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sp; 三维空间有长度、宽度与高度。
假设我们有一张报纸，上面有一只蚂蚁，我们姑且把蚂蚁君看作是“二维生物”。我们做二维的纸面上移动，如果要让他从纸的一边爬到另一边，则蚂蚁君需要走过整个纸张。
但是如果我们把这张纸卷起来呢？成为一个圆柱，一个三维的物体。这时蚂蚁君只需要走过接缝的位置，就到达了目的地。（对了！这就是传说中的虫洞）换句话说，把二维空间弯曲，就得到了三维空间。
蚂蚁从A点消失，B点出现：卷曲产生新的维度！
好了，下面开始进入烧脑阶段。
四维空间
四维比三维多一维，它就是时间！
想象一下，左边有一个1分钟之前的我，右边则是现在我，将这“两个我”看成两个点，穿过他们连线，它就是四维空间里的线。于是，四维空间出现了！
如同上文提到的，二维生物只能看到三维物体的截面一样，我们作为三维生物，也只能看到四维空间的截面。所以我们看不到过去，看不到未来，只能看到此时此刻的世界。
然而，四维生物可以看到未来，但是无法改变未来。如同《大话西游3》，紫霞通过月光宝盒看到了结局，但是却无法改变结局。
也有人形象的比喻：一维空间是植物，它看不到蚂蚁；二维空间是蚂蚁，它看不到人类；三维空间是人类，人看不到鬼；四维空间是鬼，鬼能看到人，但无法变回人去改变过去和未来……至于其余维度的知识，感兴趣的可以自行百度了解，在这里就不再详述了。
在看完刘丰教授的视频之后，引发了孔灵的很多思考：如果真如佛家所说，人生来就是圆满具足的，那么，所有的人生的困境的解决之道也必然在你之内，根本无需外求，最重要的也就是提升自己的维度，也可以说是提高自我意识的自由度，也就是解决问题、摆脱困境的最终之道。
刘丰教授在总结了四个字：“信、愿、行、证”，四字含义：信：相信自己是圆满具足的；愿，发大愿，也可以说是行动目标；行，行动以达成所愿；证，以行证悟所得。这样的人生就是连接高维的智慧，指导自己的人生，人生的过程就是一个探索生命意义的过程，直至回归真我，回归到高维状态。
以孔灵和李生遭遇的经济困境来说，他们首先要得到一大笔财富，才有可能摆脱困境，那么这一大笔财富怎么来？
按照刘丰老师的理念，首先，他们俩得相信自己生来就是圆满具足的，实相并不是像现实反映出来的那样的在金钱方面的匮乏态，而之所以会有现实中那样的巨额债务，一定是他们的内心的匮乏感导致的，所以，内心的匮乏感才是投影源，造成了他们现实状态的经济困境。那么，如要改变现实状态的经济困境，就需要他们改变投影源，也就是改变内在的匮乏感。如何改变内在的匮乏感呢，就是相信自己是圆满具足的。
第二步是发大愿，就是发一个高于仅限于摆脱经济困境的大愿，比如相信自己最终可以摆脱经济困境，摆脱经济困境只是走向另一个更为宏伟的愿望或目标的一个必经之路而已。比如，偿还所有债务之后，会把毕生的精力时间和财富用于服务天下还处在绝望中的众生，发此大愿才可能连接到高维的智慧，有了信念和目标之后，坚定不移地依着高维智慧的指引去行动，之后顺理成章地证悟，去不断地心想事成，以验证这一切。这就是解决问题之道。信愿行证四个字，领悟透了，问题就自行而解决了。
sp; 三维空间有长度、宽度与高度。
假设我们有一张报纸，上面有一只蚂蚁，我们姑且把蚂蚁君看作是“二维生物”。我们做二维的纸面上移动，如果要让他从纸的一边爬到另一边，则蚂蚁君需要走过整个纸张。
但是如果我们把这张纸卷起来呢？成为一个圆柱，一个三维的物体。这时蚂蚁君只需要走过接缝的位置，就到达了目的地。（对了！这就是传说中的虫洞）换句话说，把二维空间弯曲，就得到了三维空间。
蚂蚁从A点消失，B点出现：卷曲产生新的维度！
好了，下面开始进入烧脑阶段。
四维空间
四维比三维多一维，它就是时间！
想象一下，左边有一个1分钟之前的我，右边则是现在我，将这“两个我”看成两个点，穿过他们连线，它就是四维空间里的线。于是，四维空间出现了！
如同上文提到的，二维生物只能看到三维物体的截面一样，我们作为三维生物，也只能看到四维空间的截面。所以我们看不到过去，看不到未来，只能看到此时此刻的世界。
然而，四维生物可以看到未来，但是无法改变未来。如同《大话西游3》，紫霞通过月光宝盒看到了结局，但是却无法改变结局。
也有人形象的比喻：一维空间是植物，它看不到蚂蚁；二维空间是蚂蚁，它看不到人类；三维空间是人类，人看不到鬼；四维空间是鬼，鬼能看到人，但无法变回人去改变过去和未来……至于其余维度的知识，感兴趣的可以自行百度了解，在这里就不再详述了。
在看完刘丰教授的视频之后，引发了孔灵的很多思考：如果真如佛家所说，人生来就是圆满具足的，那么，所有的人生的困境的解决之道也必然在你之内，根本无需外求，最重要的也就是提升自己的维度，也可以说是提高自我意识的自由度，也就是解决问题、摆脱困境的最终之道。
刘丰教授在总结了四个字：“信、愿、行、证”，四字含义：信：相信自己是圆满具足的；愿，发大愿，也可以说是行动目标；行，行动以达成所愿；证，以行证悟所得。这样的人生就是连接高维的智慧，指导自己的人生，人生的过程就是一个探索生命意义的过程，直至回归真我，回归到高维状态。
以孔灵和李生遭遇的经济困境来说，他们首先要得到一大笔财富，才有可能摆脱困境，那么这一大笔财富怎么来？
按照刘丰老师的理念，首先，他们俩得相信自己生来就是圆满具足的，实相并不是像现实反映出来的那样的在金钱方面的匮乏态，而之所以会有现实中那样的巨额债务，一定是他们的内心的匮乏感导致的，所以，内心的匮乏感才是投影源，造成了他们现实状态的经济困境。那么，如要改变现实状态的经济困境，就需要他们改变投影源，也就是改变内在的匮乏感。如何改变内在的匮乏感呢，就是相信自己是圆满具足的。
第二步是发大愿，就是发一个高于仅限于摆脱经济困境的大愿，比如相信自己最终可以摆脱经济困境，摆脱经济困境只是走向另一个更为宏伟的愿望或目标的一个必经之路而已。比如，偿还所有债务之后，会把毕生的精力时间和财富用于服务天下还处在绝望中的众生，发此大愿才可能连接到高维的智慧，有了信念和目标之后，坚定不移地依着高维智慧的指引去行动，之后顺理成章地证悟，去不断地心想事成，以验证这一切。这就是解决问题之道。信愿行证四个字，领悟透了，问题就自行而解决了。