第三十苏拉 决定策略 (1/2)
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第三斗士德莱戈斯,巨人**者,城邦玫斯特纳的惧怖之主,太初术士最擅长死灵系法术的弟子。
在净化之战中他出色的完成了自己的任务,在巫王之年代中他被艾布的波利斯带头围杀,现在,他又重新在世人面前出现。
长时间对生死之谜不懈的研究,让这位巫王对灵魂之类的事物有超凡的直觉。仅仅是站在德莱戈斯面前,穆哈迪就能感觉自己的灵魂被对方窥测而试探着。犹如一个**的人面对一个手执利器的拷问者。恐惧的灵光从巫王的躯干上向四面八方辐射。
他会不会识破自己?心灵术士的大脑开始飞速的思考起这种可能性,以及应对的办法来。种种变数和几十种可能的变局幻灯片一样出现在他脑海里。常人在面临被揭穿的危险时可能会感到恐惧,不过这种情绪早就无法困扰心灵术士了。
德莱戈斯似乎意识到了什么,犹豫了一下,他的骷髅身体发出一阵喀拉响。那些金属齿轮,发条,铰链和作用不明的传动结构低声**。穆哈迪集中精神,准备展现异能。
“难以置信。”这位不死者巫王说道,由于缺乏声带,他的声音是用魔法合成的,听起来非常诡异。有点像机器,缺乏生气,很难察觉到他的情绪波动。巫王马利克无疑能分辨德莱戈斯的情绪,但那是因为他们认识几千年了,光靠措辞就足以察觉细微的情绪变化,而穆哈迪对这位巫王一点映象都没有。“我曾经以为这是不可能的……”
“……你居然真的是那位拉贾特,太初术士,战争传播者。”巫王突然这么说道,仿佛将片刻前犹豫一扫而空。“原谅我,我的师父。一开始我还以为这是个骗局,或者是马利克搞出来的什么陷阱……”他微微欠身。“……但您的灵魂是无法伪造的。”
穆哈迪点点头,“你的帮助,正是我现在急需的。”
令人讶异的是,巫王马利克似乎是这座帐篷最紧张的人。看到德莱戈斯承认穆哈迪就是太初术士,他微微松了口气,但隐藏的很好,即使最强大的心灵术士也难以察觉。
“哪里需要我们,我们就在哪里,不是吗?”马利克欢快的说。
“自然如此。”德莱戈斯表示同意,穆哈迪注意到他的肋骨胸腔内部居然还有一个小型机械装置,好像巢穴一样。老鼠大小的构装生物在哪里进进出出,好像附着在虎鲨体表的清道夫小鱼。当他表示同意的时候,那些小构装生物跑进跑出,为全身上下的机械结构上油。
在不死者巫王的背后,伸展出许多机械附肢,末端是电锯,手术刀,骨钳,窥镜,多钩牵开器,骨膜拉钩一样的医学工具。这些附肢的灵活性难以想象,它们像章鱼的爪子一样依附在德莱戈斯背后。
就是这些设备,当年解刨了一具又一具神尸,穆哈迪意识到。果然,所有的巫王都是天才,没有一个平庸之辈。
“移山倒海,灭亡国家,摧毁军队,弑杀神明,我们干什么都拿手。”马利克说道。“所以尽管放心,随便安排我们吧。”
“若我的穆哈迪认定你们俩只配给我的大军烧水做饭,你们干不干?”法图麦突然插嘴说道,作为精灵,她对巫王们可说不上友善。就是这些巫王,当年毁灭了精灵,矮人,兽人,地精等非人种族的国家和军队,消灭了他们的神明。
“当然干,鄙人恰好是阿塔斯上最出色的厨师,我发明了超过一百五十道菜肴,还亲手烹饪出了世上最好吃的蜥蜴肉串和馕坑肉。”马利克得意洋洋的说道,全无被冒犯的表情。“您的‘穆哈迪’——也就是我口中的拉贾特——会发现他的决定一如既往的正确。”
“我做菜和拍马屁的本事都比不上马利克。若太初术士命令我去做饭,那我自然会从命。不过要不了多久,你的士兵们就会自己求着我不要履行这一使命了。”德莱戈斯以不死生物特有的平淡语调说,很难察觉他此刻是什么心情。“不过请原谅我的好奇,但,你究竟是什么人?为什么一个精灵现在在统领我们的军队?还有,为什么你称呼他为穆哈迪?”
