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由是：慕容和潇湘的父亲太过相似，所以潇湘会对慕容一见钟情。
心理学上说，来电的感觉，是童年的感觉。任何人，当深深地陷入爱情，并有着强烈的感觉时，可能都是“少年时代的憧憬”强烈地被唤醒了。当林黛玉进入贾府时，贾宝玉对林黛玉一见钟情，其理由是“这个妹妹我见过”这种“见过”红楼梦给出的解释是“前世姻缘”但从心理学的角度来分析，所谓的“前世”就是童年。
女人对心仪异性所有的形象勾勒，统统来自于父亲（或者异性抚养者）——这个你生命中第一个重要的男人。潇湘爱上慕容，很可能她爱上的不是慕容的本身，而是来自她想象中的那个男子，或者可以说，是一个与她父亲极为相似的男子。
但无论慕容与潇湘的父亲如何相似，毕竟是各自独立的两个人。慕容永远都不能与潇湘的父亲划上等号。
当然，以上结论只是个人揣测，毕竟文章里并没有很确切的字眼和篇幅来刻画潇湘的父亲，这些推测并没有依据。那么我们同样可以推翻它，做另一个假设：慕容与潇湘的父亲截然相反，他们并没有关联性，那么潇湘对慕容的爱恋可是真的？
潇湘是个才女，既有才女的敏感多情、灵气四溢，更有才女的清高自许，固执骄傲，以及从小熏染沉浸于文字艺术中熏陶出来的比常人更甚的自恋。
文中标明潇湘骄傲自恋的语句很多。其中有一句把她的清高描述得很明显，那是潇湘在看到慕容时的反应：“这十六年中，上门提亲者如过江之鲫，可她所见的，不过是些浮花浪蕊、轻薄浅俗之流。”
把所有的提亲者都比喻成浮花浪蕊，轻薄浅俗，可见潇湘在心理上对他们是不屑一顾的——她看不上他们。那些提亲者究竟是不是全都浅薄？这点无从考证，但从中揭示了潇湘骄傲自恋——人之所以有攻击性，决大部分是想借有贬低他人，来烘托抬高自己。
但凡生活在尘世里，人各有个的际遇，亦有各自的成长经历，因为生活背景的局限性，不可能让所有人都能顺当地才赋揽身。一个懂得众生平等，谦和自然的女子，不会睬低藐视他人——不能共效于飞只是与对方的不合适。但不合适归不合适，不能由此便判断对方人品浅薄肤浅。这两点没有必然性。
其实合不合适，也很难说，她与那些提亲者没有深入接触过，怎么就能肯定一定不合适？她倒是对慕容一见钟情，那么她和慕容合适么？
假设她和慕容没有擦肩而过，两人顺理成章地结合，慕容是皇室子弟，更有可能是未来的储君，后宫三千未必，但三妻四妾总难免吧？潇湘受得了与他人共享爱人？再者，潇湘外表温婉娴静，思想却自由跳脱，她对提亲者的浅薄短浅都无法忍耐，还能受得了皇宫那种步步惊心尔虞我诈，日日夜夜勾心斗角的宫闱生活？
固然是才子佳人情投意合，但浪漫从来都是在婚礼举行以前。婚礼结束以后，就是柴米油盐的寻常生活。若她无法接受慕容的成长环境，无法忍受皇室的枯燥压抑，那么她和慕容的结局如何举案齐眉？从这点来看，她和慕容算不算合适呢？
潇湘会等慕容二十四年，我想，她等的，不是慕容，而是她自己。她对慕容，也不是爱恋，而是迷恋。
她对他的了解有多少呢？潇湘看慕容，看到的是“英俊、克己忍让和锦口绣心”的理想男性的化身，是那个男子身上看似无与伦比的美好存在。可他的性情，他的思想，他曾经与将来的生活，一切她都看不到。他在她心中无非是一缕模糊的影子，如梦似幻无比美好。固然熏人欲醉，却没有真实性。
心理学的角度来解释，每个人心目中都有一个理想异性的模型。同时，我们还有大量的关于现实异性的信息。现实异性，主要来自于我们的异性父母或重要的异性抚养者。理想异性，则源自缺失和幻想。所谓缺失，也就是说，假若生活中那个重要的异性——即异性父母或其他重要的异性抚养者——让我们不满，那我们势必会勾勒一个理想异性的模型。这个缺失，不是现实的父母的缺点，而是指，在抚养孩子的时候，他们有一些什么样的缺憾。如果一个孩子没有从父母那里得到足够好的爱，他就会倾向于勾勒出一个他自己心里所理想的完美的父母出来，并随着年龄的增长，这种理想父母的假项，会成为他（她）会幻化为他对理想异性的渴求。如同同时符合理想女性和现实妈妈的女子最易激发男人的痴恋一样，同时符合理想男性和现实父亲的男子也最容易勾起女子的迷恋。
