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力欲。中国的近现代文人，如康有为、梁启超、胡适、鲁迅等人，对中国的传统文化、社会制度和国民劣根性有过沉痛抨击，可到底让中国人改变几许呢？作用可谓微乎其微。在这些志士仁人探讨治国方略的基础上，中国当今的思想家借助现代化的科技工具，应该走得更高、更远，方能无愧于先哲。
爱的世界才美丽
格局决定布局，布局决定结局。神飞天外后，我们从宇宙的思翔中归来，由出世到入世，站在宇宙的大格局角度，俯瞰地球，来做个整体省思。其实，丑陋的地球若想升华为“美丽新世界”万事俱备，只欠东风，而这东风就是——“爱”普度众生的爱，悲天悯人的爱，拯救游魂的爱。只要人人都能献出一点爱，让地球如沐春风，天堂就会出现在人间，极乐世界就会出现在眼前。正如诺贝尔和平奖得主德兰修女（mother teresa of calcutta）所说：“我不是政治家或经济学家，不能在政治与经济层面研究并解决贫困和社会不公的问题，但我知道这一切的根源在于人们失去了爱的能力。”而在丑陋的地球上，爱的春风已了无痕迹，爱的河流已逐渐干涸。正因为地球上缺少爱的有效管道，所以，大量的金钱没有良好出口，只能滋生骄奢；大量的资源没法充分利用，只能搁置浪费；大量的人力无处可使，只能流向犯罪。从而使地球上的丑陋之苗迅猛生长，一片荒凉之象。
人类是幸运的高级动物，有充分的自主权，按照古希腊哲学家皮科的理论来说，人类通过自我的选择，可以攀向更高的生命境界，成为天使，也可以堕入低下的生命群体，成为魔鬼。同样，人类可以通过修身养性，延年益寿，也可以骄奢淫逸，自取灭亡。而是否拥有爱，是判断人类何去何从的一个决定因素。
三、丑陋的地球人群
近五百年来，人类社会战争频发，并且已经升级到世界性规模，而这一切皆是因为人类间缺少“爱”的缘故。
西方欧美人种是近五百年来战争杀伐的罪魁祸首，欧美人虽然很早以来就提倡“博爱”的思想，可他们仅仅把“博爱”当成标榜自我的招牌而已，其所作所为无不遵循“人不为己、天诛地灭”的自私哲学，只不过这种自私的范围有所扩大，不是限于个人，而是限于一个民族，一个国家而已。十七世纪，荷兰占据海上霸权，以海盗抢劫积累国家的原始发展资金，恬不知耻；十八、十九世纪，英国靠战争取得海上霸权，并通过机械化生产提高生产力后，以船坚炮利为保护伞，向印度和中国倾销商品和毒品，无恶不作；二十世纪，美国为本国之利益，见风使舵，不顾被侵害国家人民的生死存亡，卖武器给侵略国，从而大发战争财，奠定了其至今依旧的世界霸主地位总之，欧美人在“博爱”的虚伪招牌下，以维护自由贸易和民主正义为口号，以海上抢劫和殖民抢劫为手段，以强大的武器装备为后盾，到处攫取资源和财富，真可谓“好话说尽，坏事做绝”上帝在他们眼里也成了被欺骗和玩弄的对象。
欧美人的格局观过于狭隘，突破了个人，但没有突破民族和国家。从个人的角度来看，欧美人不无礼貌、优雅和绅士风度，但一上升到国家层面，就立刻变得野蛮残忍，一如禽兽。而这种基于国家层面的自私自利，其可恶程度和危害程度，绝不亚于个人层面的自私自利。欧美人的格局真该扩充一下了，向地球上拥有大格局的同胞们谦虚学习。而这种大格局的世界观，古往今来，在人类思想史上，从来就不缺货。早在古希腊时期，哲学家芝诺就已提出“世界公民”的说法，期望整个世界仿佛一家，四海之内皆兄弟，人与人之间和睦相处，人人为我，我为人人。理所当然，迫于时代的局限和国际的现状，我们需要爱国，我们需要维护自己的祖国利益，让祖国富强，以保障我们的个体利益。但这种对国家的爱，对大家庭的爱，未尝不可如中国古人所说的那样“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”推己及人，推己国及他国。当我们对外部的环境施以正性和善意的力量时，根据作用力和反作用力的永恒原理，我们必将会得到正性和善意的祝福。