法图麦知道心灵术士“创造了一个伪装身份”的事情,但德莱戈斯可不知道。心灵术士不得不为它解释。他示意法图麦暂时保持安静,然后对巫王说道。“名字并不重要,一个新的身份可以让我更好的实现我的目的。至于精灵……我们的策略有变,德莱戈斯。”
不死者巫王盯着法图麦,空洞的眼眶投射出红光,背后的机械附肢全部垂了下来。“嗯嗯……我想我明白你的意思了。有趣,我可能也会采取类似的策略,如果我处在这样的位置的话。”
我可不觉得你真的理解了,穆哈迪在心里想,当然没有表露出来。
“这是不是意味着我们现在不对异族动手了?”德莱戈斯追问。
“至少,不对阿塔斯的种族动手了。”心灵术士说道。“不过你大可将怒火倾泻在米斯塔拉人身上。”
“虽然肤色略有差异,肌肉力量和骨骼高度也不同,但我可以肯定他们也是人类。至少是人类的一个亚种。我们真的要消灭他们吗?”德莱戈斯询问道。“而且,这里没有别的智慧种族吗?精灵,矮人,侏儒,半身人,地精之类的?为何这里的生物多样性这么低下?”
“我们不是要消灭他们,我们是要征服他们,这里面有个明显的区别,我希望你能注意到。”心灵术士说道。“至于你的第二个问题,没错,这里没有精灵,矮人……或者其他你熟悉的智慧种族。我相信八千年前的一场生态浩劫消灭了他们。不过这里有其他的智慧生命,举例来说——罗刹妖。”
“罗刹妖。”德莱戈斯默念这个名字。“听起来很有趣。不过我对这里的社会结构更感兴趣,不得不说,仅仅从我听闻的只言片语来说,我的学者之魂已经被全部调动起来了。”
“不得不说米斯塔拉人确实是非常独特而复杂的人种,他们的社会体系之复杂,远非阿塔斯能比。”穆哈迪说道。“我将其称为种姓制度,不过如果你了解的足够深入就会发现,这个简陋的名字不足以反映其内涵之万一。”
接下来,心灵术士向巫王德莱戈斯介绍了米斯塔拉人精妙的社会结构。他们的人民从上到下,被分为婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗,达利特五个阶层。每个阶层都由其出身决定,各司其职。这个世界没有婚姻制度,生育后代的重任几乎完全由达利特,也即邦国的终身育母承担。想要提高种姓的唯一办法,就是从其他邦国哪里决斗赢得女性。
由于没有一般意义上的婚姻,米斯塔拉星球却延伸出了两种替代制度。蓓恩制度是男人和女人之间的结合,但这种结合是可以被打破的,并非独占性质的。特恩制度是一个男人和另一个男人之间的结合,从某种意义上来说更像一般意义上的婚姻。
“……所以说,假设一个米斯塔拉人,一个首陀罗仆役。如果他想获得一个自己的女人,提高自己的社会地位。他就要索要其他邦国的达利特(终身育母),或者挑战一个刹帝利,并赢得对方的蓓恩?”德莱戈斯试着理解心灵术士的话。
“没错,就是如此。”穆哈迪说。
“大部分米斯塔拉人都没有异性伴侣,倒是大都有个特恩。”马利克啧啧嘴。“这男男结合的社会还真是了得……估计这倒是对我们的士兵有激励士气的作用,毕竟谁也不敢落到这帮人手里当俘虏,不然下半辈子估计连放屁都不出响了。”
“非常有特点,非常精妙,非常有魅力的社会体系。”德莱戈斯承认道。“那他们的孩子呢?不会是两个男人养大的吧。”
