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会产生心态上扭曲。
田大林忽略隆基的态度，一脸担忧的说“你也知佛极行事强硬，对祀众固然有求必应，但对祀众的约束也是非常变态的，佛极祀众的一言一行都被约束，一旦犯戒则遭佛谴。我担心阿腾来的佛极祀士们会采取一些行动”。
隆基撇了撇嘴，“老套”。
“确实老套，但行之有效”。
“那你想如何？”
“你若是无事，可跟去瞧瞧，如此也好防范一些，更可向君上汇报。”
隆基一琢磨，所谓的汇报其实就是邀功啊！他张了张嘴，想问田大林自己怎么不去，转念一想又闭上了嘴巴，然后就扩大品感。阿腾此时尚未走远，隆基的品感锁定了他，然后急忙跟了上去。
正如田大林所料，阿腾请来的佛极祀士正计划一场“活动”，这活动必然是涉及整个“大鱼街”的。要想让大鱼街转换祀奉仪式，就需要让这些祀众感受到危机，而这危机又属于远水救不了近火，不得己之下只能求助于大鱼街祀馆，然后让他们以佛极祀奉仪式进行。
虽然不能说转变祀奉仪式就一定会保持下去，但大鱼街的祀众却是不同的，他们经过6年时间仍然祀奉神极，说明祀奉之念极强。一旦转换了祀奉方式，固然在短时间内会产生“心理”问题，但佛极可以消除这些的，所以，越是顽固的一旦转祀也同样忠诚于新祀奉。
瘟疫是最能够吸收祀众的方法之一，佛极在太浩秩序固然势微，但在瘟部内也不是没有人的。不过，瘟疫很容易扩散，也就是掌控力度不好掌握，一不小心就会扩大范围，从而让瘟部正君掉进“违序”的坑。
而在八部里的“财运水部”也能形成大范围的“灾”，即是“灾运”，灾运是包括很多种的，破财、婚变、伤残等等都属于“运”。佛极在太浩秩序之所以被定义为势微，就是因为在八部里的正部君数量很少，但少也是相对而言的。
太浩秩序分为东西南北中五极五方，五极五方即是东极内有东西南北中，西极内有东西南北中。也因此，太浩秩序里就存在六套班子，五极五方就是五套班，御则是第六套也是中枢。
佛极势微是在总体上的，但在某些区域却是较为强大的，巨化位面隶属“北极”，方位上却是南，如此就隶属于“北极南方”。而这片区域也正是佛极能够扩张的，否则，也不会派出阿腾这样的卧底。
当然，要想在大鱼街搞行动，也不是阿腾能谋划了，同样也不是他提供这样的思路，而是佛极早就前科了。如此的话，搞“灾运”活动对于佛极来说也是相当娴熟的，当然，要搞之前对大鱼街的情报也是要进行收集、统计的。
巨化位面主要就是神魔进行的隐藏祀战，巫妖仙佛在此位面的正祀数量并不多，也就没有资格参与。神占据上风时就跪神，魔占据上神时就跪魔，但要让祀众转变祀奉仪式是不可能的，所以，巫妖仙佛也只能捡些残茶剩饭吃一吃。
话说佛极若是真的净化大鱼街，魔鱼帮以及鱼州市场魔极正祀是不可能不知道的，但就算知道也要依照“祀馆制度”进行反击的。只是在反击之前，魔极正祀也要遵从于祀馆制度，所有在大鱼街的正祀都要退位，让佛极正祀入职。
基层正祀的数量是很多的，单说一条街的话就存在门、土地、生育、病痛等等职位，而这些职祀们不是无所事事的。
秩序制定了命运轨迹，谁在某地某时某刻要生病，谁在某地某时某刻要摔跤，谁在某地某时某刻要结婚、生娃等等，这些都已然被秩序设定好了，而秩序正祀们的工作，就是完成这些秩序设定好的命运剧情。
当然，也正是因为秩序设定好了命运剧情，才有凡众祀奉以改变命运的操作空间。如此也就意味着，佛极一旦展开行动就需要进行天机遮蔽，这样才能让大鱼街的行动不暴露。
“仅是一条街就涉及如此的广”，隆基有些意外的感叹道。