不但人类之间缺少爱，人和大自然之间更缺少爱。美国的最新科研成果说明，如果世界上少了生存环境的污染，人类可以活到上千岁。可在现实的世界中，由于我们缺少对大自然的爱，肆无忌惮对大自然的躯体进行亵渎和污染，大自然就收回了给我们人类创造千年寿命的环境。尤其是中国，正以经济发展的借口，迅猛毁坏大自然的纯洁和美丽。而中国古人对大自然环境的价值，早有了相当深刻的认识。春秋时代的政治家管仲曾经说过：“山林虽近，草木虽美，宫室必有度，禁发必有时。为人君而不能谨守其山林菹泽草菜，不可以为天下王。”战国时代的荀子也强调说：“养长时，则六畜育；杀生时，则草木殖。草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生。不绝其长也。”这些古训，现代中国人早就忘得一干二净了。五十年来对环境的忽视，使得中国成为地球上最脏的国家之一。世界卫生组织表示，中国有一半以上的污水未经任何处理就排放了，导致中国有一半以上的人口无法获得适于饮用的水。目前，中国城市的污染之重在世界上已名列前茅，在全球十大最污染城市排行榜上，中国两个城市上榜，即：作为煤炭工业中心的山西临汾和铅矿开采加工基地的安徽田营。正因如此，中国人尝到了大自然反馈回来的恶果，成为世界上的癌症大国。而日本，瑞典，丹麦等自然环境优美的国家，就成了中国人眼中的香饽饽，有钱的中国人争拿此等国家绿卡，犹如过江之鲫。
四、美丽新世界就在心中
人类若想真正走进“美丽新世界”外界的大自然环境不受污染，这是个必要条件，更重要的是，人类必须拥有一个和谐发展的内部环境，换句话说，人类要拥有一颗充满善良和爱意的心灵。中国的道教书中也早讲过，人类可活千秋万岁。可人心内固有的矛盾堵塞点使这个寿命在不断减少。一次愤怒，减少数年，一次忌恨，减少数十年，对财色名食的贪恋，减少数百年不去掉“原罪”不摆脱“无明”不消灭愚痴，不打通这些堵塞点，多数人就是在慢性自杀。所以，在这个世界上，能善始善终者，不及十一，大多横死。于今，人类改造自然的力量已足够强大，甚至可轻易粉碎地球，此种情况下，美丽新世界已不是向外探索和寻觅的问题了。人类应该反求诸己，从内心深处发现美丽新世界的所在。印度哲学家奥修说：有两种东西是无限的。人们的愚蠢和上帝的同情。否则，人们如何生存！人们如此愚蠢，而上帝有无限同情。存在不管人们有多愚蠢，它继续给予。只要人类能够感受到爱的力量，在旧世界之中勇敢忏悔，自我救赎，美丽新世界必能实现。而人类对乌托邦社会的艰辛探索，也将价值无限，这铺就了人类走向美丽新世界的道路。正如英国诗人奥斯卡？王尔德（oscar wilde）所说：一张没有乌托邦的世界地图是丝毫不值得一顾的。
现在，可以让我们用充满爱意的心灵，畅想美丽新世界的美妙在那美丽新世界里，我们爱人如己，我们享受着“新天新地”的祝福。富裕的大地上，正跳跃着天真的孩子，辛勤劳动的善良小伙，还有那长发飘飘的美丽姑娘。我们“必不再听见哭泣的声音和哀号的声音”众生欢快的笑声，仿佛来自极乐世界，将地球洒遍！