但这种幻想最根本的心理动机是源自于自恋。当现实令我们难以接受，我们就会不自觉地幻想另一种美好画面，来抵御现实给我们的痛苦感。这种幻想是根据于我们个人心理上的需要来做调整的。
潇湘迷恋的，是她心目中的那个慕容。按照心理学的说法，他她将心目中的理想异性的模式，投射到慕容的身上。看起来，她迷恋的是慕容，但实际上，她迷恋的是她投射到慕容身上的幻象。并且，因为她迷恋的是幻象，她看到的，也就只有那个被她严重理想化的幻象，而看不到她的迷恋对象的真实存在。
所以说到底，潇湘真正爱的人，其实是她自己。因为自恋，所以她才把自己的幻想投射到慕容身上，否则单凭短短两面之缘，她怎么就能断定慕容是她所认为的那种‘克己忍让’‘锦口绣心’的男子？更离谱的是，居然还为了这样一个萍水相逢的男人而蹉跎二十四年。
无论她对他是迷恋，还是自恋，但终究都不是真恋。我一直都相信，爱情是需要时间和生活来证明考验的，最深最重的爱，必须和时日一起成长。两个人在岁月的道路上并肩行走，在一路寻找的过程中，去明白内心真正的缺憾。在一路成长的过程中，在一路做到的过程中，让自己的人格变得更加的完美，让内心更充实，生活更完整。让追求爱情的过程成为一个自我完善的过程。在这不断的自我完善的过程中，你必然变得越来越有魅力，从而可以去吸引更多的人来到你的身边，于是你就可以和他们去分享你人生的成果，这才是爱情。但很可惜，潇湘和慕容显然缺少了这个必要的过程。
看这篇文章看到最后，突然回想起这个游戏，联系起游戏里那些或真或假半虚半实的网恋，想想大/话/3的策划人把潇湘慕容的恋情作为这款网游的主题，显然是很应景的，所谓网恋，便是隔着一条网线来跟虚拟中的那个我们所想象中的人在恋爱，那个虚拟里的人是我们根据某些字句和声音来判断的，更多的，是来自于我们的想象，这种想象可能跟真实的对方无关，却跟自恋有关。
曾几何时，在一段短暂的时光里，我们以为自己深爱一个人，后来才知道，那不是爱，那只是自我催眠。自恋，是借着对方来进行投射，如同我们站在河边，看着自己顾影自怜，却以为自己正爱着别人。
由是：慕容和潇湘的父亲太过相似，所以潇湘会对慕容一见钟情。
心理学上说，来电的感觉，是童年的感觉。任何人，当深深地陷入爱情，并有着强烈的感觉时，可能都是“少年时代的憧憬”强烈地被唤醒了。当林黛玉进入贾府时，贾宝玉对林黛玉一见钟情，其理由是“这个妹妹我见过”这种“见过”红楼梦给出的解释是“前世姻缘”但从心理学的角度来分析，所谓的“前世”就是童年。
女人对心仪异性所有的形象勾勒，统统来自于父亲（或者异性抚养者）——这个你生命中第一个重要的男人。潇湘爱上慕容，很可能她爱上的不是慕容的本身，而是来自她想象中的那个男子，或者可以说，是一个与她父亲极为相似的男子。
但无论慕容与潇湘的父亲如何相似，毕竟是各自独立的两个人。慕容永远都不能与潇湘的父亲划上等号。
当然，以上结论只是个人揣测，毕竟文章里并没有很确切的字眼和篇幅来刻画潇湘的父亲，这些推测并没有依据。那么我们同样可以推翻它，做另一个假设：慕容与潇湘的父亲截然相反，他们并没有关联性，那么潇湘对慕容的爱恋可是真的？
潇湘是个才女，既有才女的敏感多情、灵气四溢，更有才女的清高自许，固执骄傲，以及从小熏染沉浸于文字艺术中熏陶出来的比常人更甚的自恋。
文中标明潇湘骄傲自恋的语句很多。其中有一句把她的清高描述得很明显，那是潇湘在看到慕容时的反应：“这十六年中，上门提亲者如过江之鲫，可她所见的，不过是些浮花浪蕊、轻薄浅俗之流。”
把所有的提亲者都比喻成浮花浪蕊，轻薄浅俗，可见潇湘在心理上对他们是不屑一顾的——她看不上他们。那些提亲者究竟是不是全都浅薄？这点无从考证，但从中揭示了潇湘骄傲自恋——人之所以有攻击性，决大部分是想借有贬低他人，来烘托抬高自己。
但凡生活在尘世里，人各有个的际遇，亦有各自的成长经历，因为生活背景的局限性，不可能让所有人都能顺当地才赋揽身。一个懂得众生平等，谦和自然的女子，不会睬低藐视他人——不能共效于飞只是与对方的不合适。但不合适归不合适，不能由此便判断对方人品浅薄肤浅。这两点没有必然性。
