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现在,回顾一下汉唐集团在台湾北部地区的行动过程.
从汉唐集团收复台北地区和基隆地区的行动可以看出,他们完全有能力采用不同的方法来对待不同的对抗形式.
那就是:你要战,我便战;你要谈,我便谈.
当初,紫水号慢悠悠地出现在基隆海湾的海面上时,虽然那基隆特有的烟雨,使得它原本庞大的身形显得非常模糊,但荷兰人却非常清晰地看清了形势……再反抗只能就是个死了.
基隆城里面的荷兰人们,最终确定了欧沃德总督真的是应上帝的招唤而去时,基隆地区的最高长官自动落到了高级商务员斯提恩经理身上.
基隆城的彼特上尉与安东尼堡(红毛城)的鲍恩上尉最大的不同之处,不是他比不上鲍恩上尉的剑法或射击能力,也不是他们出身的不同,而是彼特上尉绝对是一个听从上级命令的人.作为一个小商贩之子,他更会临机应变,荣誉,责任什么的,哪一样都没有现实更重要.
斯提恩经理面容悲伤地看着彼特上尉,说:"上尉,你看我们还能打下去吗?请说出你的判断……我们都和倪但理牧师谈过了."
"他们第一次攻打热兰遮城,我们以为他们是借助偷袭和内应,才能成功;第二次他们攻打安东尼堡,我们的准备已经是很完备了,三百名英勇的战士,坚固的堡垒,充足的武器装备,就算是三千人来攻打,也很难攻破……但他们的人数还不到三百人就把鲍恩上尉他们全歼了------现在他们不用进攻,只要围着我们……我们的粮食不够了,以前的收获大多都送往热兰遮城了……我认为倪但理牧师的建议很对,不能再死人了……"
"这我知道,当时热兰遮城要太多东西.是啊,不能再死人了……"
那时,台湾北部地区二三月份特有的绵绵阴雨,像是上帝为荷兰人落下的同情之泪.它让一切都阴冷,潮湿,虽然这里才多了几百人,但这个小小基隆城的必需品根本不够用了.
这一切叫荷兰人怎么办?只能谈判.
打不过,可以要个体面的投降,如果不能体面的投降,那么一定要保住性命.
就这样,基隆城的荷兰人全都投降了.
当然,这时所说的荷兰人只是一个没有办法的统称,总不能一一点明这帮子东印度公司人众多的国籍和民族吧?
这时的欧洲,不仅是思想与科技新兴发展的时代,也是一个大规模实行雇佣制的时代,那时的欧洲地区,人们的国家和民族的观念还不是那么强烈.
英国人可以雇佣法国海盗打法国,法国人也可以向荷兰商人贷款用来与荷兰人做战?做战.
这不是他们人种的无耻和商人的自私,别盲目上升到那样高的高度,这个时期,地球上的所有人的民族和国家观念都不强烈,咱大哥别笑话二哥.
民族和国家的认同感,这得等一个国家和民族实力强大以后才行.教育,是作用不大的.所以,此时孔子的"狄夷来中国则中国之,中国入狄夷则狄夷之"的论调绝不仅仅是儒家的一种智慧,而是这个17世纪里,颠扑不破的真理.
也许越是民族的思想,就可能越是世界的思想.
荷兰人想体面投降的打算落了空,伍坚强队长当时就认准了汉唐集团的规定:立刻无条件投降,我们会按照你们东印度公司的法律审判你们！
这些是一点儿也没有可以商谈的余地,这使得负责主谈谈判工作的何斌腰杆挺得非常直.没办法,人家会荷兰话,西班牙话,别说安保队了,便是全汉唐集团都没一个同时会这两种语言的.
谈判的结果都事先预定了,那么结果不言而喻,所有荷兰人都上船吧.
谁的拳头大谁说得算,这也是放之四海皆真理的理论.
不过,在他们回来之前,伍坚强队长也按照计划做了安排.他让郭怀一找到当地的明人结首,告诉他,基隆城里的一切东西都是汉唐集团的财产,不可伸手,伸手必被捉.
这个时候你们也别闲着,你们就去挖石炭吧,挖硫磺吧,能挖多少挖多少,有多少我们要多少,我们都可以用粮食啊,食盐啊和你们换……那结首把头点地像个小鸡吃米.
在他们出发前,穿越者们还本想让荷兰人直接开工干矿工的活儿呢,但当时的情况一汇报,汉唐集团的人不得不调整了计划.
毕竟计划不是大家都认同的规定,它必须要随时调整,以适应实际情况.