“一般来说,由神庙养大。”心灵术士解释道。
“远离自己的父母和家庭,和一帮同样没有家庭的孩子在神庙长大?”不死者巫王打了个金属响指。“真是个天才点子。”
“这种做法效率很高,”马利克插嘴发表自己的见解。“养的孩子越多,相对来说花费就越低。大孩子穿完的衣服可以丢给小孩子穿吗,搞不好这真是一种更先进的社会制度。”
“从单纯生养人口的角度来说是的,但从心灵的角度来讲,我不确定这是不是合理的选择。”穆哈迪说道。“他们重视儿童,却忽视童年。”
马利克耸耸肩。“不管他们重视什么,我们都要把他们打败,所以这有什么区别。”
“征服一个如此迥异的社会体系是非常困难的,米斯塔拉人会发现他们的文化与我们的格格不入。这些人会很难接受新的统治者的。”德莱戈斯表示。“我得承认,米斯塔拉人的社会比我一开始想象的还要独特,真好奇你们一开始发现它的时候是怎么想的。”
“我觉得不错,食材的种类又要拓展了。”马利克耸耸肩说道。
“我觉得也不算多么奇特,可能我见过太多不同的社会体系了。”心灵术士耸耸肩,无谓的说道。希罗多德笔下的旧巴比伦就有和米斯塔拉人类似的习俗。旧巴比伦的女性在成年时都有义务前往神庙,提供至少一次性服务。美女多半当天就回家了丑女可能要在神庙服侍好多年。但巴比伦的社会自有其公平所在,他们的婚姻基本上类似拍卖,价高者得,但人们为美女付出的钱财都会用来补贴其他女人的嫁妆。
“不过确实,他们的文化和阿塔斯的差异极大,这为征服增添了难度。”
“可我们还有宗教作为武器,不是么?”巫王马利克说道。“这会让这些当地人很快转变观念的。”
“这只能是在消灭了本地的信仰之后才能实现。”心灵术士说道。“而想要实现这一点,我们必须首先对付本地的伪神。”
“我相信你们都有这方面的经验了。”穆哈迪说道。“不... -->>
第三斗士德莱戈斯,巨人**者,城邦玫斯特纳的惧怖之主,太初术士最擅长死灵系法术的弟子。
在净化之战中他出色的完成了自己的任务,在巫王之年代中他被艾布的波利斯带头围杀,现在,他又重新在世人面前出现。
长时间对生死之谜不懈的研究,让这位巫王对灵魂之类的事物有超凡的直觉。仅仅是站在德莱戈斯面前,穆哈迪就能感觉自己的灵魂被对方窥测而试探着。犹如一个**的人面对一个手执利器的拷问者。恐惧的灵光从巫王的躯干上向四面八方辐射。
他会不会识破自己?心灵术士的大脑开始飞速的思考起这种可能性,以及应对的办法来。种种变数和几十种可能的变局幻灯片一样出现在他脑海里。常人在面临被揭穿的危险时可能会感到恐惧,不过这种情绪早就无法困扰心灵术士了。
德莱戈斯似乎意识到了什么,犹豫了一下,他的骷髅身体发出一阵喀拉响。那些金属齿轮,发条,铰链和作用不明的传动结构低声**。穆哈迪集中精神,准备展现异能。
“难以置信。”这位不死者巫王说道,由于缺乏声带,他的声音是用魔法合成的,听起来非常诡异。有点像机器,缺乏生气,很难察觉到他的情绪波动。巫王马利克无疑能分辨德莱戈斯的情绪,但那是因为他们认识几千年了,光靠措辞就足以察觉细微的情绪变化,而穆哈迪对这位巫王一点映象都没有。“我曾经以为这是不可能的……”