力欲。中国的近现代文人，如康有为、梁启超、胡适、鲁迅等人，对中国的传统文化、社会制度和国民劣根性有过沉痛抨击，可到底让中国人改变几许呢？作用可谓微乎其微。在这些志士仁人探讨治国方略的基础上，中国当今的思想家借助现代化的科技工具，应该走得更高、更远，方能无愧于先哲。
爱的世界才美丽
格局决定布局，布局决定结局。神飞天外后，我们从宇宙的思翔中归来，由出世到入世，站在宇宙的大格局角度，俯瞰地球，来做个整体省思。其实，丑陋的地球若想升华为“美丽新世界”万事俱备，只欠东风，而这东风就是——“爱”普度众生的爱，悲天悯人的爱，拯救游魂的爱。只要人人都能献出一点爱，让地球如沐春风，天堂就会出现在人间，极乐世界就会出现在眼前。正如诺贝尔和平奖得主德兰修女（mother teresa of calcutta）所说：“我不是政治家或经济学家，不能在政治与经济层面研究并解决贫困和社会不公的问题，但我知道这一切的根源在于人们失去了爱的能力。”而在丑陋的地球上，爱的春风已了无痕迹，爱的河流已逐渐干涸。正因为地球上缺少爱的有效管道，所以，大量的金钱没有良好出口，只能滋生骄奢；大量的资源没法充分利用，只能搁置浪费；大量的人力无处可使，只能流向犯罪。从而使地球上的丑陋之苗迅猛生长，一片荒凉之象。
人类是幸运的高级动物，有充分的自主权，按照古希腊哲学家皮科的理论来说，人类通过自我的选择，可以攀向更高的生命境界，成为天使，也可以堕入低下的生命群体，成为魔鬼。同样，人类可以通过修身养性，延年益寿，也可以骄奢淫逸，自取灭亡。而是否拥有爱，是判断人类何去何从的一个决定因素。
三、丑陋的地球人群
近五百年来，人类社会战争频发，并且已经升级到世界性规模，而这一切皆是因为人类间缺少“爱”的缘故。
西方欧美人种是近五百年来战争杀伐的罪魁祸首，欧美人虽然很早以来就提倡“博爱”的思想，可他们仅仅把“博爱”当成标榜自我的招牌而已，其所作所为无不遵循“人不为己、天诛地灭”的自私哲学，只不过这种自私的范围有所扩大，不是限于个人，而是限于一个民族，一个国家而已。十七世纪，荷兰占据海上霸权，以海盗抢劫积累国家的原始发展资金，恬不知耻；十八、十九世纪，英国靠战争取得海上霸权，并通过机械化生产提高生产力后，以船坚炮利为保护伞，向印度和中国倾销商品和毒品，无恶不作；二十世纪，美国为本国之利益，见风使舵，不顾被侵害国家人民的生死存亡，卖武器给侵略国，从而大发战争财，奠定了其至今依旧的世界霸主地位总之，欧美人在“博爱”的虚伪招牌下，以维护自由贸易和民主正义为口号，以海上抢劫和殖民抢劫为手段，以强大的武器装备为后盾，到处攫取资源和财富，真可谓“好话说尽，坏事做绝”上帝在他们眼里也成了被欺骗和玩弄的对象。
欧美人的格局观过于狭隘，突破了个人，但没有突破民族和国家。从个人的角度来看，欧美人不无礼貌、优雅和绅士风度，但一上升到国家层面，就立刻变得野蛮残忍，一如禽兽。而这种基于国家层面的自私自利，其可恶程度和危害程度，绝不亚于个人层面的自私自利。欧美人的格局真该扩充一下了，向地球上拥有大格局的同胞们谦虚学习。而这种大格局的世界观，古往今来，在人类思想史上，从来就不缺货。早在古希腊时期，哲学家芝诺就已提出“世界公民”的说法，期望整个世界仿佛一家，四海之内皆兄弟，人与人之间和睦相处，人人为我，我为人人。理所当然，迫于时代的局限和国际的现状，我们需要爱国，我们需要维护自己的祖国利益，让祖国富强，以保障我们的个体利益。但这种对国家的爱，对大家庭的爱，未尝不可如中国古人所说的那样“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”推己及人，推己国及他国。当我们对外部的环境施以正性和善意的力量时，根据作用力和反作用力的永恒原理，我们必将会得到正性和善意的祝福。