这计划不调整还真的不行,一个是这时期的天气状况不好,这些荷兰人的身体状况也不好,现在,就是郭怀一手下的明人们,也可以轻松地把他们拿下……再说那些煤窑的施工条件也不好,无法大规模开发.
如果平常让人悠悠闲闲地挖着,赚些外快可以,大规模开发……把这些荷兰人全累死了也没用,这不利于生产力的可持续发展.
只能先行返回热兰遮城地区了.
这次荷兰人死了太多了,要不然李子强董事也不能真生气了,也不能大骂他们,你说你们.[,！]跑什么?！多好的劳动力都白白损失了.
劳动,是人之所有存在的一个标志性表现.这话有道理吧?
在采石厂附近,汉唐集团让原先的俘虏和他们一起搭起了竹棚子,也有意让他们在一起劳动,有关汉唐集团的种种规定慢慢地就被这帮子荷兰人知道了.
当时穿越者们也修改了计划,先别审判了,先干活吧.
同时,还给了他们一个希望,告诉他们,在劳动中表现好的,在将来的审判中,可以得到减刑,甚至可以得到免罪释放的待遇.
让别人陷入绝望,不利于提高生产效率.
明人临时工们则上升到管理层,监督和指导他们干活,采石头而已,简单.汉唐集团没有发给临时工们皮鞭,也没给荷兰人戴上脚镣,围上铁丝网.只是按照他们每一天的工作量发给他们粮食等生活必需品.
同时,把他们中的荷兰妇女组织起来,给他们建了一个食堂.
汉唐集团发现,这帮子人中一共有二十七名白种妇女,七个土著妇女,有的丈夫死了,有的还活着……不过就现在看,那些白种妇女的身材确实远比本时空明人妇女的身材……强壮.
汉唐集团的人经过讨论认为,与其浪费宝贵的人力和精力去看管他们,还不如让他们认清现实,反抗逃跑都可以……但这样的结果呢?我们要你们荷兰人集体承担……你们能坐着同一条船从欧洲来,以某个集体的面目出现,那么你们就应该同时能接受集体的惩罚.逃跑一人,惩罚全体.再说,已经跑过一次了,再要是跑,前途不光明.
汉唐集团的人把相关规定告诉了同行而归的倪但理牧师和主动来迎接荷兰俘虏的范堡牧师.
两个牧师都默然无语,他们知道,这帮子汉唐集团的人,只要订下规定,就不会改变... -->>
现在,回顾一下汉唐集团在台湾北部地区的行动过程.
从汉唐集团收复台北地区和基隆地区的行动可以看出,他们完全有能力采用不同的方法来对待不同的对抗形式.
那就是:你要战,我便战;你要谈,我便谈.
当初,紫水号慢悠悠地出现在基隆海湾的海面上时,虽然那基隆特有的烟雨,使得它原本庞大的身形显得非常模糊,但荷兰人却非常清晰地看清了形势……再反抗只能就是个死了.
基隆城里面的荷兰人们,最终确定了欧沃德总督真的是应上帝的招唤而去时,基隆地区的最高长官自动落到了高级商务员斯提恩经理身上.
基隆城的彼特上尉与安东尼堡(红毛城)的鲍恩上尉最大的不同之处,不是他比不上鲍恩上尉的剑法或射击能力,也不是他们出身的不同,而是彼特上尉绝对是一个听从上级命令的人.作为一个小商贩之子,他更会临机应变,荣誉,责任什么的,哪一样都没有现实更重要.
斯提恩经理面容悲伤地看着彼特上尉,说:"上尉,你看我们还能打下去吗?请说出你的判断……我们都和倪但理牧师谈过了."
"他们第一次攻打热兰遮城,我们以为他们是借助偷袭和内应,才能成功;第二次他们攻打安东尼堡,我们的准备已经是很完备了,三百名英勇的战士,坚固的堡垒,充足的武器装备,就算是三千人来攻打,也很难攻破……但他们的人数还不到三百人就把鲍恩上尉他们全歼了------现在他们不用进攻,只要围着我们……我们的粮食不够了,以前的收获大多都送往热兰遮城了……我认为倪但理牧师的建议很对,不能再死人了……"
"这我知道,当时热兰遮城要太多东西.是啊,不能再死人了……"
那时,台湾北部地区二三月份特有的绵绵阴雨,像是上帝为荷兰人落下的同情之泪.它让一切都阴冷,潮湿,虽然这里才多了几百人,但这个小小基隆城的必需品根本不够用了.
这一切叫荷兰人怎么办?只能谈判.
打不过,可以要个体面的投降,如果不能体面的投降,那么一定要保住性命.
就这样,基隆城的荷兰人全都投降了.