其实合不合适，也很难说，她与那些提亲者没有深入接触过，怎么就能肯定一定不合适？她倒是对慕容一见钟情，那么她和慕容合适么？
假设她和慕容没有擦肩而过，两人顺理成章地结合，慕容是皇室子弟，更有可能是未来的储君，后宫三千未必，但三妻四妾总难免吧？潇湘受得了与他人共享爱人？再者，潇湘外表温婉娴静，思想却自由跳脱，她对提亲者的浅薄短浅都无法忍耐，还能受得了皇宫那种步步惊心尔虞我诈，日日夜夜勾心斗角的宫闱生活？
固然是才子佳人情投意合，但浪漫从来都是在婚礼举行以前。婚礼结束以后，就是柴米油盐的寻常生活。若她无法接受慕容的成长环境，无法忍受皇室的枯燥压抑，那么她和慕容的结局如何举案齐眉？从这点来看，她和慕容算不算合适呢？
潇湘会等慕容二十四年，我想，她等的，不是慕容，而是她自己。她对慕容，也不是爱恋，而是迷恋。
她对他的了解有多少呢？潇湘看慕容，看到的是“英俊、克己忍让和锦口绣心”的理想男性的化身，是那个男子身上看似无与伦比的美好存在。可他的性情，他的思想，他曾经与将来的生活，一切她都看不到。他在她心中无非是一缕模糊的影子，如梦似幻无比美好。固然熏人欲醉，却没有真实性。
心理学的角度来解释，每个人心目中都有一个理想异性的模型。同时，我们还有大量的关于现实异性的信息。现实异性，主要来自于我们的异性父母或重要的异性抚养者。理想异性，则源自缺失和幻想。所谓缺失，也就是说，假若生活中那个重要的异性——即异性父母或其他重要的异性抚养者——让我们不满，那我们势必会勾勒一个理想异性的模型。这个缺失，不是现实的父母的缺点，而是指，在抚养孩子的时候，他们有一些什么样的缺憾。如果一个孩子没有从父母那里得到足够好的爱，他就会倾向于勾勒出一个他自己心里所理想的完美的父母出来，并随着年龄的增长，这种理想父母的假项，会成为他（她）会幻化为他对理想异性的渴求。如同同时符合理想女性和现实妈妈的女子最易激发男人的痴恋一样，同时符合理想男性和现实父亲的男子也最容易勾起女子的迷恋。
但这种幻想最根本的心理动机是源自于自恋。当现实令我们难以接受，我们就会不自觉地幻想另一种美好画面，来抵御现实给我们的痛苦感。这种幻想是根据于我们个人心理上的需要来做调整的。
潇湘迷恋的，是她心目中的那个慕容。按照心理学的说法，他她将心目中的理想异性的模式，投射到慕容的身上。看起来，她迷恋的是慕容，但实际上，她迷恋的是她投射到慕容身上的幻象。并且，因为她迷恋的是幻象，她看到的，也就只有那个被她严重理想化的幻象，而看不到她的迷恋对象的真实存在。
所以说到底，潇湘真正爱的人，其实是她自己。因为自恋，所以她才把自己的幻想投射到慕容身上，否则单凭短短两面之缘，她怎么就能断定慕容是她所认为的那种‘克己忍让’‘锦口绣心’的男子？更离谱的是，居然还为了这样一个萍水相逢的男人而蹉跎二十四年。
无论她对他是迷恋，还是自恋，但终究都不是真恋。我一直都相信，爱情是需要时间和生活来证明考验的，最深最重的爱，必须和时日一起成长。两个人在岁月的道路上并肩行走，在一路寻找的过程中，去明白内心真正的缺憾。在一路成长的过程中，在一路做到的过程中，让自己的人格变得更加的完美，让内心更充实，生活更完整。让追求爱情的过程成为一个自我完善的过程。在这不断的自我完善的过程中，你必然变得越来越有魅力，从而可以去吸引更多的人来到你的身边，于是你就可以和他们去分享你人生的成果，这才是爱情。但很可惜，潇湘和慕容显然缺少了这个必要的过程。
看这篇文章看到最后，突然回想起这个游戏，联系起游戏里那些或真或假半虚半实的网恋，想想大/话/3的策划人把潇湘慕容的恋情作为这款网游的主题，显然是很应景的，所谓网恋，便是隔着一条网线来跟虚拟中的那个我们所想象中的人在恋爱，那个虚拟里的人是我们根据某些字句和声音来判断的，更多的，是来自于我们的想象，这种想象可能跟真实的对方无关，却跟自恋有关。
曾几何时，在一段短暂的时光里，我们以为自己深爱一个人，后来才知道，那不是爱，那只是自我催眠。自恋，是借着对方来进行投射，如同我们站在河边，看着自己顾影自怜，却以为自己正爱着别人。