田大林心中是鄙视这些非秩序官员的祀士的，这些祀士总以为当个正祀是很简单的事情，却是不知其中凶险也是极多的，特别是牵扯到“祀战”。田大林之所以不选择阵宫，就是对祀战有很强的恐惧感，归根结底就是惜命。
隆基在魏贤成功炼出“混息之土地”后汇报了自己跟踪阿腾所得来的情报，魏贤就有些纠结，他是要低调的，但佛极搞出“灾运”行动的话必然引起波澜。就算巨化位面之主不查此事，鱼州市的魔极正祀也是要查的，一查之下，很难说会不会查出他的存在。
“时间很关键”，魏贤在心中想着，阿腾变成利明腾的契机就是完成“卧底任务”，如果鱼州市调查佛极成功入驻大鱼街的时间，是在阿腾成为利明腾之后，那暴露也就没有什么大碍，那时候，魏贤已经离开巨化位面了嘛！
但魏贤无法肯定阿腾完成卧底任务后能不能变成利明腾，万一这家伙还有什么执念未完成，那在时间上就有了冲突。因此，魏贤就纠结是不是要插手佛极的“灾运”行动，倒不是要阻止，阿腾的卧底任务能否完成就靠这个“灾运”行动了。
魏贤的插手就是推动灾运行动的进展以及天机遮蔽，如此就能争取到时间，而要插手的话就必须知道灾运行动的具体情况了。
把阿腾找来，阿腾也只知道一些表面情况，毕竟他只是一个卧底，而且也不是什么警方卧底，不存在被自己人误杀的情况，所以，佛极灾运行动指挥官也不会让阿腾知道太多。派隆基继续去查也无用，隆基是靠跟踪阿腾才掌握到一些情况的，再说，佛极也调来了一些高手。
在世俗混迹的祀士不一定都是逃离秩序的，也存在一些派遣到世俗的人，又或者是感悟轮回者。身在秩序中任职，很多事情都是不方便处理的，那派一些人离开秩序成为非秩序的祀士，事情就很好处理了。
佛极的灾运行动中就存在着这些祀士，也可以说是另一种类型的卧底。其中存在7个部阶等级的佛极祀士高手，隆基在跟踪阿腾时就曾经被其中一个部阶发现，但这位部阶并没有出手。
阿腾目前对于佛极是很忠诚的，他并没有隐瞒自己从植物人状态苏醒后的事情，但他隐瞒了魏贤的存在，这一点上显然是盘娲设在阿腾身上的后门在起作用。因此，佛极行动队知道隆基、田大林等7人存在，却是不知道魏贤的存在。
正是因为认出隆基，那位部阶才没有出手，但7个部阶组成的“灾运”指挥部也是挺纳闷的，他们都在猜测隆基等7个职阶为什么要帮阿腾。阿腾除了隐瞒魏贤存在的事上，对其余的事也是没有任隐瞒的，指挥们也就没有怀疑阿腾。
要想追查一个修炼者说简单也简单，说困难也困难，知道真名的话就比较简单了，秩序里不存在同名同姓的正祀。就算原来同名同姓，在“飞升”为职士时也会被秩序改名的，而品升职若是不飞升，就根本不能升级。
就算魏贤这样背后有盘娲撑腰的挂逼，在品升职时也是要走一遭太浩秩序的。
而困难之处就是在于真名难以获得，但也不是没有解决的办法，发红包就是一种方法，另外就是血液、毛/发等等。但单是太浩秩序就极其庞大，何况大量祀都是逃离秩序位面的，要找到他们的原籍就更复杂了。
不过，有“本人”做为参照，查出来也能简单一些，职阶跟部阶的差距是非常的大的，隆基以为自己没有失去什么，事实上，那个发现他的部阶已经得到了调查他来历的凭证。
会产生心态上扭曲。
田大林忽略隆基的态度，一脸担忧的说“你也知佛极行事强硬，对祀众固然有求必应，但对祀众的约束也是非常变态的，佛极祀众的一言一行都被约束，一旦犯戒则遭佛谴。我担心阿腾来的佛极祀士们会采取一些行动”。
隆基撇了撇嘴，“老套”。
“确实老套，但行之有效”。
“那你想如何？”
“你若是无事，可跟去瞧瞧，如此也好防范一些，更可向君上汇报。”
隆基一琢磨，所谓的汇报其实就是邀功啊！他张了张嘴，想问田大林自己怎么不去，转念一想又闭上了嘴巴，然后就扩大品感。阿腾此时尚未走远，隆基的品感锁定了他，然后急忙跟了上去。
