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不够，细嫩的双手又快速捂在了嘴上。
伊看着她单纯好笑的神情和动作，笑容浅浅，却是又补了一句更直白的。“……故，‘九德’也被很多人称作是‘为政九德’——意为……君王用之。”
闻言，喜眨着圆眼睛怯怯道：“那我不可再说了，否则会为你招来杀身之祸的。”
……尽管在她的心里，是真的认为伊已备满了九德的……
伊淡笑摇头，哄着被吓到了的喜。
“那些话放在一个贵族身上恐怕会牵连族人无数，但放在一个奴身上，却只能让人觉得是个笑话。所以，‘杀身之祸’倒是不至于的，无非就是几顿横来的鞭子罢了。”
提到鞭子，喜又想到前些日子伊被扔进人祭坑中的骇人场景，她心中突的一紧，伸手便抓住了伊的小臂，大声道：“鞭子也不可！你是我的，没人能打你！”
她激动了些，说话时也没想太多，那句“你是我的”，本应源于“主奴”之意，可她已经放话说伊在她面前不再是奴，这句“你是我的”就忽然变得有些暧昧古怪了……
可她还没来得及害羞反悔，便见伊的手臂一抖，“啊”的吭了一声。
喜一惊，紧张道：“伊，你的手臂怎么了？”
“没什么。”伊不自然的笑了笑，身子也下意识的躲闪开来。
“你分明疼了，怎会没什么！快让我看看！”喜急了，皱着小脸想要去拉他的袖子看，却又一次被挡下。
“真的无事，就是昨晚劈柴时不小心扭到了。”伊仍然微笑着安抚着喜，心底却已暗自掀起了一片寒凉。
他并非扭伤，而是剑伤。
为了不让喜担心，就只能如此撒个谎瞒着。
昨晚，当值的他做完工活儿回去休息，路上竟突然窜出一个黑衣人想要杀他。
他只是一个最低级卑微的下等奴，怎么有人想来取他的性命？
难道还是因为那道“凤凰吟”？是庖正大人得知他近日与公主走得近，便又怕他会危及其庖正的地位，才要彻底将他铲除吗？
可昨晚他情急之下已暴露了自己的剑术……
奴不可识字、不可习武，此为两大禁忌，罪可致死。
那要害他之人会不会直接将此事抖出，告他一个偷学剑术的死罪呢？……
—————————————
【注释】
●舞勺之年：13～15岁
●古书常云“九德之歌”，是先秦以前的名歌。
《周礼·春官·大司乐》：「九德之歌，《九韶》之舞。」
●九德：
古代九德之说有三种，其中最有名的是《左传·昭公二十八年》中记载的九德：心能制义曰度，德正应和曰莫，照临四方曰明，勤施无私曰类，教诲不倦曰长，赏庆刑威曰君，慈和遍服曰顺，择善而从之曰比，经纬天地曰文。
《尚书．皋陶谟》中，皋陶曰:都，亦行有九德，亦言其人有德，乃言曰载采采。禹曰:何？皐陶曰:宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而塞、强而义、彰厥有常，吉哉！
●皋陶
他是我国上古“五帝”之首黄帝的长子少昊(玄嚣)的后裔，东夷部落的首领。
是舜帝和夏朝初期的一位贤臣，传说中生于尧帝统治的时候，曾经被舜任命为掌管刑法的“理官”，以正直闻名天下。
他还被奉为中国司法鼻祖。上古中华第一任司法部长和首席大法官，后常为狱官或狱神的代称。
皋陶的墓冢遗存至今，在今安徽省六安市经济技术开发区皖西大道北侧。
不够，细嫩的双手又快速捂在了嘴上。
伊看着她单纯好笑的神情和动作，笑容浅浅，却是又补了一句更直白的。“……故，‘九德’也被很多人称作是‘为政九德’——意为……君王用之。”
闻言，喜眨着圆眼睛怯怯道：“那我不可再说了，否则会为你招来杀身之祸的。”
……尽管在她的心里，是真的认为伊已备满了九德的……
伊淡笑摇头，哄着被吓到了的喜。
“那些话放在一个贵族身上恐怕会牵连族人无数，但放在一个奴身上，却只能让人觉得是个笑话。所以，‘杀身之祸’倒是不至于的，无非就是几顿横来的鞭子罢了。”
提到鞭子，喜又想到前些日子伊被扔进人祭坑中的骇人场景，她心中突的一紧，伸手便抓住了伊的小臂，大声道：“鞭子也不可！你是我的，没人能打你！”
她激动了些，说话时也没想太多，那句“你是我的”，本应源于“主奴”之意，可她已经放话说伊在她面前不再是奴，这句“你是我的”就忽然变得有些暧昧古怪了……
可她还没来得及害羞反悔，便见伊的手臂一抖，“啊”的吭了一声。
喜一惊，紧张道：“伊，你的手臂怎么了？”
“没什么。”伊不自然的笑了笑，身子也下意识的躲闪开来。
“你分明疼了，怎会没什么！快让我看看！”喜急了，皱着小脸想要去拉他的袖子看，却又一次被挡下。
“真的无事，就是昨晚劈柴时不小心扭到了。”伊仍然微笑着安抚着喜，心底却已暗自掀起了一片寒凉。
他并非扭伤，而是剑伤。
为了不让喜担心，就只能如此撒个谎瞒着。
昨晚，当值的他做完工活儿回去休息，路上竟突然窜出一个黑衣人想要杀他。
他只是一个最低级卑微的下等奴，怎么有人想来取他的性命？
难道还是因为那道“凤凰吟”？是庖正大人得知他近日与公主走得近，便又怕他会危及其庖正的地位，才要彻底将他铲除吗？
可昨晚他情急之下已暴露了自己的剑术……
奴不可识字、不可习武，此为两大禁忌，罪可致死。
那要害他之人会不会直接将此事抖出，告他一个偷学剑术的死罪呢？……
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【注释】
●舞勺之年：13～15岁
●古书常云“九德之歌”，是先秦以前的名歌。
《周礼·春官·大司乐》：「九德之歌，《九韶》之舞。」
●九德：
古代九德之说有三种，其中最有名的是《左传·昭公二十八年》中记载的九德：心能制义曰度，德正应和曰莫，照临四方曰明，勤施无私曰类，教诲不倦曰长，赏庆刑威曰君，慈和遍服曰顺，择善而从之曰比，经纬天地曰文。
《尚书．皋陶谟》中，皋陶曰:都，亦行有九德，亦言其人有德，乃言曰载采采。禹曰:何？皐陶曰:宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而塞、强而义、彰厥有常，吉哉！
●皋陶
他是我国上古“五帝”之首黄帝的长子少昊(玄嚣)的后裔，东夷部落的首领。
是舜帝和夏朝初期的一位贤臣，传说中生于尧帝统治的时候，曾经被舜任命为掌管刑法的“理官”，以正直闻名天下。
他还被奉为中国司法鼻祖。上古中华第一任司法部长和首席大法官，后常为狱官或狱神的代称。
皋陶的墓冢遗存至今，在今安徽省六安市经济技术开发区皖西大道北侧。