“……你居然真的是那位拉贾特,太初术士,战争传播者。”巫王突然这么说道,仿佛将片刻前犹豫一扫而空。“原谅我,我的师父。一开始我还以为这是个骗局,或者是马利克搞出来的什么陷阱……”他微微欠身。“……但您的灵魂是无法伪造的。”
穆哈迪点点头,“你的帮助,正是我现在急需的。”
令人讶异的是,巫王马利克似乎是这座帐篷最紧张的人。看到德莱戈斯承认穆哈迪就是太初术士,他微微松了口气,但隐藏的很好,即使最强大的心灵术士也难以察觉。
“哪里需要我们,我们就在哪里,不是吗?”马利克欢快的说。
“自然如此。”德莱戈斯表示同意,穆哈迪注意到他的肋骨胸腔内部居然还有一个小型机械装置,好像巢穴一样。老鼠大小的构装生物在哪里进进出出,好像附着在虎鲨体表的清道夫小鱼。当他表示同意的时候,那些小构装生物跑进跑出,为全身上下的机械结构上油。
在不死者巫王的背后,伸展出许多机械附肢,末端是电锯,手术刀,骨钳,窥镜,多钩牵开器,骨膜拉钩一样的医学工具。这些附肢的灵活性难以想象,它们像章鱼的爪子一样依附在德莱戈斯背后。
就是这些设备,当年解刨了一具又一具神尸,穆哈迪意识到。果然,所有的巫王都是天才,没有一个平庸之辈。
“移山倒海,灭亡国家,摧毁军队,弑杀神明,我们干什么都拿手。”马利克说道。“所以尽管放心,随便安排我们吧。”
“若我的穆哈迪认定你们俩只配给我的大军烧水做饭,你们干不干?”法图麦突然插嘴说道,作为精灵,她对巫王们可说不上友善。就是这些巫王,当年毁灭了精灵,矮人,兽人,地精等非人种族的国家和军队,消灭了他们的神明。
“当然干,鄙人恰好是阿塔斯上最出色的厨师,我发明了超过一百五十道菜肴,还亲手烹饪出了世上最好吃的蜥蜴肉串和馕坑肉。”马利克得意洋洋的说道,全无被冒犯的表情。“您的‘穆哈迪’——也就是我口中的拉贾特——会发现他的决定一如既往的正确。”
“我做菜和拍马屁的本事都比不上马利克。若太初术士命令我去做饭,那我自然会从命。不过要不了多久,你的士兵们就会自己求着我不要履行这一使命了。”德莱戈斯以不死生物特有的平淡语调说,很难察觉他此刻是什么心情。“不过请原谅我的好奇,但,你究竟是什么人?为什么一个精灵现在在统领我们的军队?还有,为什么你称呼他为穆哈迪?”
法图麦知道心灵术士“创造了一个伪装身份”的事情,但德莱戈斯可不知道。心灵术士不得不为它解释。他示意法图麦暂时保持安静,然后对巫王说道。“名字并不重要,一个新的身份可以让我更好的实现我的目的。至于精灵……我们的策略有变,德莱戈斯。”
不死者巫王盯着法图麦,空洞的眼眶投射出红光,背后的机械附肢全部垂了下来。“嗯嗯……我想我明白你的意思了。有趣,我可能也会采取类似的策略,如果我处在这样的位置的话。”
我可不觉得你真的理解了,穆哈迪在心里想,当然没有表露出来。
“这是不是意味着我们现在不对异族动手了?”德莱戈斯追问。
“至少,不对阿塔斯的种族动手了。”心灵术士说道。“不过你大可将怒火倾泻在米斯塔拉人身上。”
“虽然肤色略有差异,肌肉力量和骨骼高度也不同,但我可以肯定他们也是人类。至少是人类的一个亚种。我们真的要消灭他们吗?”德莱戈斯询问道。“而且,这里没有别的智慧种族吗?精灵,矮人,侏儒,半身人,地精之类的?为何这里的生物多样性这么低下?”