不但人类之间缺少爱，人和大自然之间更缺少爱。美国的最新科研成果说明，如果世界上少了生存环境的污染，人类可以活到上千岁。可在现实的世界中，由于我们缺少对大自然的爱，肆无忌惮对大自然的躯体进行亵渎和污染，大自然就收回了给我们人类创造千年寿命的环境。尤其是中国，正以经济发展的借口，迅猛毁坏大自然的纯洁和美丽。而中国古人对大自然环境的价值，早有了相当深刻的认识。春秋时代的政治家管仲曾经说过：“山林虽近，草木虽美，宫室必有度，禁发必有时。为人君而不能谨守其山林菹泽草菜，不可以为天下王。”战国时代的荀子也强调说：“养长时，则六畜育；杀生时，则草木殖。草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生。不绝其长也。”这些古训，现代中国人早就忘得一干二净了。五十年来对环境的忽视，使得中国成为地球上最脏的国家之一。世界卫生组织表示，中国有一半以上的污水未经任何处理就排放了，导致中国有一半以上的人口无法获得适于饮用的水。目前，中国城市的污染之重在世界上已名列前茅，在全球十大最污染城市排行榜上，中国两个城市上榜，即：作为煤炭工业中心的山西临汾和铅矿开采加工基地的安徽田营。正因如此，中国人尝到了大自然反馈回来的恶果，成为世界上的癌症大国。而日本，瑞典，丹麦等自然环境优美的国家，就成了中国人眼中的香饽饽，有钱的中国人争拿此等国家绿卡，犹如过江之鲫。
四、美丽新世界就在心中
人类若想真正走进“美丽新世界”外界的大自然环境不受污染，这是个必要条件，更重要的是，人类必须拥有一个和谐发展的内部环境，换句话说，人类要拥有一颗充满善良和爱意的心灵。中国的道教书中也早讲过，人类可活千秋万岁。可人心内固有的矛盾堵塞点使这个寿命在不断减少。一次愤怒，减少数年，一次忌恨，减少数十年，对财色名食的贪恋，减少数百年不去掉“原罪”不摆脱“无明”不消灭愚痴，不打通这些堵塞点，多数人就是在慢性自杀。所以，在这个世界上，能善始善终者，不及十一，大多横死。于今，人类改造自然的力量已足够强大，甚至可轻易粉碎地球，此种情况下，美丽新世界已不是向外探索和寻觅的问题了。人类应该反求诸己，从内心深处发现美丽新世界的所在。印度哲学家奥修说：有两种东西是无限的。人们的愚蠢和上帝的同情。否则，人们如何生存！人们如此愚蠢，而上帝有无限同情。存在不管人们有多愚蠢，它继续给予。只要人类能够感受到爱的力量，在旧世界之中勇敢忏悔，自我救赎，美丽新世界必能实现。而人类对乌托邦社会的艰辛探索，也将价值无限，这铺就了人类走向美丽新世界的道路。正如英国诗人奥斯卡？王尔德（oscar wilde）所说：一张没有乌托邦的世界地图是丝毫不值得一顾的。
现在，可以让我们用充满爱意的心灵，畅想美丽新世界的美妙在那美丽新世界里，我们爱人如己，我们享受着“新天新地”的祝福。富裕的大地上，正跳跃着天真的孩子，辛勤劳动的善良小伙，还有那长发飘飘的美丽姑娘。我们“必不再听见哭泣的声音和哀号的声音”众生欢快的笑声，仿佛来自极乐世界，将地球洒遍！