正如田大林所料，阿腾请来的佛极祀士正计划一场“活动”，这活动必然是涉及整个“大鱼街”的。要想让大鱼街转换祀奉仪式，就需要让这些祀众感受到危机，而这危机又属于远水救不了近火，不得己之下只能求助于大鱼街祀馆，然后让他们以佛极祀奉仪式进行。
虽然不能说转变祀奉仪式就一定会保持下去，但大鱼街的祀众却是不同的，他们经过6年时间仍然祀奉神极，说明祀奉之念极强。一旦转换了祀奉方式，固然在短时间内会产生“心理”问题，但佛极可以消除这些的，所以，越是顽固的一旦转祀也同样忠诚于新祀奉。
瘟疫是最能够吸收祀众的方法之一，佛极在太浩秩序固然势微，但在瘟部内也不是没有人的。不过，瘟疫很容易扩散，也就是掌控力度不好掌握，一不小心就会扩大范围，从而让瘟部正君掉进“违序”的坑。
而在八部里的“财运水部”也能形成大范围的“灾”，即是“灾运”，灾运是包括很多种的，破财、婚变、伤残等等都属于“运”。佛极在太浩秩序之所以被定义为势微，就是因为在八部里的正部君数量很少，但少也是相对而言的。
太浩秩序分为东西南北中五极五方，五极五方即是东极内有东西南北中，西极内有东西南北中。也因此，太浩秩序里就存在六套班子，五极五方就是五套班，御则是第六套也是中枢。
佛极势微是在总体上的，但在某些区域却是较为强大的，巨化位面隶属“北极”，方位上却是南，如此就隶属于“北极南方”。而这片区域也正是佛极能够扩张的，否则，也不会派出阿腾这样的卧底。
当然，要想在大鱼街搞行动，也不是阿腾能谋划了，同样也不是他提供这样的思路，而是佛极早就前科了。如此的话，搞“灾运”活动对于佛极来说也是相当娴熟的，当然，要搞之前对大鱼街的情报也是要进行收集、统计的。
巨化位面主要就是神魔进行的隐藏祀战，巫妖仙佛在此位面的正祀数量并不多，也就没有资格参与。神占据上风时就跪神，魔占据上神时就跪魔，但要让祀众转变祀奉仪式是不可能的，所以，巫妖仙佛也只能捡些残茶剩饭吃一吃。
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在世俗混迹的祀士不一定都是逃离秩序的，也存在一些派遣到世俗的人，又或者是感悟轮回者。身在秩序中任职，很多事情都是不方便处理的，那派一些人离开秩序成为非秩序的祀士，事情就很好处理了。
佛极的灾运行动中就存在着这些祀士，也可以说是另一种类型的卧底。其中存在7个部阶等级的佛极祀士高手，隆基在跟踪阿腾时就曾经被其中一个部阶发现，但这位部阶并没有出手。
阿腾目前对于佛极是很忠诚的，他并没有隐瞒自己从植物人状态苏醒后的事情，但他隐瞒了魏贤的存在，这一点上显然是盘娲设在阿腾身上的后门在起作用。因此，佛极行动队知道隆基、田大林等7人存在，却是不知道魏贤的存在。
正是因为认出隆基，那位部阶才没有出手，但7个部阶组成的“灾运”指挥部也是挺纳闷的，他们都在猜测隆基等7个职阶为什么要帮阿腾。阿腾除了隐瞒魏贤存在的事上，对其余的事也是没有任隐瞒的，指挥们也就没有怀疑阿腾。
要想追查一个修炼者说简单也简单，说困难也困难，知道真名的话就比较简单了，秩序里不存在同名同姓的正祀。就算原来同名同姓，在“飞升”为职士时也会被秩序改名的，而品升职若是不飞升，就根本不能升级。
就算魏贤这样背后有盘娲撑腰的挂逼，在品升职时也是要走一遭太浩秩序的。
而困难之处就是在于真名难以获得，但也不是没有解决的办法，发红包就是一种方法，另外就是血液、毛/发等等。但单是太浩秩序就极其庞大，何况大量祀都是逃离秩序位面的，要找到他们的原籍就更复杂了。
不过，有“本人”做为参照，查出来也能简单一些，职阶跟部阶的差距是非常的大的，隆基以为自己没有失去什么，事实上，那个发现他的部阶已经得到了调查他来历的凭证。