牛车出来,百甘嘉措侧身示意了一下,指着一辆牛车上的货包,冲褚老三道,“今早给九爷现撕的牛条子牛筋牛髓,回去井里镇着,莫放坏了。”
“谢佛爷。”
净云提“孙总管”,褚老三还没怎么着,一听喇嘛嘴里蹦出“九爷”,马上就是恭敬的举拳遥拜,低声闷言的提醒道,“九爷眼下是庶民。”
“那还是九爷。”
百甘嘉措人实诚,面色不改,“你快把我的画毯拉来。”
“诶!”
褚老三服气的一点头,“小人这就给佛爷拉去。”
……