当然,这时所说的荷兰人只是一个没有办法的统称,总不能一一点明这帮子东印度公司人众多的国籍和民族吧?
这时的欧洲,不仅是思想与科技新兴发展的时代,也是一个大规模实行雇佣制的时代,那时的欧洲地区,人们的国家和民族的观念还不是那么强烈.
英国人可以雇佣法国海盗打法国,法国人也可以向荷兰商人贷款用来与荷兰人做战?做战.
这不是他们人种的无耻和商人的自私,别盲目上升到那样高的高度,这个时期,地球上的所有人的民族和国家观念都不强烈,咱大哥别笑话二哥.
民族和国家的认同感,这得等一个国家和民族实力强大以后才行.教育,是作用不大的.所以,此时孔子的"狄夷来中国则中国之,中国入狄夷则狄夷之"的论调绝不仅仅是儒家的一种智慧,而是这个17世纪里,颠扑不破的真理.
也许越是民族的思想,就可能越是世界的思想.
荷兰人想体面投降的打算落了空,伍坚强队长当时就认准了汉唐集团的规定:立刻无条件投降,我们会按照你们东印度公司的法律审判你们！
这些是一点儿也没有可以商谈的余地,这使得负责主谈谈判工作的何斌腰杆挺得非常直.没办法,人家会荷兰话,西班牙话,别说安保队了,便是全汉唐集团都没一个同时会这两种语言的.
谈判的结果都事先预定了,那么结果不言而喻,所有荷兰人都上船吧.
谁的拳头大谁说得算,这也是放之四海皆真理的理论.
不过,在他们回来之前,伍坚强队长也按照计划做了安排.他让郭怀一找到当地的明人结首,告诉他,基隆城里的一切东西都是汉唐集团的财产,不可伸手,伸手必被捉.
这个时候你们也别闲着,你们就去挖石炭吧,挖硫磺吧,能挖多少挖多少,有多少我们要多少,我们都可以用粮食啊,食盐啊和你们换……那结首把头点地像个小鸡吃米.
在他们出发前,穿越者们还本想让荷兰人直接开工干矿工的活儿呢,但当时的情况一汇报,汉唐集团的人不得不调整了计划.
毕竟计划不是大家都认同的规定,它必须要随时调整,以适应实际情况.
这计划不调整还真的不行,一个是这时期的天气状况不好,这些荷兰人的身体状况也不好,现在,就是郭怀一手下的明人们,也可以轻松地把他们拿下……再说那些煤窑的施工条件也不好,无法大规模开发.
如果平常让人悠悠闲闲地挖着,赚些外快可以,大规模开发……把这些荷兰人全累死了也没用,这不利于生产力的可持续发展.
只能先行返回热兰遮城地区了.
这次荷兰人死了太多了,要不然李子强董事也不能真生气了,也不能大骂他们,你说你们.[,！]跑什么?！多好的劳动力都白白损失了.
劳动,是人之所有存在的一个标志性表现.这话有道理吧?
在采石厂附近,汉唐集团让原先的俘虏和他们一起搭起了竹棚子,也有意让他们在一起劳动,有关汉唐集团的种种规定慢慢地就被这帮子荷兰人知道了.
当时穿越者们也修改了计划,先别审判了,先干活吧.
同时,还给了他们一个希望,告诉他们,在劳动中表现好的,在将来的审判中,可以得到减刑,甚至可以得到免罪释放的待遇.
让别人陷入绝望,不利于提高生产效率.
明人临时工们则上升到管理层,监督和指导他们干活,采石头而已,简单.汉唐集团没有发给临时工们皮鞭,也没给荷兰人戴上脚镣,围上铁丝网.只是按照他们每一天的工作量发给他们粮食等生活必需品.
同时,把他们中的荷兰妇女组织起来,给他们建了一个食堂.
汉唐集团发现,这帮子人中一共有二十七名白种妇女,七个土著妇女,有的丈夫死了,有的还活着……不过就现在看,那些白种妇女的身材确实远比本时空明人妇女的身材……强壮.
汉唐集团的人经过讨论认为,与其浪费宝贵的人力和精力去看管他们,还不如让他们认清现实,反抗逃跑都可以……但这样的结果呢?我们要你们荷兰人集体承担……你们能坐着同一条船从欧洲来,以某个集体的面目出现,那么你们就应该同时能接受集体的惩罚.逃跑一人,惩罚全体.再说,已经跑过一次了,再要是跑,前途不光明.
汉唐集团的人把相关规定告诉了同行而归的倪但理牧师和主动来迎接荷兰俘虏的范堡牧师.
两个牧师都默然无语,他们知道,这帮子汉唐集团的人,只要订下规定,就不会改变... -->>
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