“我们不是要消灭他们,我们是要征服他们,这里面有个明显的区别,我希望你能注意到。”心灵术士说道。“至于你的第二个问题,没错,这里没有精灵,矮人……或者其他你熟悉的智慧种族。我相信八千年前的一场生态浩劫消灭了他们。不过这里有其他的智慧生命,举例来说——罗刹妖。”
“罗刹妖。”德莱戈斯默念这个名字。“听起来很有趣。不过我对这里的社会结构更感兴趣,不得不说,仅仅从我听闻的只言片语来说,我的学者之魂已经被全部调动起来了。”
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接下来,心灵术士向巫王德莱戈斯介绍了米斯塔拉人精妙的社会结构。他们的人民从上到下,被分为婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗,达利特五个阶层。每个阶层都由其出身决定,各司其职。这个世界没有婚姻制度,生育后代的重任几乎完全由达利特,也即邦国的终身育母承担。想要提高种姓的唯一办法,就是从其他邦国哪里决斗赢得女性。
由于没有一般意义上的婚姻,米斯塔拉星球却延伸出了两种替代制度。蓓恩制度是男人和女人之间的结合,但这种结合是可以被打破的,并非独占性质的。特恩制度是一个男人和另一个男人之间的结合,从某种意义上来说更像一般意义上的婚姻。
“……所以说,假设一个米斯塔拉人,一个首陀罗仆役。如果他想获得一个自己的女人,提高自己的社会地位。他就要索要其他邦国的达利特(终身育母),或者挑战一个刹帝利,并赢得对方的蓓恩?”德莱戈斯试着理解心灵术士的话。
“没错,就是如此。”穆哈迪说。
“大部分米斯塔拉人都没有异性伴侣,倒是大都有个特恩。”马利克啧啧嘴。“这男男结合的社会还真是了得……估计这倒是对我们的士兵有激励士气的作用,毕竟谁也不敢落到这帮人手里当俘虏,不然下半辈子估计连放屁都不出响了。”
“非常有特点,非常精妙,非常有魅力的社会体系。”德莱戈斯承认道。“那他们的孩子呢?不会是两个男人养大的吧。”
“一般来说,由神庙养大。”心灵术士解释道。
“远离自己的父母和家庭,和一帮同样没有家庭的孩子在神庙长大?”不死者巫王打了个金属响指。“真是个天才点子。”
“这种做法效率很高,”马利克插嘴发表自己的见解。“养的孩子越多,相对来说花费就越低。大孩子穿完的衣服可以丢给小孩子穿吗,搞不好这真是一种更先进的社会制度。”
“从单纯生养人口的角度来说是的,但从心灵的角度来讲,我不确定这是不是合理的选择。”穆哈迪说道。“他们重视儿童,却忽视童年。”
马利克耸耸肩。“不管他们重视什么,我们都要把他们打败,所以这有什么区别。”
“征服一个如此迥异的社会体系是非常困难的,米斯塔拉人会发现他们的文化与我们的格格不入。这些人会很难接受新的统治者的。”德莱戈斯表示。“我得承认,米斯塔拉人的社会比我一开始想象的还要独特,真好奇你们一开始发现它的时候是怎么想的。”
“我觉得不错,食材的种类又要拓展了。”马利克耸耸肩说道。
“我觉得也不算多么奇特,可能我见过太多不同的社会体系了。”心灵术士耸耸肩,无谓的说道。希罗多德笔下的旧巴比伦就有和米斯塔拉人类似的习俗。旧巴比伦的女性在成年时都有义务前往神庙,提供至少一次性服务。美女多半当天就回家了丑女可能要在神庙服侍好多年。但巴比伦的社会自有其公平所在,他们的婚姻基本上类似拍卖,价高者得,但人们为美女付出的钱财都会用来补贴其他女人的嫁妆。
“不过确实,他们的文化和阿塔斯的差异极大,这为征服增添了难度。”
“可我们还有宗教作为武器,不是么?”巫王马利克说道。“这会让这些当地人很快转变观念的。”
“这只能是在消灭了本地的信仰之后才能实现。”心灵术士说道。“而想要实现这一点,我们必须首先对付本地的伪神。”
“我相信你们都有这方面的经验了。”穆哈迪说道。“不... -->>
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